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第116章 苍月(下)

回到这片大陆的历史,传说创世祖在宇宙中漂流,望星云之变而后得晋大道。在他得道之后,便萌生了建造一个新宇宙的想法,也这就是后世传说的造物。

在创世祖创世之前,天地万物一般都是自然泯灭,没有谁敢说去造一方星宇。创世祖是一个特例,可以说创世祖当初也是一个狠人。

既然创世,那就要造物,当然一切不能凭空想象,毕竟这不是讲故事那么简单。一切而要遵循原始天道法则。对于一般人来说,不说掌握天道法则,就是去认知都是有难度的事情。但是创世祖却将之当做终生的事业。

想当初,传世祖花了亿万年时光,游历无数星宇,学习造物之法。之后发明了造物奇术——天衍术,顾名思义,就是天道法则演化之法。

据说《天衍术》乃是是一部神篇巨著,囊括了这方宇宙天道的机密,谁要是得到它修炼成功的话,那他就等于掌握了这方天宇的钥匙,必将成为这方宇宙的主宰!不过传说此书已经失传。其实螣蛇他们几位多年之前也是因为这本书而陷入敌人的牢笼,最终落得失去神格。

正因为这个原因,创世祖被后世奉为仙道太始。也就是太始仙尊。

起初,太始仙尊认为万物之变源发于阴阳。阴阳是万物的两大属性,他们对立而生,也是天地源生之力。所以他认为,只要掌握了阴阳之力,就有了造化天地之能,新的宇宙就能够顺利的造出来。

可是,当他开始真正动手建造的时候,却发现错了!光有阴阳之力,新的世界根本不足以完成。

太始仙尊没有气馁,又花费亿万年的时光,重新回去研究。

后来,太始仙尊发现,即便是元荒之地,天道之变也非简单,所谓大道三千,道道不同。要想弄懂所以然,当需要有大宏愿和大力毅力才行。太始仙尊将这件事和自己的大道结合起来,对宇宙洪荒发出宏愿,不达此愿,愿永世**。之后他走遍天宇,一一体悟天道,无数的实践,最终他发现了天人合一和那四象神力的秘密。

记得螣蛇仙师讲述《太始仙经》提到,太始仙尊的经文中曾有这样的描述:

“天一地二为乾坤,乾金坤土化水母。阴阳生而太始起,阴阳明为太极生。乾在西北坤在南,四偶成而天地纲…..”

由此,童飞知道,当初太始仙尊的确是最先发明了阴阳之道,而后又发明了四隅之法。

据螣蛇所言,《太始仙经》经文文字十分深奥,非一般修士能够体悟。亿万年中唯独青帝和玄黄二帝得到真传。后世所传也基本出于二圣转述。

经文中讲述的情形大概是这样的:

据说太始仙尊先得到了阴阳之道,可是当他想要拿来建造新世界的时候,发现这种理论实在太过于荒谬。

原先的理论认为,阴阳对立而生,彼此不可相与,不可共存。阴阳两面只可择其一。阳就是阳,阴就是阴。但是在实际应用中,太始仙尊却现在其实阴阳并非隔绝的独立,老死不相往来。实际上他们之间是互相衍化的关系。所谓孤阳不生,孤阴不长。你中有我,我中有你。不但如此,任何一方达到极点之后,还会相互转化,也就是阳极而阴生,阴极则阳变。

这就是变化之道。太始仙尊最后将之名为太极。

在太极理论出现之前,天道之变实在太过于扑朔迷离!寻常仙家根本无法简单认知。跟别说掌控天道。

现在太极理论出现,这就是等于一个划时代的开始。

最初的阴阳之理是如此解释的,创世祖认为天为阳,地为阴,天为乾,地为土,要想创立乾坤,需要引动乾金入坤土。

太始仙尊一度认为,之所以出现新世界,那是因为有来自宇宙深处的天石坠落,打破了原本死寂的星球,这是变化的前提,也是天道衍生的前奏。所以要想建造新世界,必须要从宇宙元荒之地寻找创世天金。

创世天金如何得到,除非引爆域外天星,或者引动外域天星与源生星球碰撞,前者自然具有极大的偶然性,非人力所为。后者引动天星相撞,就算是能以大神力完成,但相撞之后,必然是灭世之灾。很可能新世界没有生成,反倒毁了源生星球。甚至土崩瓦解,同归于尽。

这么一来,阴阳之变就非人力能掌握。一切全在上天,天道不可捉摸。天道之威不可侵犯。这样的理论背景下,改变天道都不可能,更别说创世了。

自从太极理论完成之后,在此基础上,太始仙尊再次深入发掘,他走遍了山川大地,最后又得到了四隅理论。四隅就是之后八卦中的乾坤艮巽四个要素。所谓的乾为天,坤为地,艮为山,巽化风,从这里,可以明确了天地脉络。也就是新世界的重要框架。至此,太始仙尊迈开了通向成功的第一步。

四隅的理论一旦成立,新宇宙就有了依据,此后陆续发现了坎离和震兑四大元素,坎离就是水火,震兑就是木泽。太始仙尊认为天地万物离不开金木水火土风雷泽八大元素。这八大元素分别代表不同的力量构成,同时间也代表不同的宇宙定位。组合起来既是新宇宙的力量之源,也是新宇宙的经纬。

