虽说这次出行跨过了南荒之地和灵域的边界，但从商祀族人的腹地到灵域缙云氏的天息山却只有一山之隔。长琴龙云的速度原本便是极快的，加之距离不远，我们便顺利地在日落之前便收了云，落了地。
与中原的广阔无垠和南荒之地的丛林密布不同，灵域的高山和丘陵，多得让人眼花缭乱。到处都是平地而起的山峰，随处可见水流潺潺的谷底。此处有肆意开放的各色鲜花，悠然穿梭的各类禽鸟，就连树上的果子，也是种类繁多，不胜枚举。
这样一个地方，不是人间仙境，却是什么？
怪不得常听人说，缙云氏不肯出这灵域的地界，依我看来，凡是到过这里的人，应该都是不愿意出去的。毕竟谁不想守着这难得的阳光和空气多活几年？
缙云氏的住所在天息山上的顶峰，除去四周参天的古树外，便是他自己建造的那座“竹眠阁”了。听长琴说，这住所原先并不是这个模样，而是与炎帝、女娲和伏羲同一制式，以水晶为墙，白玉为阶，仙光闪闪，甚是耀眼。
后来，只因某日，缙云氏在山下一户人家喝醉了酒，赖在那户人家的竹榻上睡了个十分难得的囫囵觉，便下定决心要将自己的住处改成这幅穷酸模样。
天息山是灵域四大主峰之一，山下镇着的，是地狱四门中的“东门”。此山终年云雾缭绕，生长出来的竹子根基都过于细嫩，无法成为建造房屋的良才。为了达成心愿，缙云氏便抛下了修仙的练习，至晋阶的历劫于不顾，每日起早贪黑地上下山，前往灵域各处寻找建材。
三百年后，当他心满意足地用这些竹子将“竹眠阁”建好后，他的修行已然荒废得差不多了。同门出身的炎帝、女娲和伏羲飞升成为“三皇”，而他只得顶着“天神门下大弟子”的名号，继续做个年长的上神。
这般我行我素，缙云氏还真是个孩子心性的老头。
此时已是吃晚饭的时候，“竹眠阁”后院的烟囱生起了袅袅的炊烟。长琴上前几步，十分恭敬地扣了扣门环后，便退下阶梯，等门内的人呼应。
很快，那个淡黄色的竹子大门，便吱吱呀呀地打开了。里头出来的仙使比藕子年长些，柔软顺滑的头发耷拉在肩膀上，随着他说话的节奏，一颤一颤地甚是可爱：“长琴公子来了，师父在院中，恭候多时了。”
长琴客气地点了点头，谦虚地回道：“多谢仙使，烦劳带路。”
小仙童点了点头，将竹门打得更开了，以此迎接我们进去。藕子则还么等门开完，便一头钻进门缝，跑了进去，边跑还边喊着：“缙云爷爷，我们来了，来了。”
偃辛原本在我身后站着，看见我和长琴间空出了一些距离，便“咻”的一声窜到中间，紧随他进了门，而我则慢慢吞吞地上了台阶，晃晃悠悠地过了门槛而入。
一进院子，我们几个便被一阵阵笑声吸引了，这笑声断断续续，忽高忽低，夹杂着老人家的气喘吁吁和小孩子的咿咿呀呀，听上去十分热闹。
正当我定睛想看清楚时，心中却不由得愣了一愣。
没错，我眼前的这个尊者，便是缙云氏，他的容颜从头发到眉毛，到胡须，再到眼神，和我原先想象的没有多大差别。只是……他这身高委实让我有些难以接受。
试问，和藕子一样的高度，让我怎么将他和商祀、长琴说的“高人”联系在一起呢？
看来，他不但是个拥有孩子心性的老头，还是个拥有孩子身形的小老头。
缙云氏此时玩得开心，并没注意到我脸上惊愕的表情，而是十分专心致志地和藕子彼此捏着脸蛋玩儿。是了，他俩这身高，玩起这种游戏来，倒也合适。
长琴带着我和偃辛又走进了几步，站定后，双手握拳，向缙云氏鞠了个躬，笑道：“缙云师傅好。”
缙云氏这才回过头来，抿嘴责备道：“你再不来，我就要下山喝酒去了。”
长琴笑道：“是长琴的不是，这就给您赔罪。”
缙云氏放下还在藕子脸上揉捏的手，迈开小步挪到长琴膝前，抬眼望着他腰间佩戴的小琴，喊道：“还不把你这琴给我，难道要我亲自动手拿不可？”
长琴望了望那琴样佩饰，点了点头，取出来放到缙云氏手里，笑着回道：“拿去便是。”
只见这老头捧着那把小小的琴，如获至宝地看了又看，而后招呼都不打地小步走进屋内，那一副摇头晃脑地模样，显然是把门外的一干人等全忘在脑后了。
偃辛见他如此无礼，便嘟囔着嘴骂道：“什么东西！竟敢如此无礼！”
长琴听了这话，立刻朝着偃辛怒斥：“不得无礼！”
偃辛被这斥责弄得越发气愤，却又不敢辩驳，只好不甘心地在嘴里念了句：“他确实每次都对长琴哥哥无礼嘛。”
