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第7章 情绪心理学:先改变情绪,然后才能改变生活(2)

女性之间相处,要多点友谊的情分,少一些功利性,在尊重别人的同时正视自己。交往中,切忌去钻“牛角尖”,有时也需要“难得胡涂”,做到“心底无私天地宽”。

与人为善是克服敏感和猜疑的一剂良药,也是相互间友好相处的基点。在交往中,如果你常常善意地去理解她人并将此表达出来,那么,你会赢得同伴的信赖,久而久之,同伴们会把你当做知心朋友,当你遇到难题的时候,她会热心相助。

别再重演叛逆的悲剧

诚如任何事物的发展都具有两面性一样,叛逆型性格的女人也并不是都容易成功的,恰恰相反,现实生活中有很多女人因为这种性格而被环境所吞噬,成为悲剧的主角。毕竟,社会传统势力强大,个人不能逆潮流成功,那么就很容易被大潮裹挟而去,最后不是随波逐流,就是被巨浪卷走。

1.不识时务,容易酿成悲剧

叛逆型性格的女人,如果处处反抗和反叛传统,却不认清时局,就注定会失败。不管她从事的事业是正义的,还是非正义的,是宏大的,还是渺小的,如果不识时务就可以断定她最终只能以悲剧收场。

2.偏执狂、不易融入社会

年轻女孩儿处于性格形成和寻求自我的时期,通过否定权威和标新立异可以在心理上求得自我肯定的满足感。她们与社会的认同不仅是简单地采取适应社会规范的途径,而且还希望社会承认她们的价值和地位,从而获得社会的认同。因此她们往往表现得好偏执,好表现自己,有意采取与其他人不同的态度和行为,以引起别人的注意。而这样的行为又与社会现实显得格格不入,从而在心理上造成挫折感,导致悲观厌世,甚至认为自己满身才华而又无处施展,牢骚满腹而又一无所成。

3.缺乏谨慎,容易失去理智

叛逆型性格的女人由于喜欢表现以显示与众不同,更是因为她们从来都不惧怕别人对他们有什么样的看法,所以缺乏必要的谨慎,加上容易冲动,犯错就不可避免了。这类性格特征的女人们往往胸怀大志,富有生命的激情,只是当她们面对社会的具体现象时,不能保持应有的认识,在行为倾向上常持有过激的态度。

叛逆型性格的女人,大多心直口快,不愿强忍,尤其不愿遭受侮辱,所以在遇到类似的情况时,有时就会头脑发热,做出一些常人认为不理智的事情来。叛逆型性格如果不加以遏制,悲剧则很容易发生。

学会选择,懂得放弃

是你的,不必力争,自会得到;不是你的,即使千方百计取得,也会随风而逝。有时候得也不好,有时候失也不坏,得失之间,所谓各有因缘莫羡人。即使得到了,也要好好珍惜;失去时,只要你有足够的条件,它也会再来。

人的一生,不是得,就是失;形容人间事,得失而已!得中有失,失中有得,在得失之间,都过了一生。

金钱,有得有失;权位,有得有失;爱情,有得有失。有时此间得,彼间失;有时此时得,彼时失。有的人得而复失,有的人失而复得;得得失失,失失得得,都过了一生。

人都是喜欢得,不喜欢失,但是“塞翁失马,焉知非福”。有句话说:失之桑榆,收之东隅。所以《菜根谭》说:有得有失的人生是非常自然的。

有时候,失去了金银财宝,但得到了一家人的安全;失之固然可悲,得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主,失去了道义之交、有情有义之友;如此得失,也甚感不值。

周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基础;刘备得卧龙、风雏而有天下,可惜风雏早逝,卧龙忠心为国,也能造就三国鼎立之势。慧能大师得到神会,而使南宗的大法弘传全国。

自古以来千军易得,一将难求。有的人得一人而天下兴,也有的人得一人而江山亡,如纣王得妲己、夏桀得褒姒。因此,得失之间有好有坏,得也不一定欢喜,失也不一定可悲。如若得到的是一个败家子,不禁慨叹,不知如何是好!

