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第83章 计谋与人生(2)

一代魔术大师胡汀尼有一手绝活,他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁,从未失手。他曾为自己定下一个富有挑战性的目标:要在60分钟之内,从任何锁中挣脱出来,条件是让他穿着特制的衣服进去,并且不能有人在旁边观看。有一个英国小镇的居民,决定向伟大的胡汀尼挑战,有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢,配上一把看上去非常复杂的锁,请胡汀尼来看看能否从这里出去。胡汀尼接受了这个挑战。

他穿上特制的衣服,走进铁牢中,牢门“哐啷”一声关了起来,大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具,开始工作。30分钟过去了,胡汀尼用耳朵紧贴着锁,专注地工作着;45分钟,一个小时过去了,胡汀尼头上开始冒汗。两个小时过去了,胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他筋疲力尽地将身体靠在门上坐下来,结果牢门却顺势而开,原来,牢门根本没有上锁,那把看似很厉害的锁只是个样子。小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家,门没有上锁,自然也就无法开锁,但胡汀尼心中的门却上了锁。如果不能突破思维的局限,再聪明的人也不过是心门上锁的人,难以逃生;绝境中求生,要心门敞开,要打破常规。

掉进坑里的泰勒斯

古希腊第一位大哲学家泰勒斯博学多知,对天文、气象、几何等科学都兴趣浓厚,他曾准确预言过公元前585年5月28日的一次日食,曾第一个测定了冬至、夏至的季节,把一年分为365天。他专心探究的精神以及取得的成就引起了一些人的忌恨和嘲笑。有一天晚上,泰勒斯边走路边抬头仰望星空,专心研究、思索着天文学问题,忽然一不小心,跌进了路旁的一个土坑里。“哈哈,你自称知道天上的东西,却不知道脚下的东西,跌进这个土坑里就是你的知识带给你的好处吧!”有人在一旁冷嘲热讽。

泰勒斯看了看一旁幸灾乐祸的人,从土坑里爬上来,笑着说:“只有站得高的人,才有从高处跌进坑里的自由。像你这样不学无术的人,是享受不到这种自由的。不学无术者本身就如躺在坑里一样,怎么能从上面再跌进去呢?”有个青年就此事询问德国的大文豪歌德。歌德回答道:“正如人们常说的,有所不为方能有所为,有所不知方能有所知。专心钻研天上奥秘的人,怎么能专注脚下路的平坦与否呢?因而,许多大智慧者,在生活琐事上往往是愚蠢者。”想要做大事的人,不要过于理会那些冷嘲热讽,因为专心者才能成大业。

决斗的武器法

国著名微生物学家巴斯德认为,人生病死亡的原因主要是因为细菌感染所致。他的这一理论为医学的发展作出了巨大的贡献,同时也挽救了无数人的生命。在开始的时候,巴斯德的细菌学说是不被当时的医学界所接受。人们对巴斯德群起而攻之,骂他是疯子、魔鬼……

一次,巴斯德正在实验室里做试验。一名反对细菌学说的陌生人闯了进来,扬言要与他决斗。巴斯德轻蔑地笑着说:“谁要提出与我决斗,按照惯例,我有权选择决斗的武器。这里是两只烧杯,一只装着带病菌的水,另一只装着清水。我的对手可以随便选一杯喝掉,剩下的一杯归我来喝。”那个陌生人盯着两只烧杯看了一会儿,一言不发,转身就走了。以己之长攻他人之短,令其知难而退——此乃不战自败的高招。

您那样的脸蛋

杜罗夫是俄罗斯著名马戏丑角演员。一次,在演出的幕间休息时,一个傲慢的观众走到杜罗夫的面前,讥讽地问道:“丑角先生,观众对你非常欢迎吧?”“还好。”“作为马戏班中的丑角,是不是必须生来有一张愚蠢而又丑怪的脸蛋,就会受到观众的欢迎呢?”“确实如此。”杜罗夫悠闲地回答,“如果我能生一张像先生您那样的脸蛋儿的话,我准能拿到双薪!”这个观众自讨没趣,灰溜溜地走开了。先自嘲后反讽,令其自讨没趣——此乃充满魅力的交际技巧。

