登陆注册
11105500000013

第13章 高效理财,走好创业第一步(2)

为获得正确的数据,你需要查找报税资料的影印本、薪水单、银行和券商的对账单及存折。你最好准备一本日志,这样不但可以帮助你追踪所得,并且能知道还有多少钱可供使用。

将收入汇总之后,再列出你的开销。追踪开销要比追踪所得来得复杂,因为有许多不同的开销要考虑,但却只有少数记录可供参考,因为很多人的开销项目,都是单纯的以现金支付的(这就是为什么必须每天记载日志的原因)。

请将你的开销分成如下三类:储蓄和投资、固定开销和可变动开销。

(一)储蓄和投资

储蓄和投资必须包括一些定期储存的钱,分别储存在:

(1)银行账户和金融商品上(如定期存款单);

(2)罐子、糖果罐和存钱筒;

(3)信用合作社;

(4)退休储蓄计划;

(5)个人退休金账户;

(6)投资性金融商品(如股票);

(7)自雇退休计划;

(8)货币市场基金和账户;

(9)节税年金;

(10)定期储蓄计划。

(二)固定开销

固定开销即使会变动,也应该至少维持6个月到1年不变。通常固定开销是无法减少或控制的,比如说,固定利率的房屋抵押贷款期付款,是根据利息摊还表算出的,而且可能每年会依照约定的条件而做调整。另外还有二些专项费用的成本和贷款的保险费,也需要事先准备。虽然大部分的固定开销长期内会有变动,但在短期内是容易预期的,举例如下:

(1)公用事业使用费用;

(2)分期付款;

(3)保险费;

(4)借贷期付款;

(5)房贷;

(6)定期薪资扣缴给付;

(7)房屋租金;

(8)定期给付使用公共设施款(如污水处理费、大厦管理费)。

(三)可变动开销

(1)烟酒类商品;

(2)零用钱和其他给小孩的花费;

(3)书籍、唱片和录音带购买费;

(4)事业开销;

(5)慈善捐款;

(6)小孩医药费;

(7)购买衣服和洗衣费(如干洗);

(8)教育经费(如学杂费和书籍费);

(9)会费(如高尔夫球俱乐部会员费);

(10)食物;

(11)垃圾清运;

(12)礼品、礼金;

(13)个人保健;

(14)娱乐费(如观看演出)。

同样,你需要查找银行存折、薪水单和报税资料,还有最近支付账单的影印本、还款记录通知、自动扣缴记录、信用卡账单和收银机发票收据等。这些资料可以帮你重新组合你的花费,作为每次用钱之后的记录。而且,也能确保你把该存的钱存进账户,或是确定为未来应付的款项,预备好一笔预算以支付(如汽车保险费)计划中的费用。每一笔支出,不论用现金或是信用卡,不管金额多小,都应该记录下来。

可变动开销里列出的杂项支出部分,不应超过约200美元,否则将很难确认造成过度花费的原因。最好每笔费用都以一个标题来确认,但注明标题,还不如确定到底花了多少钱来得重要。

当加总完你的开销之后,用总收入去减它。看结果是否为正的数字。如果是,恭喜你!你身处于一个好的财务状况中,因为在月底能够保持现金结余,正可以为未来的目标而储蓄。

如果你的现金流动是负的,也不必失望,只是需要多一点儿努力。从详细检查现金流动表上开销的部分开始,列出将要停止的开销(例如一个即将清偿的汽车贷款)和那些你觉得可以削减的开销。你能够少花点钱在食物、衣服、饮食和公用事业费用如电话费上吗?每天花10元在一杯咖啡、一个蛋糕卷和一份报纸的钱加总起来,一年下来将超过3000元。直到你逐渐了解自己的消费习惯,找出可以储存下来的钱,为未来做出正确的估计。

花钱的学问比赚钱的本领更重要

现在流行“财商”这一个概念,什么是财商呢?简单地说,财商就是一个人认识、把握金钱的智慧与能力,主要包括两方面的内容:一是正确认识金钱;二是正确使用金钱。

一个人怎样使用钱(包括投资赚钱和消费花钱)是检测其财商高低的惟一方法。犹太人亨利·泰勒在他的《生活备忘录》一书中就指出:“从一个人在储蓄、花销、送礼、收礼、借进、借出和遗赠等方面的做法,就知道一个人能不能赚钱。”

因为人性中的一些最优秀的品质是与正确使用金钱密切相关的,例如,节俭、慷慨、诚实、公平和自我牺牲精神等;同样,人性的一些弱点如贪婪、欺诈、不公平和自私,也能由此表现出来。而犹太人在商业活动中,恰恰表现的全是这些优秀的品质,所以,犹太人有着相当高的财商,而且还是很多年之前就是这样了。