大富之家,得到一个忠仆,而能保有财产,世代兴隆;大富之人,得到一只义犬,忠心守家,甚至舍命救主,使之未来发达。苏秦得到姜太公的阴符兵法,而能合纵诸侯,佩戴六国相印;张良谦虚卑下,获得黄石老人赐与兵法秘籍,而使他帮汉高祖打天下,出谋划策,无所不成。

有一个人,舍命救人,对方为报恩而送他一条破毛巾,并说这条毛巾能够帮他成就所愿。有一天这个人洗手后,顺手用破毛巾擦手,忽然现出一个金盆,此人一看有了金盆,随手便把破毛巾丢弃,哪知这时金盆也消失了。后经他人指点,再把毛巾捡回,金盆果然又再出现,此人赶快把毛巾放人金盆中,从此保有金盆。旧的东西不可弃,得到了也不能忘记来路,也就是说,做人不能过河拆桥。

人生,失去了金钱、地位,会有再来的时候;失去人格、道德,不容易恢复。尤其是,得人容易,得人心难;得人心难,失人心易。得失之间,富含着人生哲理。

女人因为快乐才显得可爱

有这样一则故事。某日,无德禅师正在院子里锄草,迎面走过来一位信徒向他施礼,说道:“人们都说佛教能够解除人生的痛苦,但我信佛多年,却不觉得快乐,这是怎么回事呢?”

无德禅师放下锄头,安祥地看着他反问道:“你现在都忙些什么呢?”

信徒说:“人总不能活得太平庸了吧,为了让门弟显赫、家人风光,我日夜操劳、心力憔悴。”

无德禅师笑道:“怪不得你得不到快乐,原来你心里装满了苦闷和劳累,哪里还容得下快乐呢?”

信徒顿悟,大惭,叩谢而去。

在我们生活中,也不乏信徒这样的人,他们往往错误地认为:一个人活得春风得意,或者功成名就,他才算真正得到快乐。

其实,快乐从来不取决于人所有财产的多寡、地位的高低、职业的贵贱。快乐是这样一种东西:你希望拥有它时,它与你不离左右;淡薄它时,它便逃遁得无影无踪。你快不快乐,完全取决于你有没有一种美丽的心境。

是的,快乐就是一种美丽的心境。

男士心中最欣赏的是哪种女人呢?一日,问一位成功男士他最欣赏哪种女人?尽管问者已在心里预备好了几种答案。可没有想到,这位男士却说:快乐的女人最可爱。

原本设想的那些答案一个也没用上,这位男士绝口没提漂亮、能干、坚强等,而是选择了一个最普通的字眼。

这位男士的话足以让女人们长久品味。女人们一直渴望自己能成为一个漂亮、能干而坚强的女人,但却很少考虑过如何成为一个快乐的女人。那位男士说漂亮、能干的女人固然好,但真正打动人心的还是快乐的女人。

环顾身边的女人,漂亮能干的也不少,但她们中间却很少有生活得十分快乐的。她们不是对枯燥的生活不满,便是在追求许多东西的过程中丧失了快乐。

快乐的女人也许不是出色的女人,但她却是掌握人生要义的女人。假如一个漂亮的女人不快乐,那么她的漂亮和能干又有什么意义?

而一个快乐的女人知道怎样热爱生活,知道怎样让生命更有意义地度过。她们懂得知足,因为充满太多欲望的心是不会享受到快乐的。快乐的女人生活得有情趣,她们使平凡的生活变得有滋有味。快乐的女人具有一颗爱心,无爱的女人是不会真正快乐起来的。

快乐的女人不会给自己给别人带来沉重,以事业为重的男人在工作之余不愿再看到美女的“冷”和女强人的“硬”。而那种快乐、自信的女人就像一缕春风,给别人带来轻松愉悦。快乐的女人身上有一种无形的光芒,吸引着你走向她。许多女人在内心深处也都渴望拥有快乐,但这种快乐往往被她们所承担的社会角色所掩盖。

女人最美的时刻也是最快乐的时候。快乐是很容易得到却难以把握的,快乐也不需要任何庸俗的东西来做载体。

也许你什么都没有,但只要拥有快乐,那么你就是这个世界上最富有的人。

所以做一个快乐的女人吧!

