假如你不幸陷入了这种苦境，你就必须设法补救。因为，如果你对自己工作感到枯燥无味，你便很难享受到积极人生的乐趣。
什么事都尽量往好处想，决不能钻牛角尖。我可以制造情绪，或者引导情绪，但不能被情绪牵着走。有句话说，你如果不能改变事实，就不如改变想法。
人一定要选择自己喜欢做的事，即使赚钱也不例外，而且要“只问耕耘，不问收获”。每天乐此不疲，这样至少就已经成功了一半。
即使是事业成功人士，也常常听到他们叹息自己成功背后的苦恼，就是自己不得不应付繁忙的公务，或不得不周旋于社交场合，或为了应酬不得不放弃与家人团聚的美好时光，或碍于情面，不得不做有违心愿的事。有时候，我们经常摇摆于情感与理性之间，有时情感战胜理智，有时理智支配情感。当我们情绪走向极端的时候，理智往往无法控制它；当我们情绪比较平和的时候，理智却很轻易地驾驭它。无论如何，我们都要记住一点：虽然情绪不能立刻控制理智，但却能支配行动。因此，要调节行为，就必须从控制情绪开始。
过去做事情觉得非常愉快的人并不多，每个人对工作的好恶不同，假使能把工作趣味化、艺术化。兴趣化，就可以把工作轻松愉快地做好。菲力有句话说：“必须天天对工作产生新兴趣。”他所指的就是工作要趣味化、兴趣化。人生并不长，因此最好尽量选择适合你兴趣的工作。
工作合乎你的兴趣，你就不会觉得辛苦。
罗素说：“我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。”爱你的工作，如果你悉心去作某桩事情，你决不会一无所获。不论你收获的是不是值许多钱，但你会过得很快乐，而这份快乐是没有人能够夺去的。
女作家陈学昭写过一篇小说《工作着是美丽的》，单是这名字，就能给我们某种启示。有一首禅诗说：
开悟之前
砍柴
挑水
开悟之后
砍柴
挑水
每个人都在砍柴、挑水，有人乐在其中，有人则埋怨不已。
林清玄曾写过下面的一段杂文：“我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子，凉风从树梢间穿入，树影婆娑，虽然是夏日的午后，也感到十分凉爽。”
“我对儿子说：如果能象树那么悠闲，整天让凉风吹拂，也是很好的事呀！”
“儿子说：爸爸，你错了，树其实是非常忙碌的。“怎么说？”
“儿子说：树的根要深入地里，吸收水分；树的叶子要和阳光进行光合作用，整棵树都要不断地吸入二氧化碳，吐出氧气，树是很忙的呀！”
“我看到地上的鸽子悠闲地踱步，想到鸽子其实是觅食，也是很忙的。”
“当我把玉米撒在地上的时候，悠闲的鸽子就忙碌起来了。”
“我想到，如果我们有悠闲的心，那么所有的忙碌的事情都可以用悠闲的态度来完成。”
有很多时候我们对工作不满往往并不是因为工作或公司有毛病，而是我们自己的态度有问题。
抛却消极因素
乐观的品质可谓是人类最为宝贵的东西，如果失去了乐观，我们无法想象这个世界会变成什么样子。你怎么看待这个世界，这个世界就怎么回报你，如果你以乐观的心态去看待一切，你就会体验到越来越多的幸福；而如果你以悲观的心态去对待你周围的一切人和事，迎接你的只会是失望、失望、再失望。
人只要碰到不如意的事就容易意志消沉，最后变得消极颓废，一遭到挫折就变得畏畏缩缩，忐忑不安，象这样消极退缩的态度，会使得执行力、行动力明显地减退。
一个被认为是成功者、胜利者的人就不会出现如此情况，尽管遭遇到再大的失败、挫折，也不会轻易被击垮，而是马上就能重新爬起，再保持乐观的态度继续前进。