施特劳斯的退场曲

施特劳斯是举世闻名的音乐大师。施特劳斯率领交响乐团赴美演出时,受到美国观众的热烈欢迎。一曲演毕,场内便是雷鸣般的掌声和欢呼声。观众们高呼:“施特劳斯先生,再来一首!”然而,一曲之后,观众继续嚷道:“再来一首吧!”又一曲之后,热情的观众仍不肯离去,还在狂呼:“大师!请再来一首,就一首……”施特劳斯和他的乐团为观众喜爱自己的音乐而高兴,同时也感到忧虑:每天都演出到深夜,人人都筋疲力尽,长此下去,该如何是好?但他又不忍挫伤观众的热情,使观众扫兴……这实在让人左右为难。

第二天晚上演出时,当最后一支曲子演奏完毕,在观众热烈的欢呼声和恳请中,施特劳斯开始演奏一支他前一天刚刚创作的新曲。观众们静静地聆听着,忽然,只见施特劳斯的指挥棒轻轻一挥,小号停止了吹奏,一位小号演奏家悄悄离场而去。过了一会儿,在节拍的过渡处,施特劳斯的指挥棒,又是轻轻一挥,一位中提琴演奏者停止演奏,悄然退场……

乐手相继退场,但演奏仍在继续。观众们以为这是演奏的一部分,仍陶醉在优美的旋律中。当最后一位乐手也停止演奏,退下场后,施特劳斯彬彬有礼地向观众们深深鞠了一个躬,然后走下舞台。大幕徐徐落下,演出很自然地宣告了结束。要想在某种不愉快的场合里全身而退,可以做好多个前期准备工作;断然拒绝他人会造成尴尬的气氛,可以先应允再找借口获得对方谅解。

半夜鸡

叫高玉宝小时候家里很穷,他只得去地主周扒皮家当了长工。一起干活的几个长工每天天不亮就起床干活,摸黑儿才能回来休息,可是晚上刚刚睡下,觉还没有睡踏实,周家的公鸡就又叫了。周扒皮便气势汹汹冲进长工屋里,叫喊道:“快起来干活,鸡都叫了,时间不早了!”

就这样,长工们累死累活地给周扒皮干活。一天夜里,高玉宝因吃周扒皮的霉烂饭菜拉起肚子来。刚睡下就觉得肚子疼痛难忍,他怕惊动别的长工,便轻轻地爬起来朝院子里的茅坑跑去,拉完肚子正要离开,突然看到有一个黑影从茅草缝隙中窜到了鸡窝旁。高玉宝以为是小偷来偷鸡,正要喊,但转念一想,周扒皮可恨,他的鸡也跟他一样可恨,天不亮就叫,偷了正好,免得催人早起。于是就躲在一边看,可那人到鸡窝边,并不捉鸡,却捂着嘴“喔喔喔……”

学鸡叫,不一会,公鸡也跟着叫起来。高玉宝定睛一看,呀!这个人竟是周扒皮!高玉宝回屋刚躺下,周扒皮就进屋来催长工们起床——“鸡都叫了,快起来干活!”这天,在地里干活时高玉宝把周扒皮学鸡叫的事告诉了大伙,大家气得大骂:“周扒皮这个老狐狸,实在太可恶了。”

大家商量着想个法子教训教训周扒皮,高玉宝想出了一个好主意……晚上收工后,长工们装成什么事也没有一样,吃了饭照样睡了。天还黑漆漆的,周扒皮就溜到鸡窝前,正要学鸡叫。早就躲在草堆旁的高玉宝一见是时候了,扯起嗓子就喊:“小偷偷鸡了,抓小偷啊……”长工们听到喊声,拿起事先准备好的棍子,冲出屋子,直奔鸡窝,一边叫:“捉住小偷!捉住他!”一边抡起棍子就打。周扒皮被这突如其来的捉贼声吓坏了,把头直朝鸡窝里钻。窝里的鸡被伸进来的光头所惊扰,乱扑乱啄,把周扒皮的头啄得血迹斑斑,外面的棍子把周扒皮的屁股打得皮开肉绽。从此,周扒皮再也不敢学鸡叫了。巧设连环计,能把坏人害惨,能让好人过好。

公鸡蛋

甘罗的爷爷是战国时期秦国的宰相。有一天,甘罗看见爷爷在后花园里走来走去,不停地叹气。“爷爷,您是不是碰到什么难事了?”甘罗便问道。“唉,孩子,爷爷碰到难题了,不知大王听了谁的挑唆,要吃公鸡下的蛋,命令满朝文武想方设法地去找寻。限期三天,要是在规定的期限内找不到的话,大家都得受罚。”爷爷答道。

