众人呆在玉门关等了三天，也找了三天，最后仍一无所获。李正把青龙放出来找华灼，最终也没找到。
青龙自东海出发，就缩小身体钻到李正左手腕后，跟着众人上峨嵋山。去年十月下山后，李正送了它一颗峨嵋大乘金丹吃了，就再也不愿钻出李正的左腕。李正估计它正在修炼，要长角长脚。
青龙可是天生灵物，华灼失踪连青龙也没办法，李正一阵头痛，使劲拍了拍自己脑袋，心里也是懊悔不已。怪自己当时为什么如此粗心，干嘛只顾着吹那破笛？连这么一个大活人走丢了都没注意，这叫什么事啊。
唐萱、袁瑜也痛悔不已，要是当时自己能勤快一点，能有一人跟在师父华灼身边，也不会发生这种事情，或者说俩人论中一个跟着，也不会事情发展到如此局面。都怪自己偷懒，平时都像个跟屁虫一样，华灼去哪里，自己就跟去哪里，没想到那天两人就怎么那样散惰呢？
王清冰脸上也不好盾，自己可是女孩子，在这十人的队伍中，自己跟华灼也算走得近，自己有什么心里话也跟华灼说。没想到那天自己不知怎么的，浑身没劲的坐在那里，动也不想动，当时要是自己多个心眼，多注意下周围环境或者华灼的变化，也许就不会出现今天这种事了。
李正无奈地问道：“我们原先说好的，下站准备去哪里？”
文星回答到：“楼兰！”
李正又问道：“华灼晓得我们去楼兰吗？”
袁瑜哭说到：“师父知道，师父还跟我们讲过楼兰的故事。说楼兰是汉朝西域三十六国的一个小国国名，只是不知道后来怎么无缘无故就消失了，我们要去楼兰的事，师父是知道的。”
李正想了想继续说，那我们还是先去楼兰等吧。也许华灼仙子真有其它什么事给耽误了，如果她回到这里找不到我们的话，也能估计我们可能去楼兰，也许她就会自己找来。这总比在这里如无头的苍蝇一样，毫无头绪乱找要强吧？
事到如此，众人也是万般无奈，就算唐萱、袁瑜万般不舍，但也没办法说服大伙继续留下来。这都整整找了三天也没找到人，只能放弃此地去楼兰碰碰运气，也许能在楼兰汇合也说不定。
于是九人迤逦前行，连延向西，行走在大漠之中。人群中也失去了往日的笑容与快乐，闷闷不愉的向楼兰出发。
李正心情很沉默，十分不爽，总觉得心里失去了什么。但也感觉华灼并没有离开自己好远，还能隐约感觉到她的存在，而且华灼也很安全无恙。这中间究竟发生了什么怪事呢？除了华灼自己能跳出来说得清楚，没人可以想像出华灼身上，究竟发生了什么怪事。
这样走了几天，终于来到楼兰古城遗址前。纵目远眺看着眼前的一切，只能看到楼兰古城遗留下来的断墙残垣。而且多处已经坍塌，只剩下断断续续的墙垣，孤伶伶地站立着，等待着它的是千年不变的风霜。
城内还有一些冒出黄沙表皮的破败建筑遗迹，四周了无生机，显得格外苍凉、悲壮。除了有一座经历了千年风沙侵蚀的佛塔，是楼兰古城最高的建筑，也是最漂亮的一座“雅丹”，它静静地端坐在古城西边偏北面的地方，静凭风吹沙打，岿然不动。
还有几棵粗壮苍老的胡杨木、红柳树，依然挺立在沙土中，给过往行人讲述这里过去的辉煌。
记载称，楼兰去阳关千六百里，去长安六千一百里。户千五百七十，口四万四千一百。商旅云集，市场热闹，还有整齐的街道，雄壮的佛寺、宝塔。其地崎岖薄瘠，俗人衣服粗与汉地同，但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧，悉小乘学。
那是过去的辉煌，现在楼兰国只有“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌过后，逐渐没有了人烟，无声无息地消失了。
现在的楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。传说中楼兰发生了一场巨大的灾难，具体灾难是什么，无人可知。在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃亡，听说哪里有树有水，就往哪里去；哪里能活命，就往哪里去，能活几个就是几个。
他们上路逃亡的时间，正赶上前所未有的大风沙，是一派埋天葬地的大阵势，当时天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，一座城池在混浊模糊中轰然而散。于是，它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的破败景象。
李正九人在废墟遗址里找到一个较好的，相对可以住的房子。这房子除了四周有一堵人高的墙外，房间旁还有一颗死去的红柳树，一个光秃秃的一个树干，其它什么都没有。这房间也不知是后来的人修的，还是以前楼兰国的人修的，反正除了墙，什么都没有。
李正吩咐，先由唐煜、袁珏几人负责打扫房间，安置晚上的住宿。而李正却和文星一起，沿着这片废墟找了起来，希望能发现什么，特别是华灼，最好能在这里找到她就完美了。
楼兰城倒不太，没一会就逛了一遍，这里根本就没有人。更没发现有人活动的迹象，也没华灼丁点消息。两人垂头丧气的回到那个屋子里，唐萱、袁瑜一看李正的脸色，也只能暗自神伤，毫无办法。这华灼莫名其妙的玩消失，这也太不象话了吧，让这么多人陪着担惊受怕，这叫什么事？