日本著名的王者之师丰臣秀青有如下的传说：
他少年时在一家油行做事，辛勤工作的态度博得主人的好感，因此对他特别的照顾。某日深夜油行突然遭到盗匪攻击，油行被烧毁，店主也被杀害了。对于主人的不幸遭遇他当然感到悲愤，于是就独坐在被烧毁的房门前默默地追悼，附近的人看到他的样子也非常的同情，所以就邀他到别家工作，他却挥手拒绝到：“这样也许对我比较好，从此以后我就可从军入伍做一名武士了。”说完就跑开了。几天之后，他出现在织田信长的队伍中，几年之后，他成为织田军中最著名、最骁勇善战的武将，而再过了十几年，他取代了织田的地位，最终统一了整个日本。
日本许多学者在研究秀吉的成功时，认为他所拥有的乐观的品质无疑是他成功的法宝。
这里还有另外一个例子：
本能寺之变发生后，秀吉立即发动有名的“中国大反扑”，两天时间就占据了居住的姬路城。在稍事休息后，秀吉马上商讨对光秀的讨伐作战计划，发出“明早出阵”的命令。
这时随军在营的祈祷僧对他说：“明天的出阵最好避免。”因为照卦上看，“城主一去不返”，那不代表着凶兆吗？这时在一旁的将领们都默不作声，心想秀吉心里也一定有所打算。只见秀吉突然神情愉快地大声说道：“所谓一去不返？确实是对的。因为我根本就没有打算重回此城。只要讨伐光秀之后，我就准备另外再择地筑城作为根据地。所以此卦真正是上上大吉。”这么乐观开朗的想法是他变成一位超级大赢家的最大本钱。
一个人的信念既可以是积极的，也可以是消极的。积极的信念会使人乐观向上、朝气蓬勃；消极的信念则会使人退缩畏惧、丧失斗志。从成功者的信念系统来看，他们始终充满了斗志，充满了积极乐观的精神，因此，信念始终成为引导和鼓励他们朝着既定目标前进的指路明灯和推进器。
一个人如果拥有乐观的品质，他就会发现甚至创造出机会，相反，一个人如果悲观消极，机会永远也不会降临到他的头上。千万不要怀疑这一点，有一个非常经典的例子足以证明乐观者和悲观者在面对同一问题时采取了不同的心态，也便产生了不同的结局：
有两位推销员到阿拉伯国家去推销拖鞋，第一个推销员到了这个国家一看，所有的人都不穿鞋子，于是他这么想，这里的人们都不穿鞋，我根本推销不出去，于是失望地回来了。第二个推销员同样到了这个国家，同样看到了不穿鞋子的一群国民，然而，他是这么想的：这个国家的人们都不穿鞋子，不就正好是自己大势推销的最好时机吗？于是他马上在这个国家进行了大范围的宣传攻势，短短几个月之后，这下国家几乎所有的人都穿上了由他推销的鞋子。他因为业绩出众，在几个月之后，被委任为这个国家的总代理。
第一个推销员抱的就是消极的态度，所以机会也不会被他发现，他的结果当然只有失败；而第二个推销员却抱着积极乐观的态度，所以他在常人认为不可能的情况下，还是发现了其中蕴藏的大机会，从而抓住了这个机会，改写了自己的人生。
悲观者和乐观者之间就存在这么大的差别。事实上，在面对前路的时候，我们抱着不同的心态，就会导致不同的结果，而任何一个结果印证的永远是一句话：在这个社会中，只有乐观者才能抓住机会、创造机会。
假设一个场景：你在原先的部门工作，有一天，领导突然找你谈话，要把你调到其他部门工作。面对这样一个问题，你抱何种心态，就会有不同的行为，也便会有不同的结果。