八卦理论和奇门数论。让天道摆脱了神道,变得都有章可循,天道法则渐渐变得不再那么神秘,而化作了如同法术机巧一般的招数。

最终使得奇门之法浮出水面。

虽然说奇门术是一本数算之法,没有《天衍》那般的强大神秘,但是却也是一部不可多得的仙家秘典,历代的仙皇无不将之奉为最高的经典,用来教化嫡传子弟。奇门数算法在天衍的基础上,将阴阳八卦之变用于实际。省略了仙家秘法,化作了世界观。其本意是为了启发教化子民,说明人可胜天的道理。虽然是写给凡人看的,可是其中包含的仙道至理,对于修仙者乃是极好的启发。所以深得修仙界尊崇。

《奇门之法》为历代的仙皇掌握。一直被仙道供奉为神术。

螣蛇早年因为对仙皇有恩,得以观阅一次,此后一生受用不尽。这还只是一部分。若是全部还不知会有何种神迹。

《奇门之法》所言分为两部分,一部分是阴阳八卦通理,一部分是奇门阵法和星位概述。据说此法可通鬼神,高级的仙修甚至借此领悟到移山填海,呼风唤雨之类的仙术。但是上一次的修罗战争中,仙皇不幸被俘,此书也就此失踪了。

按照螣蛇的记忆,奇门之法源于天人合一和八卦,合阴阳五行,行鬼神之变。

所谓天一地六,相合生水,地二天七相合生火,天三地八相合生木,地四天九相合生金…..八大元素不是简单的独立,而是相互组合,相生相克,变化无穷。

当年,就是有了这八卦理论,太始仙尊才得以成功开辟了这片新宇宙。

传说,太始仙尊参悟了八卦之理后,并没有马上着手建造新世界,而是回到了宇宙之巅,最初萌生宏愿之地,将自己一生修炼重头梳理。并以己法身入道,这由此创立三天劫教、地圣教和太乙教。三教之后成为三界的雏形。

这三教就是天地人三才。效法天道自然,以天人合一为最高理想,建造天道大纲。

按照太始仙尊所说,天地始于混沌,自乾坤而始,变化万千,经阳变,阴变,顺逆生死,最后重归混沌。万物皆有始终,变化乃是天地之根本。这是天衍之法的依据。

天衍之法立足天道自然的法则,以奇门、八卦,四象,阴阳为依托,道尽万物变化值理……其大可含日月星辰,其小可包容五行。阴中有阳,阳中有阴,或顺或逆,寒暑交替,源远流长。

太始仙尊修书《天衍》完成最后一笔的那一刻,据说引得整个天宇与之共鸣。一时间百相合鸣,万象更新!

而仙尊自己,则耗尽了最后法力,以神入道,化作了成混沌之胎。后历经一元之数,即十二万九千八百年后,瓜熟蒂落,神化天斧,破开了黑暗,终造一个全新宇宙。

此天宇包含三十六天,七十二地,十二元辰,八方结界,三千大千,无数生灵得其感召,开慧得道。

此后百年,在他坐想之地,有神兽衍生。先是混沌,后是阳极,阴极,再后来是天元、地元、太乙兽,最后是四象神兽、二十八星兽等等。一切都是自然生成,奇形怪状不一而足。这些生物被后世奉为元祖。也就是如今的元祖大陆。

此外,还听说当初元祖神兽之中,最先萌生的生物为两大源生神兽,一名为苍,二名为月。

苍之形为金鳞之兽,其头如牛,其角如鹿,其身如蛇,其尾如鱼,有爪如鹰。并有五色鳞片覆盖其背。一对羽翅状若烈焰。据说这造形貌似太始仙尊曾经钟爱的座驾,早年救主而死于洪荒。所以仙尊还他形让其重生,而为瑞兽。

月之形为灵毛之兽,其目如月,其型似犬,皮毛如雪,太始仙尊的曾经的守家之兽。因斗邪神而亡。故而赐其复活,覆美丽之形。

穿梭太始仙尊将脚下大陆赐给了他们,苍月二祖就此成为元祖大陆的主宰。所以元祖大陆又叫苍月大陆。

再其后,苍月血脉各分二系,其中一系占据天宇,成为宇宙皇者,那就是后世的主宰娲祖,也叫娲皇。娲皇继承苍之形,只是无鳞有翅。状若神蛟。

另一系则号神龙,无翅有鳞。尤以东方青龙为代表,身披鳞片如翡翠,目如电光照彻环宇。被世人奉为青帝,自称青龙老祖。也就是后世四象神位的首位天神兽,螣蛇玄武他们的老大,如今却不知其所踪。

不管是娲祖龙族,皆有洞彻大千之能,或跨越千山,或追日逐光,飞遁九天,风驰电掣,尤其在元祖大陆之上,更是来去自如,速度上没人能超越。童飞之所以能够在这片大陆上急速遁走,就是龙魂之功。

另外,月之血脉,也分为二系,其中一系继承通灵天赋,名为魑儿。另外一系则继承月兽之魅,艳压群兽,名为魅儿。

魑狐以炼心为主,多避世精修,难见其踪。魅狐则以魅世吞灵见长,素有恶名。而魅狐一族,天赋媚惑,三界之内,即便神明也难有抗拒其魅。

娲皇之后,魅狐之中出了一位天赋佼佼者者,名为妲己,在娲皇授意下,推行再造万祖政策,专夺神兽血脉,以此孕育所谓的新神种,由此更是恶名昭彰,万族皆痛恨不已。

其实细说起来,童飞和螣蛇他们,此行的目的和这位魅狐先祖颇有干系。

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