甘罗一听,就气呼呼地说:“天下哪有这种事,大王也太不讲道理了。”他眨了眨眼睛,不一会儿工夫便想出了一个对策,便对爷爷说:“爷爷您别急,我有个办法。明天我替您上朝好啦。”第二天,甘罗就代替爷爷上朝。他不慌不忙地走进宫里,向秦王施礼。秦王见是甘罗,心里很不高兴,说:“小孩子来凑什么热闹,你爷爷呢?”“大王,今天我爷爷不能来了。他正在家里生孩子呢,所以就让我来代替他。”甘罗说。

秦王一听,乐了:“男人怎么能生孩子呢?你这孩子又在瞎说?”“大王既然知道男人不能生孩子,那么同样的道理,公鸡也是不能下蛋的。大王叫臣下去找公鸡蛋,岂不是为难他们吗?”甘罗反驳说。秦王听了觉得有理,连夸甘罗聪明,并且收回了自己的命令。对不合逻辑的话不必急于反驳,可以顺着其不合逻辑的思路做出相应的言行,引导对话者自己想通。

张玄之反讥邻居

张玄之是晋代有名的将军,在他8岁的时候,掉了好几颗乳牙,一时没有长出来。说笑之间,嘴巴张开着,只见红红的舌头,让人看了很是有趣。一天,张玄之正同一群小孩子在院子里踢毽子,旁边正围观着好些男女,兴致勃勃地看他们踢毽子并为他们做着裁判。有位邻居见张玄之正张着没牙的嘴,气喘吁吁地踢得正欢,就走上前去说:“小公子,请教你一个问题,好吗?”张玄之看了看那笑容可掬的男人,也笑道:“伯伯,有什么问题您请问吧。”

男人便问道:“狗窦(洞)为什么开得这么大啊?”张玄之一听,这人原来是在嘲笑自己,很不高兴地瞥了那男人一眼,不假思索地回答道:“狗洞大开,是为了让您能自由地出入啊。”“哗——”院子里的人们哄然大笑起来。那个男人顿时涨红了脸,很是无地自容,但心里又暗暗钦佩:张玄之的机智善辩,果真名不虚传啊!如果对方有意夸大你的不足,你可随声附和,引君入瓮。

诸葛恪添字得驴

三国时代,东吴有个十分聪明伶俐的孩子叫诸葛恪,他是蜀国著名政治家、军事家诸葛亮的侄儿,他父亲叫诸葛瑾,字子瑜,是诸葛亮的长兄,在东吴做官,为人忠厚老实。有一天,吴国君主孙权大摆筵席,宴请东吴文武百官。宴会笑语喧哗,气氛非常的喜庆热闹。忽然,孙权发现官员个个都在对诸葛瑾开玩笑,一个劲儿地向他劝酒。诸葛瑾不胜酒量,面孔红得似乎要滴出血来。此时,跟着父亲赴宴的7岁的诸葛恪,毫无怯色,代父亲擎起酒杯向官员们回敬:“伯伯叔叔,来而不往非礼也。你们也喝,你们也喝。”

孙权见状,忽然来了兴致,心里冒出一个开玩笑的主意。他当即对左右咬着耳朵说:“如此这般。”时间不长,下人从御花园牵进一头毛驴,那驴脸上挂着个长长的标签,上面写着“诸葛子瑜”4个字。百官看了无不鼓掌,一时间哄堂大笑起来。有些人还朝诸葛瑾指手画脚。原来诸葛瑾的面相略长,酷似驴脸。诸葛恪见人们拿自己的父亲开玩笑,非常的生气,可表面上却装出一副高兴的样子,跪在孙权面前请求道:“大王,请允许我添上两个字,助助雅兴,可以吗?”

孙权大喜,当即命令左右捧出文房四宝。诸葛恪握着毛笔,在标签上加上了“之驴”两字,这下就变成了“诸葛子瑜之驴”。大家一看,又惊又喜,一个7岁的孩子竟有如此的头脑,大家都不住的称道。孙权欣喜地拍拍诸葛恪的头,说:“真是个讨人欢喜的聪明孩子!好,这头驴就奖给你们父子吧!”在别人捉弄自己的恶作剧中无须愤怒和悲伤,动点小脑筋,说不定能让对方赔了夫人又折兵呢!