如果这时候你想的是：领导为什么不让我继续在原来的部门工作了，调我走是不是因为我有什么问题，对新的部门我根本不了解，那里肯定不是什么好地方……一连串悲观的念头涌上心头，你对于自己的前途也失去了信心，于是你可能会想方设法要留在原来的部门。即使你最终没有如愿，到了新的单位以后，你便会变得懒惰，不愿工作，极易得罪别人……于是，你的前途也就会越来越不顺。
相反，当你面对这种情况时，显得豁达一点，再想一想自己换一个新的部门未尝不是一件好事，或许到了新的部门以后，自己的发展空间会更大，说不定还是领导看重自己才会做出这样的决定呢。于是，你信心百倍地走上新的工作岗位，在那里，你便会变得积极而勤奋，于是，机会便也接踵而至。
所以，人有的时候是走运还是背运，往往是自己造成的。
热爱美好人生
我们现在经常提到一个词：“敬业精神”，我们现在倡导无论从事什么行业的人都能以强烈的敬业精神投入到工作中去。
但是，如果你不热爱你的工作，你又怎么会投入精力和情感呢？
只有从事自己喜欢的工作，才会让自己全身心投入进去，以百折不挠的精神坚持着自己的道路。1828年，18岁的伯纳德·帕里希离开了法国南部的家乡。按他自己的说法，那时候他“一本书也没有，只有天空和土地为伴，因为它们对谁都不会拒绝”。当时他只是一个不起眼的玻璃画师，然而，他内心却怀着满腔的艺术热情。
一次，他偶然看到了一只精美的意大利杯子，完全被它迷住了，这样，他过去的生活完全被打乱了。从这时候，他内心完全被另一种激情占据了——他决心要发现瓷釉的奥秘，看看它为什么能赋予杯子那样的光泽。此后，他经年累月地把自己的全部精力都投入到对瓷釉各种成分的研究中。他自己动手制造熔炉，但第一次以失败告终。
后来，他又造了第二个。这一次虽然成功了，然而这只炉子既耗燃料，又耗时间，让他几乎耗尽了财产。最后因为买不起燃料，他无奈只能用普通火炉。失败对他已经是家常便饭，然而每次他在哪里失败就从哪里重新开始；最终，在经历无数次的失败之后，他烧出了色彩非常美丽的瓷釉。
为了改进自己的发明，帕里希用自己的双手把砖头一块一块垒了起来，建了一个玻璃炉。终于，到了决定试验成败的时候了，他连续高温加热了六天。可是，出乎意料的是，瓷釉并没有熔化。但他当时已经身无分文了，只好通过向别人借贷又买来陶罐和木材，并且想方设法找到了更好的助熔剂。准备就绪后，他又重新生火，然而，直到燃料耗光也没有任何结果。他跑到花园里，把篱笆上的木栅拆下来充柴火，但仍然没有效果；然后是他的家具，但仍然没有起作用。最后，他把餐具室的架子都一并砍碎扔进火里，奇迹终于发生了：熊熊的火焰一下子把瓷釉熔化了。秘密终于揭开了。
事实再次向我们说明：当你对一项工作有着浓厚兴趣的时候，你就会因为这种兴趣的吸引而全身心地投入进去，那么也正是这种投入与忍耐、恒心，造就了一个又一个的伟业。
因为有了恒心与忍耐力，才有了埃及平原上宏伟的金字塔，才有了耶路撒冷巍峨的庙堂；因为有了恒心与忍耐力，人们才登上了气候恶劣、云雾缭绕的阿尔卑斯山，在宽阔无边的大西洋上开辟了通道；正是因为有了恒心与忍耐力，人类才夷平了新大陆的各种障碍，建立起了人类居住的共同体。恒心与忍耐力让天才在大理石上刻下了精美的创作，在画布上留下大自然恢弘的缩影。恒心与忍耐力创造了纺锤，发明了飞梭；恒心与忍耐力使汽车变成了人类胯下的战马，装载着货物翻山越岭，弹指一挥间在天南地北往来穿梭；恒心与忍耐力让白帆撒满了海上，使海洋向无数民族开放，每一片水域都有了水手的身影，每一座荒岛都有探险者的足迹。恒心与忍耐力还把对大自然的研究分成了许多科学，探索自然的法则，预言其景象的变化，大量没有开垦的土地。
