归命作大师子吼出生一切善行门
于一切性如实知无胜知见遍一切
善化众生时无间宣说无边诸法门
最先破彼无明卵随觉一切诸法者
觉了众生大正士觉悟微妙诸法尊
于无我理已觉明善觉诸业自性者
觉了一切界分量了知生灭本来性
于诸苦法如实知善悟真实自性者
善能觉悟无娆恼世间自性悉觉知
破诸恶见智开明觉了一切因果者
觉了三界出离相故复修诸极难行
身无疲倦执相工然于小法不厌离
毕竟方便善摄益宣说中道诸法门
善哉释迦牟尼尊顶礼归命应供者
最上说者寂默者最上最胜我大师
善摄众生诸意乐于诸事相悉不取
具足一种称赞者善能成就四摄法
六和敬法善宣扬六常行行已圆满
安立甚深正知见得诸等持寂静善
善法中无放逸心已证先佛所成道
觉了甚深正道者开发甚深智光明
于彼无寻无伺道稽首如来证悟者
总聚智者所知境微细甚深悉觉知
显示二种涅槃界尽证一切涅槃道
众生长夜起虚妄佛方便说无妄法
众生没在生死泥佛为垂手善接度
众生堕在恶趣者佛方便力为拯拔
诸众生起生等怖佛为引示无畏处
自具广大威神力身现一切色相宝
内藏心宝妙圆明宣说无比正法宝
佛不为他所摄伏一切无能违佛者
安住一切欢喜门佛一切相皆圆满
无上沙门正真行如莲华开智清净
普集梵行尽无余稽首梵行已立者
虽明世间围陀典不坏一切圣法教
洗涤一切诸罪垢获得第一增上法
善能成就持明法能善引示寂静处
导师开示善乐门轮回旷野为善导
常离一切诸暗冥开熙怡眼常观视
毕竟无染清净尊罪福无动行解脱
能于自身观空性爱见已尽善无染
于诸欲境离想心离染烦恼及分别
心住寂静诸事业默然法中得解脱
最上寂静大牟尼一切清净无染者
出世功德已广大善布世间大明照
世间妄境悉能观圆满真实诸法想
爱绳已断神通具善发智慧大光明
破彼一切依着心于诸意乐皆寂静
如来已离诸过失所应敬礼及供养
一切无利恶法除一切利益相应者
佛与众生为善友无足二足第一者
安住念慧诸性中善具无忘失法者
佛于义无义自性和合依止而不着
生死此岸怖已除能证涅槃彼岸乐
佛善依止正道行听闻无谬心无减
诸清净中佛最尊广大色相慧光照
世间所有耽欲味佛智久已善出离
智慧称赞涅槃门稽首如来决定说
无染见及无染思无染语并无染业
无染命与无染勤无染念兼无染定
解脱无染智无染于戒定慧善安住
一切结缚悉断除破诸烦恼颠倒处
如来梵行所出生已住最上清凉地
一切所作寂静尊不着世间敬爱事
已能断除五分结复能具足六分法
起一平等护念心四依成就而无缺
纯一真实无别异平等弃舍世所爱
无倒思惟真正心已得一切轻安者
心善解脱慧解脱纯一梵行善安立
如来最上胜丈夫是故归命广称赞
稽首胜大阿罗汉离名离相离分位
出过名相分位门名相分位皆寂静
善见心能息欲焰欲境贪爱染皆除
于诸欲染离含藏及离一切欲过失
善修七种观想法善说菩提分法门
一切已能胜伏他佛是勇猛无畏者
离痴断染胜中胜戒力增上无罪者
具善智慧微妙心内摄种种功德行
无疑离染常喜足已息世间诸妄源
大沙门事作已成稽首真实欢喜者
佛为摩耨惹中胜已于其身善观察
应得已得诸说门稽首如来无比喻
正念胜观一切觉不为他伏能伏他
已得寂静无所为稽首牛王胜上者
无量甚深住寂默正智常行安乐行
如其法律妙威仪稽首身严心寂静
诸行妙圆语善说身现头陀难行相
言无戏论住正真稽首离贪正命士
如来尊胜复自在犹如帝释天中胜
所向正顺复善观语言谦下而和美
一切清净清净者善爱无著广清净
成熟功德香充满稽首已到最上处
佛是最上大仙王广积功德满无减
净行已圆谄已除稽首正智光明聚
身心清净复轻安已息一切诸冤对
寂慧广慧大慧尊塞忿恚源常欢喜
