这里所说的早期蓝眼蒙古，主要是在十二世纪，当然合必赤武士的年代要早得多，其他的都是十二世纪，十二世纪前的蓝眼蒙古武士只记载有纳臣，其他无记载。十三世纪，蒙古进入帝国时代与子帝国时代，武士就不多了。
合必赤·孛儿只斤武士
合必赤是蓝眼蒙古始祖孛端察儿正妻所生的唯一儿子，全名是把林失亦秃刺合必赤·孛儿只斤把阿秃儿。痴儿孛端察儿抢夺不儿罕山下的统格黎河的兀良哈百姓后发了财，合必赤继承了孛端察儿的主要财产。
合必赤是蓝眼蒙古人中第一个获得把阿秃儿称号的人，也就是第一个蓝眼蒙古武士，我们说过要获得蒙古武士必得为部落开拓土地。猜想在合必赤在征服不儿罕山下的兀良哈人时立有大功，不然他不可能获得武士的称号。他又得到许多的土地与财产，所以又有财主的称号，人们称他为合必赤财主。
可能正是在合必赤这一代，蒙古人确立了对兀良哈人的统治，合必赤成为不儿罕山的山主。合必赤山主的唯一儿子名叫篾年土敦。篾年土敦继承了合必赤的财产，又在不儿罕山下经营多年，从而成为蒙古人的大富翁。在黄昏时，他的羊群回栏时，看不见地面，只看得见羊的背与角。
如果只论蒙古武士的历史，合必赤应该是蒙古武士的鼻祖，以后历代的蒙古武士继承了他的传统，从不儿罕山下征服，直到欧亚大陆，成就了人类史上最庞大的陆上帝国。
把儿坛·孛儿只斤武士
把儿坛把阿秃儿，他是帖木真的祖父。他的父亲是合不勒元首，蓝眼蒙古人的第一元首。合不勒元首曾经去过南方金国的大城，去赴金国皇帝的鸿门宴会。把儿坛武士是蓝眼蒙古乞颜部落的大头目。他可能是在蓝眼蒙古向鄂嫩河外开拓时期立有大功，所以得到武士的称号，从秘史的叙述来看，把儿坛家族名下有许多的河外弘吉刺种人与外贝加尔森林中的部落，其中他的次子捏抻太子的牧地在外贝加尔森林地区。
把儿坛武士历经了蓝眼蒙古三个元首时代，在忽图刺元首时代时，蓝眼蒙古人分裂了，当时蓝眼蒙古部中两个最强大的部落是俺巴孩元首子孙们组成的泰赤乌部落与合不勒元首子孙们组成的乞颜部落。这两个部落争夺蓝眼蒙古部落之长，最后泰赤乌人获得了胜利，成为蓝眼蒙古第一部落。
把儿坛武士有四个儿子，这四个儿子都很能干，他的长子名叫忙格秃乞颜，在兄弟们中，忙格秃乞颜的百姓最多，次子名叫捏抻太子，捏抻太子的百姓有许多是森林中的百姓，三子名叫，也速成该把阿秃儿，也速该是帖木真的父亲，幼子名叫答里台鄂亦赤斤。
鄂斤巴儿合黑·孛儿只斤把阿秃儿
合不勒元首在世时，从各蓝眼蒙古部落中抽调有勇气的人与力气的人组成主儿乞部落，令他的长子鄂儿巴儿合黑把阿秃儿领导主儿乞人，令他的次子巴儿坛把阿秃儿领导乞颜人。
以后合不勒元首与金国人不和。金国人及其附庸达旦人与蒙古人作战，后来在和平时期，达旦人捉住鄂斤巴儿合黑武士，把他送往金国处死。鄂斤巴儿合黑武士有一个儿子名叫莎儿合秃主儿乞，莎儿合秃主儿乞有两个儿子，一个名叫撒察，一个名叫泰出。撒察是乞颜人的长系，是乞颜人中最强大的部落，他是推举帖木真为元首的三个贵族元老之一。
以后在鄂嫩河宴会时，帖木真与泰出、不里打架，帖木真占得上风，由此撒察、泰出不满。在乌札河战斗前，帖木真派人去请撒察、泰出来，因为达旦人杀了帖木真的父亲也速该武士，又害了撒察、泰出的祖父鄂斤巴儿合黑武士，所以去请他们。但是他们没有出兵，在帖木真与达旦人作战时，他们袭击了帖木真老营的人，在帖木真背后刺了一刀，所以帖木把他们两人捉住杀了。
不勒帖出·孛儿只斤武士
我们几乎是只知道他的名字，不知道他的事迹，只有在蒙古人的宗谱中看到他的名字，他是蒙古贤人屯必乃的儿子寻薛出列的儿子。他一直活到帖木真时代，他的辈份极高。
帖木真在不儿罕山下独立起兵，许多乞颜贵族来投奔帖木真，不勒帖出是其中之一。后来帖木真与札木合不和，双方在有七十个沼泽地方约战，札木合有十三个牧地圈子，帖木真也有十三个牧地圈子，不勒帖出武是其中一个圈子的头目。其他的我们就不知道了。
阿兀出·孛儿只斤武士
阿兀出把阿秃儿是泰赤乌部落兄弟之一，是俺巴孩元首的后代之一，但其谱系不明，总之他就是俺巴孩系的人。在蓝眼蒙古人中，泰赤乌部落与乞颜部落最为强大，彼此相争多年。