比如吃饭,犹太人是比较讲究享乐的。所以在吃的上面不惜花钱,这样能使他们有一个强健的体魄和充足的精力,就能赚到更多的钱。

《圣经》上有一则关于犹太人理财的故事。一个大地主将他的财产托付给三位仆人保管和运用。地主告诉他们,要好好珍惜并善加管理自己的财富,等到一年后再看他们是如何处理这些财富的。

第一位仆人拿到这笔财富后做了各种投资;第二位仆人则买下原料,制造商品出售;第三位仆人为了安全起见,将他的财富埋在树下。1年后,地主召回三位仆人检视成果,第一位和第二位仆人所管理的财富皆增加了一倍,地主甚感欣慰。惟有第三位仆人的财富丝毫未增加,他向主人解释说:“惟恐运用失当而遭到损失,所以将财富存到安全的地方,今天将它原封不动奉还。”地主听后大怒,并骂道:“你这愚蠢的家伙,不花钱怎么能够赚钱?”

第三位仆人受到责备,不是由于他乱用金钱,也不是因为投资失败遭到损失,而是因为他不敢花钱,这对犹太人来说,是极其愚蠢的做法。犹太人的一个重要的理财观念是:会花钱才会赚钱。

的确是这样,现实生活中这样的例子很多。有的人将钱存入银行,不敢花钱,就算一时意外发了财,他也肯定管理不好财富,会让财富慢慢流失。索罗斯在亚洲金融风暴之后回答记者问题的时候就说过:赚钱,一个乞丐就可以做到;花钱,十个哲学家都难以做好。

金钱的实际价值并不是其表面的金额,同样多的钱如何花,最终产生的结果也不同。会花的,能给你带来也许是几十倍几百倍的收入;不会花的,花了就花了,不仅没有任何收益,甚至有可能还要赔钱。

犹太人的花钱术就是,该花的钱一定要花出去,想挣钱还要会花钱。做大亨与一般人的最大不同在于,大亨的工作实际上就是如何花钱,钱花对了,就肯定能赚钱。犹太人的花钱观念就是:“只有舍得花钱才能挣到大钱’,对该花的钱,绝不计较多少。”但他们花一元钱能起到一元钱的作用,花100万能起到100万元的作用,很少花过冤枉钱。

收入要始终超过支出

一个中国留学生曾经给一个犹太富商家当佣人。他乘车花了14美元向雇主报销,犹太人给了他15美元,硬要求他找1美元;一次家庭聚会后,留学生做卫生时,把抽剩的雪茄烟扔进垃圾桶。谁知老板回家后,又从垃圾桶里把雪茄捡出来继续抽;如果吃剩的牛肉被扔了,老板还要把它捡回来洗净喂猫。这就是犹太人节俭甚至是吝啬的本性,但是,这并没有错。

犹太人认为,“紧紧地看住你的钱包,不要让你的金钱随意地出去,不要怕别人说你吝啬。你的钱每花出去一分要有两分钱的利润的时候,才可以花出去。”洛克菲勒就说过:“对钱必须有爱惜之情,它才会聚集到你身边,你愈尊重它,珍惜它,它愈会心甘情愿地跑进你的口袋。”犹太富商亚凯德也这样说:“犹太人普遍遵守的发财原则,就是不要让自己的支出超过自己的收入,如果支出超过收入便是不正常的现象,更谈不上发财致富了。”

因此,世界上大多数富豪尤其是犹太富豪都是十分节俭的。如美国连锁商店大王克里奇,他的资产数以亿计,但他从来就是吃1美元的午餐;美国克德右油公司老板波尔·克德有一次去参观狗展,在购票处看到了一块牌子写着:“5时以后入场半价收费。”为节省下25美分,他在人口处等了12分钟后,才购半价票入场。

世界上流行这样的说法:犹太人是吝啬鬼。不错,节俭就是犹太人的特点,他们善于算计每一分钱,总是对物品斤斤两两计较,对金钱分分毫毫地核算。犹太人不管多么富有,绝不会随意挥霍钱财。犹太人的用钱原则是:只把钱用在该用的地方,花1美元,就要发挥1美元100%的功效。

犹太人弗兰西斯的父亲对他提出的忠告就是:“我衷心地希望你事事开心如意,但我不得不提醒你要节俭。节俭对任何人来说都是一个必不可少的德行。然而。浅薄的人可能会轻视它。其实,节俭是通向独立的大道,而独立则是每个精神高尚的人所追求的崇高目标。”

作为商人,对物品斤斤两两计较及对金钱分分毫毫核算是职业本能的反映。如果不精打细算,不节约节俭,怎能获得经营的盈利呢?所以,在犹太人有关金钱的观念中,就有着“俭朴让人接近上帝,奢侈让人招致惩罚”、“赚钱不难,用钱不易”的这样一些教诲。

洛克菲勒早年在一家大石油公司做焊接工,任务是焊接装石油的巨大油桶。要焊接就会有焊条的铁渣掉落,他发现每焊接一个油桶要掉落的铁渣每次都是509滴,他想,要焊接那堆积如山的油桶要浪费多少焊条呀!

