第37章墨义、经帖
下了场，杨忠孝还和袁金一笑谈几句。不过他很快就禁不住暗暗叹了口气，这郑朝的士子都成明清时代的士子了吗？
他看到一名士子居然拉第一箭而已，已经满脸涨红，看他那样子，不知道的人还道到当纤夫了，拖着一艘大船在河道中前进。而实际上他只是在拉八斗软弓。
八斗弓是什么概念呢？郑朝一石一百二十斤，一斗也就是十二斤。当然了，这十二斤不是五百克一斤的那种。杨忠孝估算过，一斤大概四百二三十克上下。按照最大估计，四百三十克计算，这八斗弓拉个满月，需要八十二斤半（五百克一斤）的力气。
就成年人而言，绝对大部分都可以拉个满月，当然这是指拉个满月。不过弓考实际上是不需要拉满月的，因为距离也就是二十步，而拉满月是指射八十步外的敌人才需要用到。拉个三分之一多点就可以保证让箭矢有足够的力度中靶。
大概也就是用三十斤不到的力气，这丫得多不运动，才悲催到这个地步啊？。
成绩出来，杨忠孝无奈的发现，这郑朝的士子不是一般的羸弱。居然超过一半人不合格，至于说三箭中红心的，只有三个人。四箭中红心的，一个都没有。须知这孔子庙里面有好几千士子参考的。而且这不是南方，而是相对民风尚武的河北。
杨忠孝听过大哥杨仁勇说过，在中原禁军那里演武时候，别看在八十步外开弓，并且十有七八中箭靶，实际上那都是蒙人的。
为了可以不用太大的力气，箭矢可以中箭靶，那演武用的箭矢的箭杆，选用江南的南康州的芦苇制成。南康州地处南方，土壤比较特别，再加上气候温暖，植物生长速度都很快，导致芦苇密度可就不高了，同等体积，比起大部分地方的芦苇都要轻。用这种芦苇杆做箭矢不说，在制作之前还用工具，把芦苇杆中间的木料削去，仿佛竹子一般中空的。
而箭矢则是添加了磁铁打造，而箭靶后面暗暗安装了磁铁块。只要不是射得特别的偏，这箭矢想中箭靶，那就是三个手指头捻田螺——十拿九稳！
杨忠孝当时之道是大哥杨仁勇在吹牛，杨忠孝认为禁军再差，也不会差到这个地步的。因为郑朝军队以弓弩冠绝天下，京师禁军是什么军队啊？不敢说是天下最厉害的军队，但在天子脚下，就算再差，好歹也有些下限的。
现在杨忠孝无语良久，回去后考试明显不及格的士子们嘻嘻哈哈，没有人对此有什么耻辱之心。
州试是连续三天的，不允许士子立刻考试的地方。睡觉分两部分。一部分是孔子庙的殿宇中由官府提供草席，士子席地而睡。另外一个则是到考场那里，两张桌子拼在一起就是床了。至于枕头什么的，用自己带来的衣服卷成一团，充当枕头。
虽然清苦难熬，特别是晚上还多蚊子。不过倒没有人敢有怨言，三天苦楚熬一熬才有机会成为秀才，有资格当上“公务员”。
杨忠孝有父亲重金购买来的驱蚊精油，虽然刺鼻，但擦了后，还真没有蚊子。袁金一等几名和杨忠孝交好的士子也沾光了，一个个在早晨的时候向杨忠孝拱手道谢。
第二天一整天考的是墨义，墨义靠的就是四书五经这些，当然了。郑朝还没有八股文，不是单纯的考四书五经，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这些肯定考。
除了这些，一些较为经典的经义都会考上，好像《淮南子》、《史书》、《吕氏春秋》等都会引用。不过主要还是考四书五经，只要熟读四书五经，拿个满分是不可能，但要拿个合格还是没有问题的。
考试便是以注释出题那一段话的意思。除此之外还会选出五道题，除了注释外，还要用这段话写一篇文章。一共五篇文章，不是一般的苦逼。
故而今天虽然只是一门考试，但却要比第一天考的还要辛苦，总攻五十道墨义题。杨忠孝可以看到，大部分士子都隐隐约约有发愁之色。往常只有四十道左右，今天却是五十道，能不苦吗？
杨忠孝则是要轻松多了，这三个月来苦读经义，靠的不就是这个吗？
因为时间紧张，就连吃饭都是在考场上解决的。
一整天下来，所有人都累坏了。袁金一他们也没有心思和杨忠孝套交情了，说了几句话后，几人便倒头就睡。
第三天考的是帖经，帖经说白了就是填空题，就好比：子曰：学而时习之，不亦说乎？－－－－－－－－－－－人不知而不愠，不亦君子乎？
中间空出来的，就是要你填了。别看简单，一共一百个填空，错一个字就扣一分，错一个填空扣五分。也就是说，如果有二十个填空没有写，哪怕你八十个填空都答对了，还是零分。
自然又是惹来士子们一片哀嚎，往常只有八十题而已！今年秦老想玩死他们吗？
杨忠孝信手拈来，最早交卷的。引来士子们纷纷侧目。
秦会之接过试卷的时候，还微微一怔，不过没有说什么。帖经做的再好，也就是一个吏员之资，因为这玩意讲究的其实就是死记硬背，只要肯下苦力。就算资质再平庸，拿个满分都不是奇迹。
下午考的是口试，就是考官问一道有关经义的问题，然后由士子解答。这个最简单，因为一般为了赶时间，这问题都是比较容易解答，寥寥数语就可以答上了。
紧接着就是问策，问策相对比较贴近现实。就是以当地的一些情况出题，士子写上几百字陈述自己对这个问题的见解。
秦老没有在这里耍什么难题了，套用了比较常见的问题，问策的题目是《论农作》。
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