第九章 低调造和谐，平常心是福 (2)
海瑞（1514～1587年），明代著名回族政治家。海南琼山（今海口）人，字汝贤，自号刚峰。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。嘉靖四十五年，任户部云南司主事，上书批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，遭迫害入狱。世宗死后获释。隆庆三年（1569年）调升右佥都御史，他一如既往，惩治贪官，打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
然而海瑞为人疾恶如仇、刚正不阿，他的应天巡抚仅仅做了八九个月的时间，就为当时的朝廷和地方的权贵们所不容，不得不辞职还乡。
万历十二年，明神宗朱翊钧决心再次起用海瑞，他任命海瑞为南京吏部右侍郎。这一年，海瑞已经是年过古稀的老人了。过了16年清苦的闲居生活后再度出任高官，他的俭朴之风有增无减。这位新上任的南京吏部长官穿着破旧的衣裳，坐着一只小船，既没随从，更无仪仗，沿途几千里，走了几个月，竟没有一个地方官员知道他是谁。一到南京上任，和他当年初任南平县学教谕时一样，第一件事情就是张贴告示，禁止吏部和各衙门的任何官吏向他送礼，并把已经送来的礼金、礼物退还原主。然后，着手革除衙门中的种种积弊。有的御史偶尔陈列戏乐，海瑞就按明太祖法规给予杖刑。百官恐惧不安，都怕受其苦。提学御史房寰恐怕被举发纠正要先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝下诏慰留不允许。
万历十五年的十月，刚刚升任南京都察院右都御史的海瑞病死在任上，这年，他已整整64岁。临去世的前3天，衙门里派人给他送去的柴火银子多出了6钱，他还专门让人如数退还。弥留之际，他也没有向身边的人交代过一句私人的事情。
海瑞没有儿子。海瑞死后，由于没有直系亲属在身边，丧事都由南京都御史王用汲负责料理。王用汲带着御史们整理海瑞的遗物时，只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器。发现他的私人财产只有俸银10多两，做官服、被褥用的绸缎两匹、麻布一匹。这点财产连当时一般的穷书生都不如。看到这位坎坷一生、多灾多难的宦海老人如此清寒，王用汲忍不住哭出声来，在场的御史们没有一个不伤心落泪的。大家商议了一下，每人凑了一些钱，才为海瑞办了丧事。
海瑞的丧事虽然办得不豪华，但隆重的场面却是任何一个封建官吏都比不上的。举丧的那天，南京城里所有的店铺都关了门，大街小巷搭满了市民们自动聚集起来祭奠的灵棚，悲痛的哭声笼罩着整个南京城。当载运遗体的灵船过江时，长江两岸穿着白衣赶来送行的队伍竟连绵100余里。
作为封建历史人物，海瑞至今还被我们许多人所熟知，正说明他的影响之深。先贤已逝，风范长存。从先贤、伟人的身上，我们可以学习他们严于律己、平易随和的品格，更应学习他们崇高的做人境界和达观的行为方式。
沉下心来，才能除去心中的杂草
一般人谈到平常心的时候，很喜欢引用一句话：“宁静致远，淡泊明志。”但要深刻地理解这句话，却是很不容易的。
古时候，有一个叫江淹的人，他年轻的时候，由于志行高洁，一心砥砺自己的德行，所以写出的诗文，调高曲精，文采冠绝一时，这时他完全被诗的圣洁所吸引，无暇顾及物质方面的满足。一旦成名之后，置身官场，终日花天酒地，酒肉穿肠，美女入怀，这就激起了他对物欲的新要求。由于在物质的诱惑下越陷越深，最终，他的心灵完全为物欲所占领，自己的精神殿堂一片空白。
老子说：“轻率就会丧失根基，浮躁妄动就会丧失主宰。”如果江淹在成名之后克制欲望的躁动，就不会落得“江郎才尽”的下场。
稳重是轻率的根基，沉静是浮躁的主宰，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，持重守静乃是抑制轻率、躁动的根本。故而缄默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。浮躁就是种种炽情惑乱了我们的心，蒙蔽了我们对事物整体的理智识见，从而忽视或排斥了理性而任由感情发泄。庄子说：“虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而道德之至也。”
古代有个叫养由基的人精于射箭，且有百步穿杨的本领。
有一个人素慕养由基的射术，决心要拜养由基为师，经过几次三番的请求，养由基终于同意了。收为徒后，养由基交给他一根很细的针，要它放在离眼睛几尺远的地方，整天盯着看，看了两三天，这个学生有点疑惑，问老师：“我是来学射箭的，老师为什么要我干这莫名其妙的事，什么时候教我学射术呀?”养由基说：“这就是在学射术，你继续看吧。”于是这个学生继续看。
过了几天，他便有些烦了。他心想我是来学射术的，看针眼能练出神射术吗?这个徒弟不相信。养由基教他练臂力的方法是让他一天到晚在掌上平端一块石头，伸直手臂，将石头平端在手掌上，刚开始倒不觉得累，可一会儿之后，手臂就开始发酸、发胀，实在很累。那个徒弟又想不通了，他想，我只学他的射术，他让我端这石头做什么？尽跟我耍花招，一点诚意也没有。养由基看他不行，就由他去了。
这个人最终没有学到射术，空走了很多地方。如果他能脚踏实地，不好高骛远，从一点一滴做起，他的射术也许会很精湛。
秦牧在《画蛋·练功》文中讲道：“必须打好基础，才能建造房子，这道理很浅显。但好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”人一浮躁起来心里就像长了草，而且是没有根基的草，被急功近利的风一吹，就跑掉了，结局只能是无果而终。
因此，做人切忌浮躁、虚荣、好高骛远，而要沉下心来，守住内心的宁静，淡泊地对待名利，踏实地做事、求学。
完美人生的二元论：志高以求是，心平以守节
稳重冷静是一个人思想修养、精神状态良好的标记。一个人只有保持冷静平和的心态才能思考问题，才能在纷繁复杂的大千世界里站得高、看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉。
清廷派驻台湾的总督刘铭传，是建设台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修的。刘铭传的被任用，有一个发人深省的小故事：