补特伽罗中无胜不可称量离诸着
句身通达已无疑稽首能仁善解者
教化调伏中最上无上可爱作光明
无求无慢无爱着稽首无诳清净者
已离暗翳无所染补特伽罗中最上
已得善寂大名称稽首无著无缠缚
迷惑耽着久已离无我取相我见除
初中后善法宣扬善文善义皆圆满
众生处苦无疲懈佛方便故令休息
众生不趣出离门佛方便故令出离
如来不住于灭法常行救度摄世间
复于广大正法门稽首大智悉包摄
已息邪妄诸分别善离一切寻求道
催诸恶法号胜人离七种染圆梵行
如空欲泥不能染清净常依止梵行
虽除染法了性空出过语言心无著
佛常安住身念性佛心已过于二边
正智深密勇力尊吉祥门中善身者
稽首大悲不思议一切所作自通力
他劣弱者助营修他善美者必随顺
佛是金刚坚固身从真实处所出生
安住一切相应门得大涅槃最上乐
如来已得最上利弃舍自乐而不着
引示世间安隐处广为众生说正道
归命大觉尊现证正觉道
不修梵行者佛善为建立
佛是知道者识道说道者
佛为正道尊诸道所归向
佛从照明生复是智生者
义生及法生善说明了义
诸义出离者人中大师子
人中大象龙人中大仙王
人中正知者人中智勇尊
人中胜无比人中极最上
人中殊妙士人中白莲华
无怖及无惊无怯亦无惧
佛是离怖者无畏无奔竞
怖畏险难除断灭诸怖难
自出过怖境复令他亦出
自断灭怖难复令他亦断
自渡怖难海复令他亦渡
离身毛喜竖离身毛悚立
佛胜无比等亦复无等等
功德不可称已过于称量
复不可取像亦无各别分
胜补特伽罗唯一而无二
佛是自然智而无同等者
广利诸众生稽首一切智
诸天人世间梵魔沙门中
佛是最上尊复为无胜者
佛宝甚希有而亦复难得
遇佛宝出生实希有难得
佛是广大眼复为大光明
大曜大明照大灯大光炬
无暗大炽明已得最上法
根力觉道圆不与声闻共
若无利益事如来即不生
无利不现化无利亦不隐
佛为诸群品利益故出生
悲愍诸世间作诸利乐事
于诸天人中佛是正见者
以正道法律普教示一切
复一切众中佛为所爱尊
咸起敬爱心作尊重观想
佛是所亲近及随从恭敬
顶礼见真如吉祥最上宝
佛慧眼光明复从慧眼生
开发慧焰明持广大慧炬
燃慧灯普耀大慧破诸暗
一切性自性如来悉照了
如来胜慧根微妙复最上
如来大慧力而不可屈伏
积无尽慧财具无价慧宝
持快利慧刀执胜慧器仗
秉锋利慧剑慧无堕无减
佛善开正慧觉了一切法
广慧为宫殿正智者安处
坚固慧为墙周匝而密护
不思议正慧为阶梯进趣
无屈伏胜尊无异心安住
不为他所伏亦伏无所取
而于三界中所应供养者
一切现观察一切无所著
所应知已知所应离已离
所应得已得胜所作已作
己事悉周圆为世间教授
佛是大圣者精进未曾有
已安立清净希有广大行
现证最上道希有难思法
获得取上句饮涅槃甘露
拔除爱网根绝诸过失本
善行无别异无染法能着
善生及善体胜善而出家
善本所从来稽首善来者
无动不思议智者智中尊
谄曲过染除已渡烦恼海
相应行解脱解脱诸缠缚
已得无取心已尽一切漏
已尽过失边已破一切毒
已断一切障尽烧诸见网
所有邪妄言及邪妄见闻
邪念邪作事佛一切已离
蕴处界诸法随广略善说
依止净无缚诸依止中胜
无救者为救无归者作归
诸无趣向者佛为作趣向
已渡生死海遍入诸境界
所应现化处一切皆能到
诸堕恶趣者佛常知常思
即以善方便而普为救度
无贪及无嗔无痴善根具
大身常住身悲愍利益者
身被释种服广作吉祥事
希有精进力大智正识者
戒忍法真实内心常精进
广大复甚深具足诸功德
光明大照耀调伏心洁白
犹湛水澄清善种现圆满
世间清净眼青优钵罗华
广大而殊妙周遍十方界
寂止性润泽一切智妙月
佛德广无边是故我称赞
