岁月在卓悦的脸上，同样留下了痕迹，但对比其他同龄的女人，她保养得细心，也颇有效。一件黑色小礼服裹在身上，雅致得体，前胸并不张扬，但后背开得很低，把性感泄露出来。女人在社交场合的一件小礼服，是会说话的。
陆滨和大多数男人一样，喜欢年轻貌美的女子，但并不停留于此，他自以为比其他男人深刻一些，同时懂得欣赏像卓悦这样被岁月雕饰过的女子。卓悦打的不是美女牌，而是感性牌。女人一过四十岁，出牌不地道，会落个笑柄。台湾漫画家朱德庸说过，女人如果不性感，就要感性；如果没有感性，就要理性；如果没有理性，就要有自知之明；如果连这个都没有了，她只有不幸。在陆滨眼里，卓越虽然不甚性感，但既有感性，又有理性。
卓悦读懂了陆滨眼神中的欣赏，微微地笑了。她是个善于营造的女人。在男人周围营造氛围、磁场、幻觉。她认定真正的淑女是在男人进攻时巧妙抵挡，在男人撤退时又会及时阻拦。她就像一只执著的蜘蛛，虽不会飞翔，却能把网绫结到半空，且丝丝入扣，精巧美丽，像一张高深莫测的八卦图。于是年复一年，总有飞蛾蚊虫，落入网中，无力自拔。而陆滨，只是落入她网中的一只蝉，当然是年代最久远的一只。
端着香槟酒杯，沿着画展的廊道踱步，这对陆滨是全新体验。人有时是需要氛围的。以前他全家出外吃饭，邱霜总挑选生意兴隆、价格实在的中餐馆。中餐馆里嘈杂，客人们扯着嗓子叫嚷，酒气熏天，缺少的正是氛围。
参展者是来自世界各地的艺术家，作品包括绘画、雕塑、玻璃制品等。绘画的风格有最传统的，也有最前卫的。对陆滨来说，传统的太呆板，前卫的又太抽象，他大概命里注定要在传统和前卫之间挣扎。只有一幅名为“注视”的油画，完全吸引了他的目光。画面是一片海，从某一角度看，海是银灰色的；而换一个角度看，却是彩色的。他看了看油画的价签：28000加元！惊叫一声，“OMG！（Oh，MyGod！哦，我的上帝！）”
一位黑衣男子走过来，问：“你在呼唤上帝吗？这里可不是教堂！”男子相貌平常，五官中唯有挺直的鼻子还算可圈可点。
男子与卓悦相视一笑，陆滨不免有些尴尬，但随即一笑。卓悦问：“你就是这幅画的作者卡尔吧？”
卡尔点点头：“你很聪明！”
“我在网上看到过你的照片，就记住了你的长相。”卓悦恭维得巧妙，言外之意对对方过目难忘，而没有比“过目难忘”的恭维更让艺术家陶醉。很多艺术家都藏着一块魔镜，每每揽镜自照，看到的永远是美和才华。
果然，卡尔的神情像他画的那片海，立即从银灰转成了彩色。
“我喜欢这幅画，”卓悦接着说，“这就是生活，原原本本，关键你从哪个角度去注视！有时候活得不顺心，不是生活的错，而是因为我们没有找到一个合适的角度。另外，这幅画表面上的主体是大海，而真正的主角却是光。生活不是黑的，也不是白的，而是灰色的，但是光，爱的光，却能让我们绽放色彩！”
泪光在卡尔的眼中骤然闪动。他大概不懂中国的“高山流水”的典故，但此刻他的感觉绝对“高山流水”。卓悦适时地沉默了。卡尔说：“如果你有兴趣买，我会优惠给你。”
卓悦微笑了。她那经典的招牌微笑，使陆滨记忆犹新。
一刻钟后，卓悦以2万加元的价格买下“注视”，并付了订金，留下了自己的地址。卡尔答应艺术展一结束，就派人把这幅画送到她的画廊。告别时，卡尔几乎依依不舍。说不清不舍的是自己的作品，还是这位来自中国的娴雅的女知音。
离开卡尔的展台，陆滨说：“你真够大手笔！两万块，眼睛不眨一下就买了下来！”