“湖”与“河”

王羲之在某地当官时,有一天,一个年轻人来到衙门向他告状。经过询问,王羲之很快就了解了案情。原来年轻人家境贫寒,一无所有,父亲临死前曾向当地的乡绅要一小块荒地,用来埋葬自己,乡绅同意了他的请求,并讲明只需拿“一壶酒”来报答自己。没过多久,老人便死了,年轻人很快送去一壶酒,作为对他的酬谢。谁知乡绅蛮横地抢过年轻人手中的酒,将它扔在地上,并冲着他大吼:“明明说好了,要用‘一湖酒’来报答我,怎么只送‘一壶酒’。”

年轻人被逼无奈,只得到王羲之处告状。“你说的都是实情?”王羲再次问道。“不敢有假。”年轻人回答说。王羲之略作思考,就让年轻人回去了。第二天,王羲之带着几个下人来到乡绅家,乡绅盛情款待,并提出让他写上几个字。王羲之并不推辞,马上拿起笔写了几个大字,乡绅非常高兴,为了表示对王羲之的谢意,乡绅问应送点什么礼品。

“只要一活(当地‘活’、‘河’同音)鹅。”王羲之顺口说出。“那算得了什么?”乡绅暗自高兴。第二天,乡绅便提着一只活鹅送到官府,王羲之马上拉下了脸:“当时说好是一河鹅,现在怎么仅送来一只鹅?”“大人,鹅是不应该用河计数的,而应该以只计数!”乡绅辩解道。“既然鹅以只计数,难道酒是用湖来计数的吗?”王羲之反问。乡绅恍然大悟,从此再也不敢向年轻人去讨酒了。贪婪的人必定爱占小便宜,利用此点,让他损失更多。

王慈含蓄斥无礼

王慈,字伯宝,南齐时琅琊临沂(今山东临沂)人,齐武帝时曾任吴郡太守、司徒左长史等职。小时候,有一天,一个叫谢超宗的小伙伴来找王慈玩耍,当时王慈正在练习写字,看到他那聚精会神的样子,超宗就走到跟前问:“你写的字比起虔公来,谁要好一些?”“虔”是王慈父亲的名字。王僧虔的隶书写得相当棒,在当时小有名气,按理说王慈要回答这个问题并不难。但是,在当时那个年代,当着儿子的面毫无忌讳地直接提人家父亲的名讳,这可是一大忌禁,谢超宗如此无礼,王慈心里边很恼火,但他却不动声色,从容地回答说:“我写的字和父亲大人比起来,就好比是鸡与凤相比。”

谢超宗一听脸顿时羞得通红,不说一句话就狼狈地走开了,原来,谢超宗的父亲名叫谢凤。王慈在这里是一语双关,既表达了对父亲书法的敬佩,又含而不露地点了谢凤的名字,可谓是“礼尚往来”,应对机敏了。还有一次是在王慈10岁的时候,他与蔡兴宗的儿子蔡约一起到寺庙拜佛。

当时,寺庙里香烟缭绕,沙弥们正在合掌诵经,蔡约见此情形,就跟王慈戏言道:“和尚们今天真正叫做僧虔了。”这是有意提到王慈父亲的名讳。王慈一听,非常气恼,张口道:“你说话这样无礼,像你这样的人,将来怎么去兴蔡氏之宗呢?”王慈一方面批评了蔡约,一方面也含蓄地点了蔡约之父蔡兴宗的名讳。蔡约顿时哑口无言,心里不由得自责:“我这是何苦,真是自讨其辱呀!”别人所攻击我们的地方,恰恰也是对方的软肋所在,知道这一点,你就不愁没话回应他了!

李穆鞭主得脱险

东魏和西魏在芒山展开交战。东魏丞相高欢统领十万大军来到黄河北岸迎战。西魏关西大都督宇文泰火烧河桥,想遏止高欢南渡,但还是失败了,高欢借机率军抢渡黄河,将芒山的有利地形一一占据了。公元543年,宇文泰借助李穆的力量,和他一起偷袭,但并没有成功,东魏大军乘胜反击,西魏士兵丢下兵器和盔甲争相逃命,最后有3万人死在了战场。

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