台北
朴素中隐隐透出一丝淡雅，简约却不简单。台湾有着与世无争的风范。儒雅的内质，充满难得的人文之气，有时候却也调皮，即使是淑女也会流连于路边的小吃，即使是绅士也可能骑着摩托车乱转。
这里有精巧的咖啡店，也有热闹非凡的电影院，有淑女们抿嘴而笑时的优雅，也有婆婆妈妈们砍价时的夸张。
台湾是这样一个地方，有上海的繁荣相，有北京的古朴气，不匆忙，不浮躁，却又充满无尽生活的气息，从平凡市井中便能领略到这里独特的文化味儿。“不到台北，领略不到台湾的繁华。”有人留下这样的句子。的确，和其他地方比起来，台北是台湾最繁华的地方。
台北的夜市闹。在台北，逛夜市就如同赶场子，少了哪场都不成。不是为了欣赏迷人夜色，而是为了奔赴小吃的战场。一个耗仔煎40元，摊主娴熟的技艺让人对小吃的味道信心十足，在地铁士林站下车，眼前人头攒动的场景便是台北著名的小吃集市。前摊后店的格局，小吃与服装相辅相成，担仔面、鸭血汤、酱爆鸡排。让人垂涎三尺。
龙山寺
龙山寺古时候称“艋”，是台北开发最早的地方之一。清代中期，这里与台南、鹿港一并称为“一府、二鹿、三艋”。在修建之初，主要供奉的是观音菩萨。同时，这里也是台北市香火最旺的寺庙之一。即使今天，这里依然香火鼎盛。
台北的交通乱。这里的乱，不是说车辆有多么地横行无忌，而是那满眼的摩托车，稍不留神，耳边便是一阵呼啸而过的风声。台北的摩托车就如同大陆的自行车一般，被使用的数量惊人，无论是学生还是在职人员，每到交通高峰期，定是车潮汹涌。与此同时，乱的又一大因素便是流浪狗。据说，台北的政府一夜间便能捕捉近千只流浪狗，而且这些狗狗见到生人一副大义凛然的姿态，面不改色心不跳，让政府头疼得不行，成为台北富有特色的一道风景线。
台北的菜市牛。台北人注重传统，不忍放弃流传了多年的文化，于是，在台北，传统的市场被人们叫做“菜市阿”，几条街巷一个，在台北居民生活中扮演了至关重要的角色。
台北，有些“碎碎念”的城市，有些“乱糟糟”的城市，却又是一个充满了人文气的娟秀的城市。漫步在台北的街头，总是让人在途中忍不住回头凝视。一片繁华景象在重重绿意的包裹中显得格外可爱，羡慕之余，只能多走走，多看看，记录下点滴，封存下这份特别的记忆。
日月潭
同是水光山色，这一泊潭水，却显出分外的幽静。像尘世中绝尘的一处仙境，矜持中尽显怡人姿态。
日月潭，一个美丽的名字，蕴含着一个动人的传说。
在台湾中部的玉山之北、能高山之南，日月潭被水社山温柔地呵护着，被大尖山英勇地保卫着。这汪台湾最大的湖泊，时刻以美丽的放光与宜人的气候被人们喜爱，并冠以“台湾明珠”的美名。宝岛若是有仙女，一定出生在这里，若是有仙境，这儿一定是首处。本来是单独的日潭和月谭，却因为兴修水利而连为一体，从上空俯视，更是应了“明珠”的称号。
相传，这汪潭水本叫“龙湖”，一对恶龙居住在湖底。有一天，公龙飞身跃起，一口吞下太阳。夜晚月亮出现在天边，母龙也跃出水面，将月亮一口吞下。它们在潭里肆意游走，把太阳和月亮吞下又吐出，当成玩物，而人间，却因为太阳与月亮的消失变得漆黑一片。万物皆面临着死亡的威胁。
这时候，英雄出现了，他们便是智勇双全的大尖哥与水社姐。他们悄悄地前往恶龙居住的岩洞，打探到恶龙最怕的是埋在阿里山脚下的金斧头与金剪刀。他们在黑暗中摸索前进，经历各种艰难困苦，终于拿到了这两样制胜法宝。大尖哥跳到潭中，用金斧头砍得恶龙遍体鳞伤。水社姐适时而动，用金剪刀把母恶龙的肚子“咔嚓”一下剪成两段。日月就这样又重新回到了空中。为了保护潭水，大尖哥和水社姐从此便守护在潭的两边。就这样过了许多许多年，他们两个人竟然化做高山。大尖哥高而笔直，被人们称作“大尖山”，水社姐俯首弯腰呵护着潭水，被人们成为“水社山”。
不知何时起，人们愈加发现湖北边的形状像是日轮，南边酷似新月，于是，将龙湖更名为“日月潭”，为了纪念大尖哥与水社姐的付出。