原谅生活是为了更好的生活

每一个女人都应该懂得原谅生活是为了更好的生活。

人生最可怕的,可能就是背着心灵的包袱走路了。有一个女孩子在一次外出郊游过程中,由于一时冲动,没有把握好自己,与当时热恋中的男友有了性行为。如果他们真正结合也就好了,可是由于他们的性格差异,他们并没有一起牵手走上红地毯。女孩对自己曾经的行为十分自责,她痛恨自己的意志不坚定,也痛恨那个让她觉得“耻辱”的晚上。她对自己的失贞总是念念不忘,使她在后来的婚姻旅途中十分不幸。她不能宽恕自己,也不能接受别人,以至于40岁的时候还是独身一人。

还有另一个因为不能宽恕自己而终生不幸的女人,一年夏天,小燕去村前的小河里洗衣服,由于家里忙,没有人帮她照看小孩,她就把刚刚会爬的儿子也带了去,让她在河边不远的草地上玩。也许是她太专注手里的工作了,孩子爬到河边的时候她还没有发觉。当她洗完衣服再去找寻孩子的时候,孩子已经跌入水中有一个小时了。儿子的意外死亡对她打击很大,她始终不能放弃对自己“失职”的忿恨,日久积怨,最后成了鲁迅笔下样林嫂一样的人物。

阻碍女人获得幸福的,可能就是背着心灵的包袱走路了,而女人似乎又是天生的“心胸狭窄”。很多女人都有遇事想不开的心理倾向,当有些人劝她们想开些时,她们总是一副很认真的样子对劝说者说:“宽恕别人是一种美德,宽恕自己无异于自杀!”其实她没有好好地考虑,在她们对自己进行惩罚的那一刻,作为她们的亲人们,是否也正在受着心灵上的烘烤。有谁希望在失去一个的同时,还要搭上另一个呢!

不能放弃过去的女人是不可能获得幸福的,幸福是一个不断放弃不断选择的过程。与其背着心灵的包袱受苦受难,不如略施“心计”悄悄放下它,轻松地上路。

人最难战胜的是自己

面对压力或者遭遇失败的时候,只会破罐子破摔女人,失去了不仅人生的幸福,而且事业上也变得平平常常,默默无闻了。

有一个外企女职员,原来在北京外国语大学学习的时候,是一个十分自信、从容的女孩。她学习成绩在班级里是出类拔萃的,相貌也是一流的,追她的男孩子也特别多。

毕业以后,她成了外企职员。在那儿干了一个月之后,旁人惊讶地发现,原先十分活泼可爱、说话很多的她,竟然像换了一个人似的,不但说话变得羞羞答答了,连行为也变得畏头缩尾。而且说起一些事情来的时候,总是显得特别不自信,和大学时候的自信形成明显对比。

每天上班前,她要为了穿衣打扮花上整整两个小时的时间,为此不惜早起,少睡两个小时。她之所以这么做,是怕自己打扮不好,长相不好,而遭同事或上司耻笑。在工作中,她更是战战兢兢,十分小心翼翼,以至到了谨小慎微的地步。

是什么使她有如此突然的变化?

为什么原来活泼自信的她到了韩国人的公司就变得自卑了呢?

