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第59章 人与自然

昨天说到熊帝一行旅行团在瞻仰淮塔之后,又缓缓而行来到了淮海战役纪念馆。这个新馆是从2003年开始筹建的。新馆建设较之旧馆焕然一新:新的图片,场景布置,实物模型,文字介绍,战场示意图,双方力量对比等内容的展示,栩栩如生,给人视觉和感官上冲击力更强烈更震撼人心。

熊帝游梅牵着孩子依依慢慢看着,熊帝关注敌我双方力量的对比以及双方参战的高级将领人员名单,游梅就牵着熊溢陪着,当走到一张图片前,游梅和熊溢驻足不前。这是一幅反映“国统区”人民生活状态下的一张图片,图片其实很简单:一对父母带着一个宝贝女儿,正待出售。图片上的父母和女孩用今天的审美眼光看,父母有50多岁,面露愁容,女孩6岁左右,却眉清目秀,很漂亮。所以从女孩的年龄来判断,父母年龄只有30岁不到的样子。女孩的胸前挂着一个纸牌,上面写着:“美女陈雅出售”。没有想到在那个时候,对于一个穷苦人家的孩子也能享受“美女”一词。不是万一不得已的时候,怎么会将自己的亲身骨肉拿出来卖掉呢?

熊溢问:妈妈,他们这是干什么呀?

游梅说,他们没有饭吃,爸爸妈妈要把姐姐卖掉。

熊溢说,让他们到我们家里来吃饭,好吗?

游梅说,好好好。要是我们家也没有饭吃,我们就把依依也卖了,好吗?

熊溢一下子抱住了游梅,妈妈,我不!我不!竟哇哇大哭。

熊帝听见依依的哭,从不远处赶来,问,怎么了?

对不起,我给依依开了一个玩笑。游梅的眼睛里竟突然涌出来一些泪水,并紧紧地抱住了熊溢。又喃喃自语:妈妈永远和依依在一起,妈妈永远爱依依。

后面的参观,游梅就一直抱着熊溢,阿姨孙龙姣几次要替游梅换换手,熊溢还是不让,生怕妈妈离开了自己。熊帝看见游梅这样一直抱着,挺累,就接过来抱着,轻轻地告诉依依,图片上的事,那是很早很早以前的事,再不会有这样的事情发生了。妈妈这么爱依依,爸爸这么喜欢依依,我们不会把依依给别人的!我们爱依依,依依也爱妈妈和爸爸,依依可以下来自己走了!

熊溢从爸爸熊帝的怀抱里挣脱出来,下来自己走了。游梅感激地看着熊帝。熊帝对游梅说,你没有错,小孩子要受到磨炼。

参观完淮海战役纪念馆,就到中午了,午餐又回到旅馆去吃,熊帝一家又和大家一样坐在一起用餐。

午餐后,休息一小时,接着就去云龙湖海洋鱼族馆。

海洋鱼族馆鱼很多,熊帝饶有兴趣拿出笔和本子,记录着鱼的品种,什么豹鲇、地图鱼、名字漂亮鱼也漂亮的翎电鳗、射水鱼、肺鱼、红色的一颗心、非洲花豹、漂亮的黄金战船、豹斑鱼、红带刺鳅、诗意岸然的蓝白十间、斑鲢、荷包红鲤、斑海豹、五彩锦鲫、鳄鱼火箭……据知,全世界现存的鱼类约2万4千种,在海水里生活的鱼占三分之二,其余的生活在淡水中,中国计有2千5百种。

游梅和熊溢喜欢一种叫“吃奶鱼”,文字介绍说,这种鱼象征心愿,又叫“心愿鱼”,还叫“富贵鱼”这名字有一点儿俗。说“吃奶鱼”是现代人排解忧愁、传递情感、建立信心的美好寄托。这种会吃奶嘴的鱼,却是原产于日本的锦鲤,这种鱼可以活到一百岁。有人爱养这种鱼,表示一种美好的祝愿而已。

看完了鱼类,再去看海狮表演。鱼族馆里有一间海狮表演馆。里面有一种海洋的腥气。为了看海狮表演,大家可以忍受。当饲养员走上舞台的时候,一直在水池里翻腾的海狮竟心有灵犀地一个鱼跃冲上舞台。

黑色油亮的海狮像一位身穿黑色燕尾服的绅士,听着饲养员的口令,做着各种动作:从水中跳上跳下,用身体滑行;和饲养员一样走猫步;头顶篮球倒立,身转380度而球不掉;用脖子接饲养员扔过来的圆圈;用它独特的“手”—-鳍—--“单臂”做着一个个飞行动作;做着饲养员安排好的数学题;憨态可掬地爬上楼梯,用鳍向人们挥手致意。博得大家一阵种掌声。

熊溢说,妈妈,我要摸它,好吗?

游梅上去询问饲养员,饲养员说,不可以的。

熊帝说,喜欢海狮吗?今后爸爸再带你看更好看的海狮表演。它可以用下颌触击钢琴琴键,连续不断地奏出乐音。可以演奏22首世界名曲,其中包括贝多芬的《第九交响曲》《郁金香》和《一路平安》等舞曲。

熊溢问,爸爸,海狮它吃什么啊?它好聪明,好能干啊?

熊帝告诉儿子,它吃小鱼啊,很普通。聪明能干的动物也吃很普通很一般的食物啊。

自然的社会人类的历史走到今天,各种生物已然分化,人已作为高级动物,成了主宰一切生物的主人;可人又分成了三六九等;家庭是社会的最小细胞,分解成贫富差别;国家有强弱之分;可地球只是一个村。然而人与自然的斗争总在进行,人为的战争也不断发生,确实没有必要啊。人类像鱼类一样自由自在畅游大河大湖大江大海,多么美好。有人说,不对,鱼也有大鱼吃小鱼,小鱼吃虾的生物现象。这里就说明首先要求得人与自然地和谐统一,其次才是一切生物生存法则都逃不脱优胜劣汰的自然规律。人类主宰自然社会,确实不易!

人类常常好心办坏事:比如拦河筑坝,比如核电站,目的是造福人类,却不知可能造成的风灾、水灾、旱灾、泥石流、地震、造成大气污染、环境污染等等灾难对于人类的危害比人类得到的福祉要大得多。我们对于生存的环境的“忧患意识”并非重视,这不是“杞人忧天”。

游梅见熊帝不语,问,丝巾,你想什么呢?

熊帝说,人与自然的和谐统一,也应该从我做起啊。

欲知后事如何,且听明天分解。

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