于是,他改进了焊接的技术和焊接的方法,让每次滴落的铁渣少1滴,变成508滴。这样这家石油公司全年就可以省下高达5,7亿元的成本。而洛克菲勒本人也因此获得了一次极佳的晋升机会。

当他有了一些积蓄的时候,便开始自己创业。刚开始经营时步履维艰,他朝思暮想发财却苦于无方。有一天晚上,他从报纸上看到一则出售告诉你发财秘诀的书的广告,他高兴至极,第二天急急忙忙到书店去买了一本。他迫不及待把买来的书打开一看,只见书内仅印有“勤俭”二字,结果大为失望。不过,他反复思考后,觉得此书言之有理。此后,他将每天应用的钱加以节省储蓄,同时加倍努力工作,千方百计增加一些收入。这样坚持了5年,积存下800美元,然后将这笔钱用于经营煤油,终于成为美国屈指可数的大富豪。

拥有几十亿美元的家产后,洛克菲勒还是非常节俭。他曾向秘书借5美分打公用电话,归还时秘书不好意思要,可他反而教训秘书:“5美分是1美元的年利呢!”更夸张的是,他向自己邀请来家的客人收取10美元的住宿费。他不仅自己生活非常俭朴,而且时时刻刻都在给儿女们灌输节约的价值观。他对女儿说如果煤气费用降下来节省的费用就都归她,于是女儿看到没有人在用的煤气灯,就去把它关了。

犹太人就是这样,既千方百计努力,同时也想尽各种办法节省不必要的开支,这样才使其生意获得更多的盈利。他们精打细算,成本能省一厘就省一厘,价格能高一分就是一分,其斤斤计较简直到了无以复加的地步。

由此我们可以看出,犹太人经商致富的最大秘诀就是,既“开源”——想尽一切办法赚钱,又“节流”——处处节省开支。

选择一个创业的起点

关于创业,犹太人的普遍看法是,无论做哪一行,你都必须要尊重自已的工作,这样才能赚这一行的钱。“做一行,赚一行”。

如果你想创造财富,就必须首先确定自己要从事哪一种事业。这对许多人而言,也许是很容易的,尤其对于有着一技之长的专业技术人员,会知道自己该如何做。如果目前你还没有一项工作、爱好或技能的话,那就要慎重考虑了。

在经济腾飞的时代,各行各业都可以赚钱。而作为投资较少的个人企业,要想真正发展壮大,就不能凭感情用事,而应该多一些思考和调查分析,看看自己究竟适合从事哪一类个人企业。

下面是几种不同类型的个人创业模式:

(1)专业性类型

包括管理顾问、会计师、出版商、电脑程序设计师、工程师、办公室工作人员、建筑师、教师、律师、记者和公关人员等。

(2)创作性类型

包括艺术家、摄影师、画家、雕刻家、作家、音乐家及各种手工艺品制作者。

(3)商业性类型

包括代理商、经纪人、珠宝商、餐饮服务者、直销员等。

(4)技术性类型

包括园丁、工匠、厨师、无线电汽车修理人员、古玩收藏家、集邮者等。

这种分类当然并不全面,不过它可以指出一个大概的方向。

如果从商业角度来看,成功与兴趣的关系是很重要的。一个人的兴趣和爱好往往能够成为其生活和副业的主流,而取得意想不到的成就。而且以爱好为副业,也易于找门路,容易控制。

有爱好可以在兼职中发挥所长。毕竟今日社会竞争相当激烈,每个人都怕选错行。一旦选错,浪费了时间就会吃亏,而兼职就没有如此沉重的心理负担。因此,在一般情况下,只要是自己有能力、有时间承担的,就可以从事。尤其应着重在自己的兴趣范围内寻找。