不要为一个你不喜欢的工作耗费半生的精力，把你的才智和坚持运用到你热爱的工作中，滴水穿石，持之以恒，成功自然会属于你。
拥抱激情生活
爱默生说：“缺乏热诚，难以成大事。”可激情并非与生俱来，而是依靠后天的培养。
松下幸之助常常对处在各个岗位上的负责人说：“在你的部门，有种类繁多的工作。那么多的工作，即使你是部长，你也不可能是神仙，不可能什么都会做。甚至有时候就某一项工作来说，你的部下更有才能；在别的什么方面，他比你更了不起。所以，你作为负责人、领导者，不是每个方面或在专业技术上都能指导的。然而，由于你处在领导的地位上，你还必须领导，必须管理。在这种情况下，什么是重要的？那就是对你所在部门的经营要比谁都更有热情，这一点不能亚于任何人。知识、才能不及别人是可以的，因为优秀的人才很多，不及人家是常有的事，但是，做好工作的热情应该是最高的。这样大家就会行动起来。如果不具备这点，做部长就不合格了。”
他还说：“作为位居他人之上的指导者，我认为其中最重要的一点就是热情。当然，作为位居他人之上的人，如果一切都优于他人的话，不用说这是无可挑剔的。既有知识，又有本领，还有才能，且人格又好的人自然是最理想的，但是实际上这种一切都很出众的人大概还不会有。
即使在智慧、才华上远远优于他人，在经营商店、公司时没有热情，那么在其手下的人们恐怕就很难产生？在这个人的领导下使劲干？的情绪。这样一来，难得的智慧和才华也就完全等于零了。还是这样，在其他方面哪怕什么也不具备，但是对于经营的热情必须要保持。如若这样，即使自己什么也没有，部下也会有智慧的出智慧，有力量的出力量，有才华的出才华，各自都会给予合作。”“只掌握一知半解的知识没关系，而需要再三强调的是，自己是否有经营公司和干工作的热情。如果没有这种热情，人们就会各自离去，即使不离去，但他们为公司、为工作耐心地提供自己的聪明才智的情绪也会渐渐地淡薄下来。如果出现那种情况就糟了，所以，负责人、领导者必须经常地自问自答这些问题。如果是十个人的科长，在这十个人中自己是否最有热情？如果是百人的部长，或者是一万人的大公司的总经理，在这百人当中或者万人当中，自己对经营方面的热情是不是最高的？如果你自信是最高的话，那么你表面上哪怕象玩一样，也可以充分发挥大家的作用，而完全尽到责任。但是，如果对这个问题总是含含糊糊的话，那么，你还必须去培养这种激情。如果缺乏激情，认真地说，这个人恐怕就不能不离开负责人的地位了。
培养激情
那么我们该如何培养自己的激情呢？
制定一个明确目标。清楚地写下你的目标、达到目标的计划，以及为了达到目标你愿意付出的代价。
用强烈的欲望作为达成目标的后盾，使欲望变得狂热，让它成为你脑子中最重要的一件事。立即执行你的计划。正确而且坚定地照着计划去做。如果你遭遇到失败，应再仔细地研究一下计划，必在时应加以修改，别光只因为失败就变更计划。与你求助的人结成智囊团。断绝使你去愉悦心情以及对你采取反对态度者的关系，务必使自己保持乐观。切勿在过完一天之后才发现一无所获。你应让激情培养成一种习惯，而习惯需要不断的补给。无论目标多么遥远，你须抱着必将达到既定目标的态度推销自己，自我暗示是培养激情的力量。随时保持积极心态，在充满恐惧、嫉妒、贪婪、怀疑、报复、仇恨、无奈的世界里不可能出现激情，它需要积极的思想和行动。
