反经大全集（超值金版）目录

本书文章篇目包括《从苦恼到爱》、《歌颂神灵》、《人类与绳索》、《收获生活》、《阅读历史》、《基督与基督教》、《我们对艺术的感谢》、《勇气论》等。

本书作为“彩色人文故事”系列丛书的一种，以生动有趣的故事讲述哲学知识。近50个精彩故事独立成篇，连缀起来又共同组成一幅精彩的哲学画卷，清晰地呈现出哲学发展的脉络。此外，还增设了“哲学辞典”、“哲学家小传”、“名人名言”、“名人评说”、“著作列表”等辅助栏目，以加强知识的深度和广度。

人生如水。呱呱堕地时，生命的那杯水是清澈透明，不经搅拌，不经修饰，风平又浪静，单纯而幸福。然而，生命的经过便是调制那杯水的过程，充满了喜怒哀乐。调制的人是生活的主人——自己。你可以放盐，但太多会苦涩；你可以放糖，放多了便甜腻了；你可以放醋，放太多又会淹没前面的两种味道……人生是一种尝试。没有挫折的人生其实并不完美，只有真正尝试到了失败的痛，才能彻底领悟到成功的甜，才有了酸、甜、苦、辣的交汇，人生才更刺激，更深刻，更值得回味。生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相辅相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？

王守仁是明代中叶的著名哲学家。他的心学思想，以一种“活泼泼”的自我意识和主体精神，冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面，风靡晚明，启迪近代，影响至今。在《传习录》中，王守仁对程朱理学以外在于主体的“理”为本体的思路进行了抨击，指出：“朱子所谓‘格物’云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物上求其所谓定理者也。是以吾心而求理于事事物物之中，析‘心’与‘理’而为二矣。

本书遴选了儒家文化中具有标志性的人物，上迄先秦的孔子、孟子，下至民初的王国维、梁启超，从他们的学术成就、人生履历、赓续设笔等方面描述出每一位大师在学术史上的创树、所起的传承作用以及所居的高度，为读者呈现了一个于学有养的简易中国儒学史读本。

我命由我，不由天！十三岁废材少年上顶血誓，竟巧得上古遗传神技，从此，便踏上了强者之路，一路上，千辛万苦，只想见到失散已久的亲人

林详谦（18891923）名元德。福建闽候人。林祥谦出生于一个贫苦的农民家。幼年时仅读了几年书，便因家境贫困只得停学务农。1906年，由于生活所迫，年仅14岁的林祥谦便随父亲进马尾造船厂做工，受尽资本家的剥削和压迫。严峻的生活现实，炼就了他不畏强暴，敢于斗争的坚强性格。1922年初，他只身离开马尾来到汉口江岸，经技术工种考试，被江岸铁路工厂录用。此间，为了维护工人的权利，改善劳动条件，提高工人的劳动收入，他和工友们曾多次开展小规模的罢工斗争，并用怠工的办法来对付工头的压迫。

异世重生，她由绝世杀手沦为痴傻废材。家族嫌弃，世人不齿，她21世纪最强召唤师，岂能任人欺辱！休掉渣男太子爷，斗法绿茶姐妹花，召唤上古魂兽，成就最强战神！绝地重生，她一步登天，霹雳天下，却不知有他一路保航护驾……【情节虚构，请勿模仿】

这是关于青春的故事，一路上有欢笑，有泪水。这亦是关于成长的故事，有些疼痛，但遮在乌云背后的光，终会倾泄而下。每一个人，路可心，陈小小，夏之宇，江小放。他们都有着属于自己的秘密，你想知道吗？那就戳进来吧！【那个，我发现好多人对小说名字有误解，以为是蕾丝文，在这里我解释下，小说名的正确解读方式是“路可心和路可心的这一生”.】

缺心之人，却还能活着，正常吗？惧怕，恐惧，无出路，我还算是正常人吗？

本书主要介绍了生态庄园的特色、发展前景以及生态庄园应如何规划、生产等，为人们建设生态庄园提供了宝贵的参考意见。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

吾能救千千人，亦能杀万万人！隐藏于世的医学奇才玄冰被毒蛇咬后，醒来发现自己拥有了顺风耳跟透视眼的能力。几日后，他的身体又发生异变，长出一只天使的翅膀，由此引发出一场医学风云和异能风暴！

堂堂诗家大小姐，现在落得个扫地出门的下场，在街上游荡，意外救得一美男。为了复仇而想要放弃爱情的她，却又意外的得到萌宝小诗子。小诗子：“妈咪，爸爸想帮我改名耶。。”“那就改了啊。”“人家不要叫小孙子了啦。”囧。。。

大江东去，江山多娇，美人如画。我，来了！我，搅局！让历史没有遗憾，让华夏不亡于崖山。因为，我是大宋陈言！本文纯属虚构，请勿于正史对照！