卓悦又展示了一下她的招牌笑容：“不出一年，我就可以卖到5万元！我研究卡尔的作品有一段时间了，这幅是他最有突破性的作品。”
“你这么相信自己的眼光吗？”
“我对艺术有足够的直觉和理性。”
“你半路出家做艺术品买卖，还做得有模有样，我真要对你刮目相看了！”
“我不是只有一张漂亮的脸蛋！你做什么生意能有这么高的利润？”
他们转到了一个山水画的展台。墙上挂的山水画是中国风格，但揉入了一些美国抽象表现主义大家杰克·波洛克的元素。“这样的画卖到中国去能不能赚到钱？”陆滨问。
卓悦摇摇头：“你想做水墨画生意，要找中国古画，因为外国人喜欢，肯出大价钱。在这里，有钱的中国人都忙着买好房、好车，很少买艺术品。相反，有钱的白人，会先考虑购买有价值的艺术品，或作为投资，或留给后代。一部好车五年后大大贬值，而一幅真品五年后却会增值。好了，我饿了，我们去吃牛排好不好？”
陆滨点点头。从看画展过渡到晚餐，再从晚餐过渡到什么呢？他不禁遐想。
两人来到国际展览馆附近的港湾牛排店，卓悦对领位员说：“我订了位的，姓卓，ZHUO。”陆滨惊讶地问：“你没说要一起吃晚饭的，怎么预先订了位？”她嫣然一笑：“你会拒绝吗？”两人落了座，她给他和自己各点了一杯法国红酒，“来，碰碰杯！”他问：“总要有个碰杯的理由吧？”“不为过去，只为未来！”她意味深长。
席间陆滨硬着头皮讲了现代公司的困境，希望她能通过理查的一些关系帮他想想办法。她摇摇头，这条路是行不通的。加拿大的金融企业恪守一套严格的操作规则，千方百计杜绝次贷。陆滨在这里生活了十多年，需要醒醒了，甚至需要洗洗脑，别以为找关系、给回扣这一套能行得通。他听了，十分失望。
她从挎包里拿出一本书，是《罗杰的中国岁月》，找到书中的一张照片，指给他看：“这是罗杰在他中国的家里照的，在1935年左右吧，你注意到没有，他背后墙上有一幅画？”他借着昏暗的灯光，有些吃力地辨认。她显然有备而来，从挎包里拿出一个显微镜，对准那幅画。陆滨看清了些，觉得有些熟悉。那是一幅水墨画，画面是悬崖陡壁下的一潭清水。潭边怪石嶙峋，老树枝叶婆娑，芦苇野花丛生，一只白鹤在水上展翅飞翔。他掏出钱夹，从里面找出了罗杰和他的祖母兰斯珺的合影，在他们背后的墙上是同一幅画！
那一瞬卓悦的眼睛变得格外明亮：“根据我的研究，这是元代画家孟昭的《桃花潭水》！但这幅画至今下落不明！孟昭，号水仙道人，能诗善文，多才多艺，但在绘画和书法上的成绩最高。他的这幅画灵感来自于李白的诗《赠汪伦》。”
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这连中国小学生都知道的诗句，陆滨当然熟悉。卓悦问他记不记得诗句背后的典故，他摇头。这些年他没读过几本中文书，把中文典故忘得七零八落，把英文典故学得颠三倒四。他的记忆不是数据库，什么都能容载，而是筛子，只留下实用的大石头。卓悦只好帮他补课。汪伦是唐代一位诗人，小有名气，家住安徽省泾县。自古以来在小诗人心中，总有个大诗人偶像。他的偶像是李白。那时文人相轻，不像现在这么严重。现在的文人恨不得自己的竞争对手立即染上非典病毒！像所有的追星族一样，汪伦一心想和李白交朋友，于是给李白写了一封信。汪伦不是蠢材，知道李白见过世面，在皇宫里享受过，他的信必须热情洋溢、充满诱惑力。他邀李白到桃花潭一叙，说这儿有“十里桃花，万家酒庄”。李白好酒，也爱桃花，收到信后喜滋滋地来了。汪伦激动万分，拿出好酒招待。两人谈诗论道，痛饮！喝得有些高了，李白直率地问怎么不见十里桃花，万家酒店，汪伦解释说十里外有个桃花渡口，附近还有一位姓万的开了家酒店。虽有撒谎嫌疑，但他的一番苦心和情意感动了李白。汪伦在渡口为李白送行，自然没忘了敬酒，还率领一班村民为他唱起歌谣。李白大受感动，在船上写下了《赠汪伦》。这首诗流传下来，成为歌唱友谊的经典，汪伦和桃花潭一并青史留名。孟昭以《桃花潭水》为题作画，蛮聪明的。取材经典，成功率比较高嘛。