以后帖木真的父亲也速该武士死了，留下两个妻子与七个幼儿。泰赤乌兄弟们夺走了寡妇孤儿们的财产。帖木真的母亲诃额仑夫人带着幼儿们逃入不儿罕山中，依靠野菜草根过活，很是艰难。在帖木真十六岁那年，也就是他成年那年，泰赤乌兄弟们进不儿罕山，捉住帖木真，押回泰赤乌人的营地准备杀处决了，但是帖木真越狱逃跑了。这样泰赤乌兄弟们与诃额仑家族结下仇恨。
那时阿兀出还不出名，以后他成为泰赤乌三巨头之一，与塔儿忽台、豁团鄂儿长并立，再后成为泰赤乌大头目，拥有众多的那可儿，也就是侍卫，在蒙古草原不多见，可见其势力。秘史记载阿兀出的事迹不多，我们只知道他带领泰赤乌人参加了阔亦田会战，失败后又带着泰赤乌人离开战场回鄂嫩河本部，帖木真带兵在后追击。阿兀出带着泰赤乌人到鄂嫩河边，组织人马准备作战，帖木真带兵赶到即与泰赤乌人激战不已，在夜里泰赤乌兄弟们带着百姓沿鄂嫩河逃走，帖木真带兵追赶，把泰赤乌主要的百姓俘虏了，又分兵追击泰赤乌兄弟们。
泰赤乌人的失败应该与塔儿忽台有关，在阿兀出、豁团鄂儿长带领百姓渡河准备战斗时，塔儿忽台可能没有渡河，他应该是向帖木真投降了，所以后帖木真没有杀他。阿兀出逃入外贝加尔森林地区，死活不明。
阿兀出得到武士称号的原因不明，可能与他带着泰赤乌人向鄂嫩河开拓土地有关，我们知道泰赤乌人后期有向河外发展的倾向。阿兀出武士无疑是后期泰赤乌兄弟们中最优秀的人物，他能把傲慢凶悍的泰赤乌兄弟们驯服，这是本事，泰赤乌人是传说的狼族。
忽兰·孛儿只斤武士
合不勒元首有七个儿子，其中有两个获得武士称号，一个是把儿坛，一是是忽兰。我们完全不知道忽兰的事迹，更不知道他怎么能得到武士的称号，这非要有开拓土地才能得到的。
忽兰武士很是罗嗦，说话像是锯木头似的，他有一个儿子名叫也客扯连，也客扯连也是心里有话不说难受的人，也客扯连有一个儿子名叫纳邻客延，纳邻客延心中藏不住话，喜欢自言自语，这祖孙三代都是性情中人。
也客扯连原来在帖木真那里，后来阿勒坛、忽察儿、答里台叛逃，投奔札木合。也客扯连是阿勒坛帐下贵族，所以也在札木合那儿。札木合与王汗要捉住帖木真，计划第二天一早偷袭帖木真的营地，王汗下达命令各部贵族夜里组织人马，也客扯连得到命令后，回来对妻子道：“明天早上把要去捉拿帖木真，如果有人把这消息告诉帖木真，不知要得到多大的好处。”
这话不想被来送牛奶的牧马人巴歹听见了。巴歹回来，把听得的消息告诉了牧马人乞失里黑，乞失里黑不相信，又来送牛奶到也客扯连帐篷，看见也客扯连的儿子纳邻客延坐在帐门外磨箭头，自言自语道：“我们商量好的话，谁也不应当泄露。”
又对乞失里黑道：“把那匹白马与栗色的马抓来，拴住，晚上很早，我就要出发。”
乞失里黑听了这话，相信了，回来与巴歹一起，连夜赶去报告给帖木真。帖木真便连夜逃走。以后帖木真给了巴歹与乞失里黑两人很大好处。
赤老温·孛儿只斤武士
赤老温把阿秃儿是相对较晚的蓝眼蒙古武士，他的岁数应该与帖木真差不多。泰赤乌兄弟们上山把帖木真捉住，带回在鄂嫩河的领地，在颈上带上木枷，在各牧地圈子营地里游街示众，示众后再行处决。草原里没有监狱，所以犯人晚上住在有成年男子的牧民家中，这次住在泰赤乌贵族朵格延的奴隶酿锁儿罕失刺家中，锁儿罕失刺是专门为部落酿马奶子酒的人。
锁儿罕失刺有两个儿子一个女儿，两个儿子名叫沈白，赤老温，女儿名叫合答安。沈白与赤老温对帖木真颇有好感，暗中帮助帖木真越狱。以后帖木真打败了泰赤乌人，锁儿罕失刺与女儿合答安投奔了帖木真，应该在之前，沈白与赤老温投奔了帖木真。
赤老温名列蒙古四杰之一，其他三人是木孛鄂儿出、木华黎、孛罗忽勒。这四人中，其他三人的事迹很大，只有赤老温事迹不明，赤老温是这四人中唯一得到武士称号的人。但是他怎么得到武士称号的？史集记载赤老温失去了马，遇见几个骑兵，他把几个骑兵打散了，帖木真称赞赤老温勇敢，但是只凭勇敢是不可能得到蒙古武士称号的，也孙帖是蒙古最有名的勇士，但是帖木真不让也孙帖带兵，说也孙帖不怕死不怕苦，不能体谅士兵怕死与怕苦的心情。
赤老温参加过远征北乃蛮人的战争，其后参加了营救桑昆公子的战斗，这就是秘史所记载的赤老温的功绩，但这些功绩显然不能获得武士的称号，赤老温应该有大功，只是秘史没有记载而已。蒙古立国之初，议会分封锁儿罕失刺为蒙古第二十七名千户，牧地分在色格楞河边，千户世袭，沈白、赤老温兄弟当继承父亲锁儿罕失刺千户的权力与牧地。
