孔子在教育上奉行“有教无类”，主张人不分贫宙，不分贵贱，一律都有受教育的权利，只要拿十条干肉作为见面礼，孔子就收他为学生。因此，在孔子的学生中，既有奴隶主贵族的子弟，又有新兴地主和商人的子弟，也有小生产着和贫贱家庭的子弟。相依孔子的学生有三千多人，其中有７２人学得最好，核后人称为’七十二贤人。。孔子的学生曾多，就是这“七十二贤人”之一。
曾参，字子舆，春秋时咨国甫武城人。后世都答称曾参为曾子，他在儒家的道德修养观念的架构上有独到的贡献。
曾参小的时候家中十分贫穷，他不能像其他贵族子弟一样只要专心治学或是仕途就可以了，他需要参加农业生产，每天耕田种地，贩卖布匹，这样才能维持生活。不过曾参很喜爱读书学习，后来他拜孔子为师，学习诗、书、礼、乐、易、春秋，由于他的勤奋好学，持之以恒，成为孔子最得意的学生之一。曾参当年在乡间生活的时候，经常是衣襟破烂，有的时候几天吃不上饭，将近十年没有制作新衣。有时稍微动一下帽子就会把系帽子的绳子弄断，稍微整理一下衣服，就会捉其襟而见其肘，提起前襟就露出脚后跟，但是他毫不在乎。反而在去工作的道路，拖着锄头，推着车子，大声朗诵《诗经》，声音洪亮，有若洪钟，和路边的水塘都产生了回响。
后来鲁国国君听说贤人曾参身穿破旧的衣服在田地里辛苦耕种，觉得这样实在和一位贤士学者不相符合，于是就决定送给他一块封地。国君在赐赠给曾参的时候，派人告诉他说：“请你用这块封地的收入做一些衣服吧。”曾参车扯自己身上的破旧衣衫，笑了笑，没说什么，也没有接受。鲁国国君很是不死心，反复派人送来，曾参很坚决地一再地拒绝。使者不解地问：“这并不是您向别人索求的，而是人家主动奉送您的。有什么理由您非不能接受呢？芽”曾参回答说：“我听说，接受人家的东西，就要害怕人家；给予人家东西，就要傲视人家。即使鲁君的恩赐，不会傲视我，但我能不畏惧吗？”曾参到底是没有接受。孔子听到这件事后称赞说：“曾参说的话．足够保全他的节操了。”
修身点拨
如果一个人通过反身自省，感到自己是忠诚踏实的，那便是最大的快乐。如果有人对自己蛮横无理，作为有道德的人首先要反身自问是否有不对的地方。
曾参不接受鲁国国君的赠礼，他的德行修养使他即便是别人馈赠，也不可以接受，这样他才能够对自己忠诚踏实，也才能得到最大的快乐。