陆滨捕捉到了卓悦语气中些许的讥讽。她不再是他记忆中那个单纯的女大学生了。在他和她之间，隔着一道岁月的河流。在那条河流中，他和她分别经历了怎样的跋涉，彼此还是一个谜。据她分析，这幅《桃花潭水》也许被罗杰带到了加拿大。苏菲在她的书中曾写道，罗杰最后一次离开中国时，因为匆忙，只带走了随身的几件衣服和友人送的礼物，但不能排除那礼物是《桃花潭水》的可能。只要陆滨找到这幅画，她就会把它低价买下来，然后拍卖。这幅画至少可以拍卖到700万加元！大约相当于4500万人民币！两人将五五分成。陆滨不但可以拯救现代公司，也可以拯救他的家庭，从此永远过衣食无忧的生活。卓悦用她那保养得优雅的手指，在陆滨面前拉开了一道金丝绒的帷幕，而在那帷幕背后，是怎样光影闪耀的世界！令他眩晕，不由自主地要扑过去……
在他为公司前途设想的几种可能中，不包括横财，但生活中每时每刻充满意外的机会，中六合彩便是最典型的例子，他有什么理由不拥抱这个机会？多伦多的中国人，没有谁像他和罗杰一家这么靠近，难怪卓悦会在第一时间想到他。原来她无意与他重续前缘，这让他有些失落。她漫不经心的邀请，在艺术展上对艺术品生意高额利润的随意介绍，都在铺垫一个主题，那就是派他去找《桃花潭水》。
父亲陆俊才家里肯定没有这幅画，这一点陆滨最清楚不过。童年时家徒四壁，他几乎熟悉家里每一颗螺丝钉，一幅画绝不会躲过他的眼睛。当然他要打电话去问父亲，了解一些情况。他终于欣然受命。
卓悦再次意味深长地和他碰杯……
正当陆滨寻找理由再去拜访苏菲时，接到了苏菲的电话。她准备带琼到度假屋住一个星期，求他帮自己看房子，更重要的，照顾她的爱犬亨利。亨利小腿受伤，每星期要带它去看两次医生。自从道格拉斯进了监狱，苏菲陷入了一种陌生尴尬的境地。她与世上理该最亲近的两个人道格拉斯和琼之间，隔着遥远的距离。她不愿靠近道格拉斯，无法靠近琼。琼的情绪一天比一天低落，少言寡语，甚至和所有的朋友悄悄地疏远。她装病逃课，对读书失去兴趣，还拒绝去上她从前最喜欢的游泳班。苏菲期望度假能改变一下琼的心境。
陆滨毫不犹豫地答应了。苏菲立即说了一些温暖感激的话。陆滨举着话筒听着，脸却烧了起来。不是出于害羞，而是为自己隐秘的动机惭愧，但转念想，寻找《桃花潭水》是为了拯救现代公司；拯救了公司，也等于拯救了道格拉斯一家，他脸上的热度便下降了许多。
陆滨第一天入住苏菲家，便开始搜索水墨画《桃花潭水》。在楼梯旁的墙上，苏菲用欧文家族成员的照片，摆出一棵家庭树。她的曾祖父是树根，从英格兰移民加拿大，曾到中国当传教士医生，最后把根扎在了加拿大。在她的曾祖父上面，是祖父罗杰。黑白照片上的罗杰十分年轻，穿着平整的燕尾服，神情斯文，眼睛里流露出善意。
陆滨的目光久久地停留在罗杰的照片上……
罗杰在半个多世纪里，影响着陆滨一家的生活。