站在日月潭边，除了仰慕之外还有深深的震撼。那环湖的碧色、那层峦的翠绿，那水面的辽阔，让人忍不住陶醉其中。清澈见底的湖水，在阳光下泛出粼粼波光，山的影子倒影在水的心里，温馨的场面让人动容。
湖中泛舟，让人如临仙境。“山中有水水中山，山自凌空水自闲。”早在清代，曾作霖便这样赞美这片碧绿。优雅宁静中，心中与湖面一同漾起无限美好。
乘坐上游轮，湖中心的光华岛已经隐约现于视线当中。四方形的小岛，鹅卵石的地面，原来这里曾是邵族部落。居住在这样的地方，是不是连族人都觉得自己已经羽化而登仙了呢？据记载，清朝这里曾建有神社与书院，在“九二一”大地震后，岛上的设施被损坏，可是在邵族人的争取中，这里成为了他们祭祀祖宗的地方。
“教师会馆”与“涵碧楼”
在日月潭的西北方，距离潭水口不远处，有一个探向湖面的小半岛，岛上已形成观光中心且有居民长期居住。教师会馆是岛上一处教育界人士的休闲疗养中心，设备完善，规模宏大。而涵碧楼，则是一个达到国际水准的大旅社，除了三面向潭，还四面凌空。从楼上向下眺望，日月潭的山光秀色纷至映入眼帘。
在环绕的群山中，到处是名胜古迹。文武庙便是其中的典范。在文武庙中，孔子与关羽共同被供奉，这样独创的方式，在大陆从没有过。文武庙位于日月潭背面的山腰上，那里地势十分险要。站在文武庙向整个潭水眺望，阳光下湖面荡漾，柔和的风拂过面颊，使人身心愉悦。山脚到庙门处的365级石阶，象征着一年的时光，庙门楣处“崇文重武”四个大字刚劲有力，透出尊严之气。
在距离文武庙2千米左右的青龙山上，玄奘寺高高伫立其上。相传，玄奘寺内供奉着玄奘法师的一部分灵骨。“民族法师”的字样高悬于寺中，以此来纪念玄奘法师西天取经的艰难，以此来表达人们对于他奔赴西天的崇敬。青龙山巅，慈恩塔跃然可见。这座塔依照辽宋古塔的八角式样，每层的檐尾部都挂着小钟，迎风作响，声音清脆，如沁心脾。
日月潭，身在台湾，心若置于仙境。每每流连，总让人身心愉悦。那样清幽的水色，那样碧绿的山峦，眺望之时，心中仿佛涌入无数潭水，冰凉宜人。
阿里山
高山长青，涧水长蓝，姑娘和那少年永不分呀，碧水长围着青山转。
阿里山的姑娘美如水呀阿里山的少年壮如山。
还是孩子时，每每听到这欢快的歌曲，大家都会揪起裙角，快乐地舞蹈一番。那时候不知道阿里山是哪里，依稀觉得那是个充满了无限神秘和甜蜜的地方。长大后，知道那美丽的名字源自于一个古老、勇敢且智慧的民族——邹族。
相传，在250多年前，邹族酋长阿巴里经常带领当地的族人穿山越岭进行打猎，收获颇丰。人们爱戴他，崇敬他，所以把他经常打猎的山取名为“阿里山”，用以纪念阿巴里的勇敢、善猎。
阿里山的海拔超过2600米，东面挨着玉山。从前这里并不出名，随着森林资源不断被开发，每年2月到4月，这里登山赏樱花的游客络绎不绝，那缠绵悱恻的美丽，会在洋洋洒洒的飘落中触动每个人的心弦。在一片秀丽的景色中，阿里山蜿蜒在玉峰山脉间，于是人们喜爱它，流连它。阿里山因火车而著名，因云海而著名，因日出而著名，因那擎天的神木和鲜艳的樱花而著名，似乎在一夜间，这里便成为全球的旅游胜地。人们说“不到阿里山，便不知台湾美”。
在空间距离仅为15千米的阿里山，盘旋其中的铁路却达到了72千米，加上各个林区的支线，长度超过了1000千米。如果算上沿途中的82条隧道，更是有1300千米之长。这样的长度，难怪会被全球瞩目。在超过90年的历史中，铁路线不仅为运送木材提供了便利，更让外界了解这个美丽富饶的地方。
如果想观看壮观的日出和喷薄的云彩，一定要提前一天下午赶往火车站。红色的车身，墨绿色的窗子，在阿里山中徐徐前进。那盘旋铁轨上的列车，仿佛万花丛中一缕馨香，在人们的视线中化作淡淡的一笔，却隽永。车厢中有些陈旧的陈设，长长的靠椅，吊环拉手在车行驶的途中一耸一耸地变换着步调，眼中的一切，仿佛一幅浪漫的微微泛旧的照片，让人忍不住凝视，将景致烙在脑海中。