是韩国人的大男子主义文化熏染了她?那也不至于熏染得这么厉害呀!是她工作干得不好屡遭批评?据说她的业绩还是一流的。

其实,原因十分简单,一切都是她自己的原因。她这种自卑感的产生,在心理学上,属于后天的认识性自卑,也就是说,主要原因在于她的认识——她对周围环境的认识、她对自己的工作的认识,她对同事与上司的认识,更主要的是对自己的认识。

到了韩国人的公司之后,由于发现韩国人的服饰举止都显得如此高贵,如此严正,她一下子就感觉到自己像个小家碧玉,上不了台面。她对自己的服装产生了深深的憎厌。所以,第二天她就跑到高档商场去了。可是,当时工资还没有发,她买不起那些名牌服装,于是,只好灰溜溜地回来了。

前一个月,可以说,她是低着头度过的。她不敢抬头看别人穿的正宗的名牌西服、名牌裙子,因为一看就会感觉到自己的穷酸。那些韩国女人或早进外企的中国女人,她们的服饰都是一流的品牌,走在路上裙带当风,而自己呢,竟然还是一副学生样!

想想这个,她几乎要哭出来。她恨自己的贫穷。

而服饰还是小事。她和同事们的另一个不同在于,她们平时用的香水,都是法国货,在她们所及之处,处处清香飘逸,而自己用的,只是国产的劣质香水。

女人与女人之间,聊起来无非是生活上的琐碎小事。而所谓生活上的琐碎小事,主要的当然是衣服啦、化妆品啦、首饰啦什么的。而这些,她几乎是什么都没有。这样,她在同事们中间就显得十分孤立,也十分羞惭。在那种时候,她都恨不得找个地洞钻进去。

久而久之,在同事们面前,她怎么不自卑呢?

就这样一晃4年过去了,她在大学里养成了慵懒的习气,又随着她继承了下来。本来,要是进入一个全民单位,就没什么了,可她偏偏进了一个韩国公司,这下就麻烦了。她要不改变自己的这种习惯,就难免出现矛盾。

于是,在她工作的第一个月,她连遭上司的训斥。她每每给弄得委屈不堪,回到宿舍就躲在被子里哭。这样一段日子下来,看着别人好好地呆在自己的岗位上,她更觉得自己不如别人了。

还有一点让她觉得抬不起头来:刚进公司的时候,她还要负责做清洁工作。早上和晚上,刚上班时和将下班时,她都得拖地、擦桌子。早上还要打开水。第一天她还想提建议来着,可上司告诉她,新来的职员都要这样做的。

看着同事们悠然自得地享用着她倒的开水,她觉得自己简直是个清洁工。就这样,原本一个自信,从容的女孩,变成了一个不声不响的老实人,这一个过程就是自轻自贱的过程,其实,也是破罐子破摔的结果。

其实,她根本用不着自轻自贱。她的这种自轻自贱,也只是“一厢情愿”的结果,是她自己跟自己过不去,是她自己的认识有误才导致的结果。

就生活来说,谁大学刚毕业就能披金戴银动辄名牌呢?除非靠家里,而靠家里也是不光荣的,至少在韩国人眼里是不光荣的。美国人排世界富豪,根本不把那些封建王室诸如英国王室、日本王室等等排在里面,他们看得起的是白手起家的富豪,而不是靠继承遗产、侵吞国家财富而发家的高官显贵。所以,一个大学刚毕业的人穷一点,有谁会在意或者说介意呢?

人最难战胜的是自己。一个人成功的最大障碍不是来自于外界,而是自身。一个智慧的女人绝不能被压力打倒,破罐子破摔,那样一辈子也是不会章福的。

警惕“孔雀”心态

想一想孔雀开屏时顾盼自傲的样子,不仅占据不少空间,而且有种向人炫耀的味道,就如人的虚荣心,对自己的拥有,不懂得去守护,只想着把它们作为一种想要换取外界羡慕的资本。

春秋越人以西施为美,东施为丑,于是东施效颦,东施效颦也是一种自作多情,更是虚荣心在作祟。这就是一种“孔雀心态”。

人免不了都有些虚荣心,只是如果虚荣心太过,就会出现“孔雀心态”。女人,一旦在生活中出现这种心态,就容易让自己陷在不停比较、争强好胜的境地,而且女人常常会为了强出头而盲目攀比。这就像是孔雀开屏时,显摆它那华美的长羽,美得目中无人。这是一种心理失衡的表现。

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