上世纪60年代初，陆滨的父亲陆俊才在一家出版社当编辑，过着不乏优雅的文人生活，但在“文革”期间，因为母亲兰斯珺的历史问题，他被撤职、遣送回乡，W市下属的一个名叫清水的小村庄。兰斯珺的历史问题源于为加拿大传教士开办的W市西医院工作，充当了多年摇头摆尾的洋走狗，而罗杰曾是那家医院的院长。于是，陆滨的童年生活就和罗杰联系了起来。每一个人都可以通过六个人，联系到世界上的任何第七个人！这是著名的“七人定律”，而陆滨只需通过父亲、祖母就认识了远在天边的罗杰！世界有时大得惊人，有时又小得可怜，关键在于从哪个角度去观望。陆俊才为了摆脱洋走狗的阴影，选择了“奔赴新疆，支持边疆建设”。“奔赴”，是那个年代豪情四溢的常用词，但他并无多少豪情可言，对他而言，奔赴等同于自愿放逐，与其在清水村当农民，还不如换一个全新环境洗心革面。当时陆滨的母亲安玉敏刚被组织安排在村里当代课老师，教几十个学生，重任在身，不敢违命，再说祖母兰斯珺得了严重的心脏病，需要人照顾。安玉敏没有三头六臂，无法承担所有的工作和生活重担，就决定把陆滨一岁的弟弟陆湾留在身边，让丈夫带走陆滨。由于中加两国之间的隔绝，陆家从上世纪40年代初和罗杰一家失去了联系。当陆家父子去新疆时，罗杰正在印度孟买的一家医院工作，对陆家的遭遇一无所知。
那一年陆滨5岁，对离家充满了恐惧。他在去新疆的火车上，几乎哭号了一路。他不愿离开妈妈、弟弟和小伙伴们。父亲坐在他的身边，脸色沉郁，一言不发，让他感到畏惧。他直把嗓子哭哑了，几乎气息奄奄，才渐渐睡去。当他一觉醒来，火车正穿越沙漠。沙漠在夕阳下无限地延展，苍凉、博大。他目不转睛望着沙漠，幼小的心灵经历了比离家更强烈的震动。持续了三天三夜的旅程，似乎耗尽了陆滨所有的气力。火车抵达了乌鲁木齐。一声长笛，宣告他正式成为外乡人。父子俩又从乌鲁木齐坐长途汽车，颠颠簸簸，终于到了目的地：一个名叫沙石的小城。
不久，陆俊才收到了安玉敏寄来的信，告诉他母亲兰斯珺已经溘然长逝。万里路遥，陆俊才不可能回家奔丧，只抱着儿子对着长空孤烟大哭了一场。
阴影被包裹在档案里，追随陆俊才到了新疆。他进入一家国营纺织厂工作，但不是像预想的那样当文书，而是当工人。陆滨作为外乡人、洋走狗的孙子，在新疆的生活少有欢悦。他被汉族同学辱骂过，被藏族同学殴打过……有意无意地，这些痛苦的经历都被记在了加拿大人罗杰的账上。他不止一次地想，如果他的家庭和罗杰没有任何关联，他的生活完全会是另外一种样子。他会像其他男孩一样，过正常的骄傲的生活。
他多么渴望正常的骄傲的生活！
陆滨在沙石生活了十三年，直到考入中原大学才离开。在同一年，陆俊才被调回到了省城W市，重新做起了编辑工作。在陆滨移民加拿大时，陆俊才给了他一张罗杰和祖母兰斯珺的合影，罗杰这个名字才在他的心目中具体起来。祖母即使地下有灵，大概也不会料到，他在过去的十年里，和罗杰一家产生了千丝万缕的联系，而此刻他正站在罗杰的孙女家里！
陆滨第一次见到罗杰，是在十几年前由苏菲一手安排的。
初夏的一天，陆滨坐地铁，然后走一小段路，只用了半小时，就到了罗杰住的伙伴养老院。离约定见面的时间还有半小时，他在养老院门口的一张长椅上坐下来。路边的酸苹果树都已开花，花是一色的粉紫，密密地挂在枝头。太阳的暖意越来越浓，他不得不脱下夹克衫。自从搬到多伦多，他还没有留意过这里的树和花，那天竟留意了，或许是一种吉祥的征兆。
见面的时间终于到了，他敲响了罗杰公寓的门。
“你好，年轻人！”罗杰打开门，说的竟是W市方言。
“你会说W市话！”
“忘得差不多了，只记得一些日常用语，今天有机会显摆了。”
