梁启超是中国近代的一位闻名的大学者，他一生著述宏富，共有１５００万言的著作存世。梁启超之所以能有如此辉煌的成就，首先是他刻苦求知，勤奋治学的结果，但也得益于他一贯的谦虚精神，能听得进对他学术提出批评的逆耳忠言。
有一次，他的好友周善培宴请他。席间，周善培直言不讳地批评他做学问的毛病说：“你的一支笔惊醒了长久处于睡梦中的中国人，这方面无需我来恭维你。但是写文章有两个境界：第一是能动人，读了你的文章没有不感动的，这一步你已做到了。第二个境界是留住人。司马迁死去快两千年了，至今《史记》中的许多文章还是百读不厌。你这几十年中；写了许许多多的文章，但你想想看，别说百读不厌，就是让人愿看两遍三遍的能有几篇文章？芽”梁启超听了这种刺耳的言语，犹如冷水浇头。而他却毫不生气，并且还虚心地进一步请教周善培：“你说文章怎样才能留人呢？芽”周善培认真地回答说：“文章要留人，必须做到言外有无穷之意，让读者读了又读，仍不能穷尽其中的奥妙。如果一篇文章把作者所有的想法一口气说完了，自己的思想先穷尽了，谁还肯费力再去读第二遍呢？芽文章开门不见山不能动人，但一开门就把所有的山都看完了，里面没有沟壑、没有层次，人自然一看就掉头而去，怎么可能会深入山中探求沟壑呢？芽”梁启超深感老朋友的批评透彻精当，很有见地，点中了自己文章的要害，便连声称谢，虚心接受。从此，梁启超的文章果真大为改观，更加精益求精。
梁启超学识广博，学术研究领域宽阔，他对各种学术问题都有浓厚的兴致，所以，经常在报刊上发表文章，与人家争论。周善培对他这种做学问赶热闹、随大流的作风，也很有看法，因此又批评他说：“论你的文章，你的学术地位应该站在提倡和先导的位置，要别人跟你跑才对，你却总是跟着人家跑。这就不能充分发挥你的作用。”梁启超对此亦欣然接受，以后他在学术研究上更加注意专一和高深。
修身点拨
梁启超崇拜墨子的人格，自称“任公”。他一直以吃苦耐劳、修身齐家、养性律己，以治国平天下为己任。他始终以百科全书式的大学问大气派，关怀着中华民族的自强自立，并以此影响自己的孩子。关于梁启超的学问、人品在中国历史上的地位已经得到了人们的认可。虚心接受好友的批评，也正是他之所以能够取得如此巨大的成就的重要原因之一。人的性格、气质的培养确实也就是在这个从不马虎对待自己的任何一个缺点，从不放弃任何一个改正自己缺点的机会而在无形当中形成的。