整个登山旅途也充满了喜人的场景。不过短短几个小时，却看到了从热带到亚热带，从亚热带到温带，再从温带到寒带的各类型植被景观。热带的桉树、槟榔树分外挺拔；亚热带的樟树、楠树矫健多姿；温带红桧浪漫多彩；再往上，便是林涛万顷，一片阴冷之中，寒带植物犹如海洋波涛，在劲风过后发出雷鸣一般的声音。晶莹的泉水飞奔向前，仿佛是急行中的卫士，流过便是山容水态的洗礼。
登高远眺，一片空灵中，大地如铺絮般壮阔，像汪洋，却比汪洋更宽广。这样的景观，便是阿里山著名的云海，让人叹为观止。
登上阿里山的祝山顶观望楼，细心等待日出时的壮美，之间空中鱼肚泛白，初升的太阳从晨曦中慢慢睁开双眼，天空应和着太阳的色泽而不断发生着变化，从墨兰到淡蓝，从淡蓝到灰白，从灰白到金红，每一次变换，都像是蜕变，都像是灵魂重新破茧而出。待到太阳高挂在空中的那刻，整个山头光芒万丈，金碧辉煌。
但凡来到阿里山的人，必然一睹“神木”的风采。其实神木本是红桧树，却因为它的“非百年不能成材”而闻名于世。馥郁的清香揉进历史的厚重，因为历经沧桑，所以被封为“树神”，这神木无论是寿命或是体积，皆属罕见。站在树下，为一段姻缘祝福，为一段亲情祈愿，这古老的树神定会保佑世人，将愿望一一实现。
是殷红，又是雪白，一片锦绣中，那樱花的美让人喜上眉梢。每到樱花开放的季节，那如海洋一般夺人眼球的一片片色彩，壮观中带着一丝骄傲。每个有着浪漫心思的人，都会在这样的景色中欲罢不能。远远望去，原本便是美丽的阿里山更是犹如穿上绿底绯红的礼服，在大自然的舞会中优雅起舞。
沿着阿里山的美丽，开始一段寻找爱情的旅程。虽然时隔日久，阿里山的美丽姑娘早已纷纷奔赴台北实现自身的梦想，可那秀丽的景色丝毫没有打折。
人们因为那甜蜜的歌声来到这里，因为阿里山娟秀的景色而恋上这里，无限遐思涌上心头，仿佛眼前和谐的画面本身便是一首优美的《阿里山姑娘》，让人再一次迈出步子，忍不住翩翩起舞。
野柳
这个世界上，究竟有什么能够恒久？是海誓山盟的爱恋，还是那埋藏在地域深处的化石？本是微不足道的一笔，本是在不经意间，却化作千万年的坚韧，被后世挖掘、瞻仰，遂陶醉在它那沧桑的史诗一般的容颜，一段记忆从此续写出又一篇章。这个世界上，究竟有什么能够恒藏在地域深处的化石？本是微千万年的坚韧，被后世颜，一段记忆从此续写出又一篇章。
在台湾，人们总是禁不住踏上那狭长的海岬。海岬位于台湾岛基隆西北方的15千米处。这里，每时每刻都在上演着穿越千年的爱恋。
野柳，一直以来都是世界岩石的奇观之一。它形成的原因本是海浪的侵蚀或者岩石的风化再或是海陆的相对运动、地壳运动等。或是蜂窝状，或是豆腐状，也有生姜状，它们形成了海岸的单面山、海岸上的海蚀崖或者海蚀洞等等地形，成为野柳独树一帜的风景。
在野柳的海蚀平台上，最常见的便是纱线类的海胆化石。它们外形如圆盘，看起来略显出坚硬的特质。同时，一种生物活动的痕迹化石也出现在这里，它们的外形好像一根又一根沙棒插在野柳。据说，这些化石验证了从前这里适宜生物生活的舒适环境，而也是因为生物频繁的活动才扰乱了岩层的发育。
野柳风景区的奇岩中，烛台当首屈一指。因为它的罕见，因为它略呈锥形的烛台形状。那径直伫立在地面上不到一公尺的石块，上面细下面粗，在正顶部中央有圆形的石灰质石块，周围还有槽沟，像极了蜡烛。这里还有鲤鱼石，顾名思义，因为状如鲤鱼；海龟石，或许它曾与真正的海龟对视；蕈状石的外形好像蘑菇一般，在很细的石柱上拖着一个大大的岩球，像蘑菇盖。据说，蕈状石排列还有着特别的规律，180个皆集中生长在同一片地方。女王头便是蕈状石中最具代表性的作品。
一切皆是大自然的造诣。因为大自然，生物成为化石，石头成为奇石。因为宿命，我们爱上美丽的台湾，因为宿命，我们注定来野柳走上一遭，遐想到很远。
