昨日陪儿子练完钢琴，他照例在楼底下的大院子里面玩，骑着我刚给他买的剪刀车，可惜今日玩伴没来，他也耍的无趣，孩子总是要跟孩子玩才有意思。
正好旁边有两个大哥哥在玩大富翁，他凑过去，也巧了，这个玩大富翁的大哥哥想玩他的车，我便让他们两个人互相换了一下，几乎是本能的，向对儿子一样，我对这个孩子说明，我5点40要回家，你可以玩10分钟，孩子点头答应，开心的去玩了。
站在旁边看着儿子和另外陌生的大孩子玩大富翁，不知为何，突然想起了曾经看过的一本杂文，是刘墉写的，也是看了很多年了，现在还记的大概，故事讲的是，刘墉请来木匠干活，而后这个木匠有些偷懒，做的不符合刘墉的想法，而后刘墉让这木匠重新来做，并且好像支付了工钱。
木匠抱怨，为何刘墉在请他干活之前，不把话说清楚，要做成什么样子，怎么样才符合心意，他也省了很多事情。刘墉这时就发感叹，先礼后兵不如先兵后礼，先说出我的原则，需要的事情，定好我的界限，大家各自定好原则和界限，这样会少了很多麻烦【本人记性不好，原来上学买过的书毕业之后也都送人了，依稀大概是这个样子】
我们都有各自的世界观，人生观，对于生活都有自己的看法，什么才是好的，什么才是不好的，有共通性，比如我们都想要美满的家庭，乖巧懂事能自立的孩子，父母身体健康，有体面的事业，能够做一些喜欢的事情，同时，我们又是那么不同，因为我们有着不同的经历，不同的生活背景，我们的需求也就不同，林黛玉对着落花就能作出葬花吟，哪天挨着我们去洒扫卫生，可能会埋怨这枯萎的花瓣，秋天的落叶太多，太难扫，冲杀于敌阵的将军，绝不会在意马蹄下碾过的花瓣，因为他正在生死间收割别人的性命……
我们为何要去改变他人，我们为什么就认定自己的人生观就是正确的，但我们又不能独立于尘世之后生活，在家庭中我们要和亲人相处，老一辈小一辈甚至爱人多多少少都因为人生观世界观的不同，会发生摩擦，在社会上，我们要和各种不同的人接触，有人定义了名次，便叫社交。
不同造成了摩擦，我们又是否能够消除这种不同造成的摩擦呢？
我觉得能，唯一能解决的就是包容，包容就是压抑自己，而后不断的压缩自己的生活观念，去迎合别人吗？许多心灵鸡汤都这么说，我们要宽容，我们要原谅，我们要体谅，但谁又来体谅我们呢？难道我的人生观，我的生活方式就一定错误吗？
根据我的经验这样压抑自己，迎合他人的生活观念，会造成很大的问题，那么，我们是不是就肆无忌惮，和最亲近的人最不该伤害的人气冲突，甚至像某些新闻上面拔刀相向，这样真的对吗？
难道没有两全的方式，我一直在探索，也许将自己所需要的讲出来，将自己所想要的生活方式讲出来，对不同的人，就要用不同的方式表现出自己的愿望，用和平的方式，用幽默的方式，来取得谅解，不把怨气包在心中，用更为和平的方式表述出来，求得谅解和宽容。
我想没有人愿意劳累了一天，回到家中，面对的还是无休止的争吵，夫妻之间随着岁月的流逝，变成最熟悉的陌生人，我想大多数人希望的都是歌中所写的，家是最温暖的港湾，给我们力量，在我们受到创伤的时候能够保护我们，抚慰我们，幼时这个家时父母给予我们的，婚后，我们家和爱人共同经营家庭，老了后，我们看着孩子们自己成家，看着他们经营自己的家庭。
也许十年后的我，在看曾经我写的文字，想过的那点念想，会觉得十分幼稚，甚至有些可笑，但是，就是因为有了今天的我，才会有十年后的我。
我们一直都在改变着，不管是有意识还是无意识的，正如《少有人走的路》上面所说，人应该不停的更新自己的世界观地图，不应该因为他人的世界观生活观于己不同便心生怨恨，用中国的话就是说，活到老学到老，这个学的含义就包容很广了，学会知识技能是学习，学会经营家庭是学习，学会教育孩子同样是学习，甚至学习如何放松自己，找到更好的处理郁气的方式都是学习。
现在，我正在学习，如何从心头涌动的各种欲望当中，寻找到自己真正需要，真正喜欢的那些东西，想要得到的有一百个，那就去掉九十八个，留下两个最想要的，轻装上路，才能欣赏沿途的风景。
洋洋洒洒，嗯，果然是无限流。