李正也是恼火得很，华灼这么大的人了，都活了百多年了，居然如小娃儿似的，跑得无影无踪，岂能叫自己不生气？现在得看紧这帮人，万一哪个也想不通，又来玩个消失，那岂不是拆房逮耗子--得不偿失吗？
想起这事李正就郁闷当头。不管她了，都活了一百多年，活成了耗子精的人，还怕她有个闪失？就算有个闪失也是她自己造成的，真是无聊得没事，也得找点事来！
李正叫来众人说道：“我虽不知道华灼仙子为什么没见了，但我有一点可以肯定，华灼肯定让什么事给耽误了，说不定是什么大事发生。这里是黑莲教的地盘，我们从现在开始，一定要加倍小心才是，更不能单独出行，或者说任性胡闹。
这刚跑没见了一个华灼，我们还不知道什么情况，要是你们哪个再来一下，那就好耍了。我可要警告你们啊，别动不动玩消失，要是你们哪个不听话自己跑没见了，你们放心，我决定不会来找你，我也不会让其它人来找你，免得我们又来找你，费心费力不讨好。
特别是唐萱、袁瑜，你们最好老实点，不要乱来！这黑莲的人我不知道行事如何，但能让正派人士认定是魔教是妖道，其行事处世绝非好人。如果是因你们不听话，也学华灼搞出事来，放心，我绝对不会来找你们，也不会来救你们。唐煜、袁珏，你们自己看着办！”
说完李正就走出房间，沿着这模糊的楼兰围墙巡逻着。华灼的事就先放一边不说，自己对楼兰无故消失的兴趣突然变大了起来。
楼兰西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲。按说这里怎么会平白无故的消失了呢？好歹也是丝绸路上一个重镇，称为咽喉之地也不为过。
会不会这里突然发生了什么变故，这变故是人为的还是天灾？李正信步来到那座风沙侵蚀的雅丹佛塔前，李正手持佛珠，想到两个字：无常。
好比这楼兰古国，生前也是礼敬佛法，其结果是佛祖也没能保佑它，空余一座佛塔在这里见证世间一切，可见这世间真是无常无性，这世上就没有永恒不灭的自性。世间的有为法都是因缘所生的生灭法，其中并没有永恒不灭的东西，故而叫“无常”。
佛教修行者，也并不是要在隐退当中，体验宁静或自我放松，因为宁静或自我放松也不是真实存在的，并没有达到破除无常的境界。佛教的修行者只有破除了人我执与法我执，他才能体会到人我空与法我空的真如理境，那才是真正的“常”的境界。
无常，就是不会长久存在。世间无常，就是世间的一切事物，都不会长久存在。这是智者对宇宙人生的终极认识。这种认识至少可以明白两点：第一，对这个世间的一切事物不要执着，要能够舍得、放下，要有一种超然的处世态度。
第二，要致力追求一种永恒的东西，这种永恒的东西是什么呢？佛说，这种永恒的东西就是我们的真如心性，也就是佛性。那如何得到这些佛性呢？就是修道，修出世间的无上法。当你证得出世间的无上道，你就告别了无常，就住在了无量寿、无量光、无量智慧的境界。
这境界太高了，李正自认达不到。佛说不杀生，用真诚、清净、平等、正觉、慈悲心对待这个世界的人和事，但又有几人能做到？反正李正是做不到这点的，那就不讲了嘛，该干嘛干嘛。
李正坐在佛塔前，想着华灼的事。这究竟是怎么回事？难道是自己得罪了她吗？自己也没有嘛，平时大不了就给她开点玩笑，无伤大雅的玩笑也不至于让她生气玩消失吧？再说那天自己沉浸在春风不度玉门关中，还真没有心情给她开玩笑啊！既然不是自己得罪了她，那她为什么不声不响的就离开了呢？
回东海了？就算吃不了西域的苦，你回东海，你也得给我们说一下吧？真是的，这女人莫名其妙的事就是多啊，要是女人不讲起理来，天老爷也没办法啊！难怪道家佛家这些修行门派，包括自己有所了解的白莲教高手，好像都不成家。
原来女人真是不可理喻的动物，没人惹得起，连佛祖与太上老君也不敢惹，传下来的教义也是劝大家不要成亲，成亲很麻烦，一旦成了亲麻烦就不断，关键是影响你的修行，就追求不了长生不老，与天地寿了。
看来以后得少给华灼开玩笑，得注意影响，免得给自己造成麻烦，那就太没这个必要了吧？李正如是想。
是夜平安无事。
但这里一到晚上风沙更大了，一天到晚吹个不停，刚打扫出来的房间，没一会功夫就积了厚厚一层沙。
李正想了想，告诉唐煜四人，不要打扫了，这打扫得再快，也没天老爷落得快。既然老天爷要在这里下狂沙雨，让它自个下吧，反正我们也只是这里的一个过客，既然是过客，就不要想在这里留下什么印迹。
黄沙万里扬，飞絮满天飞。
李正等九人就在楼兰边等华灼，边对这个消失的古国研究起来。
文星这天没事，飞到佛塔顶上，纵目远眺，如观察风水一样，还东指西比的，嘴里嘟嚷个不停。
李正呢，这时还不忘开玩笑，说道：“文星，你这是在查风水呢？这里不藏风，不聚水，光有风和土，想藏风聚水，水动风生，风生水起也不行啊？”
文星笑道，说这风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天。这本这楼兰国是有龙气的，也有好穴，但不知为何，突然间只有风，没有水。