每个人差不多都有专职以外的爱好、专长和兴趣,将之发展为兼职是顺理成章且得心应手的事。比如美国有很多打一场球赛就能赚数万美元的球员,而球赛只是他们的副业。再如,有个人中年时代对木工很感兴趣,后来这种兴趣就使他退休后经营了一个与此相关的个人企业。还有一位搞管理经营的人,却当了一名园丁,并经营起花店生意来,原来这个人平时在家就爱好养花种草。

当然,那些从事专业性工作的人,比如经营律师或会计师事务所,也是收入很可观的个人企业。

当你认定了个人企业后,就必须立项并进一步考虑这个项目能否自由发挥。

记住:别扭的工作不能使你创业致富。白手创业应做好两手准备犹太人的创业智慧体现在:无论什么时候、什么情况下都要给自己留一手。

多年来,成功的企业家已成为人们心目中的英雄,受到社会的广泛关注。昔日他们创业的成功成为千百万人今日的梦想。众多成功企业家的传记、介绍经验的文章为人们描绘了一个灿烂的前程。

美国每年都有大约60万人开始创业,他们中间不少人雄心勃勃,但有的人虽有良好的背景、缜密的计划,却屡遭失败;有的人并无值得夸耀的资本,却事业有成。商海中,成功与失败总是不断伴随着你,关键看你是否有充分的思想、物质准备。

当你义无反顾地投身于商海——新事业中去时,在旁人看来,颇具浪漫色彩;有的人正是为了追求商场中盈与亏、失败与成功的刺激,并在刺激下不断取得胜利;也有的人甚至孤注一掷——辞职,将一生的积蓄投了进去,大有不赢就不回来的气概,对失败往往思考得太少,仿佛成功就在眼前,这种思想状况是令人担心的。

聪明的创业者在初涉商海时,一般都有两种准备:勇往直前,但留有退路。这是理智的。

如果可能,在你创业之始就应先为自己营造一个比较稳妥的保护地,认真思考一下每一笔生意的利益得失,并尽量降低风险,当然这并不意味着投资回报率也会相应减少。

走好创业第一步——筹措资金

犹太人常说,有本钱就自己做老板,没本钱就做股东。

同类推荐
  • 新时期青少年艺术与审美读本

    新时期青少年艺术与审美读本

    谭棋介编著的《新时期青少年艺术与审美读本》内容简介:艺术,是人类不断探索美好生活的结品。古往今来的文学大师们,以其洞察世事的深刻思想、出神人化的写作技巧、细腻真实的审美情趣,凭着生花妙笔,写下了无数文采斐然、脍灸人口的美文名篇。《新时期青少年艺术与审美读本》注重培养青少年审美品味,包含生命之美、灵魂之美、爱心之美、自然之美等,并带领青少年鉴赏艺术、陶冶情操,继而进人美的最高境界。
  • 自制力2(实践版):如何掌控自己的情绪与命运?

    自制力2(实践版):如何掌控自己的情绪与命运?

    在本书中,作者将继续用翔实的案例、专业的心理测试、心理分析、实用有效的方法全面提升你的自制力!帮你战胜拖延症、驱除无力感、告别焦虑、学会时间管理、情绪掌控等。学会本书,让你的自律能力、意志力、效率都将得到进一步的锻炼和提高!所有的极端情绪都是假象,“搞破坏”的是你失衡的心理状态。在书中,作者向读者分析非理性的坏情绪是如何发挥积极作用的。我们一定要懂得利用这种积极的力量,而且要避免对自己身上的各种情绪进行一刀切的管理。但前提是,你必须学会如何区分它们。7天改掉坏脾气,7天养成好习惯!本书将重点向你介绍将坏情绪转化为正面能量的具体方法!
  • 读《诸葛亮兵法》学生活

    读《诸葛亮兵法》学生活

    作为中国兵法史上的奇葩,《便宜十六策》是诸葛亮最为重要的军事理论著作之一。在该书中他纵论治国之道、治军之策,运用精辟的理论见解阐述了在治国、治军中必须注意的组织、领导、用人、考核、激励等方面的重要策略。
  • 滴水藏海

    滴水藏海

    做事向前看,强调的是一份坚守的理想和执着的决心;做人向后看,则提醒我们一定要常怀谦卑之念,夯实诸事基础,从而使理想更加接近现实。向前看是动力,向后看是保障。如果说失败曾经伤害过我们,又何尝不是因为我们没有学会适时地向前向后转转头?追梦的路上,如果不能得到什么,就一定应该学到什么!本书告诉你如何掌握成功的人生!
  • 创业有啥了不起

    创业有啥了不起

    创业就是这样的一种游戏,反对在那种害死人的封闭场景下把孩子弄成呆板的人以后再去给他们忽悠创业,主张所有的人都要呼吁与创造让青少年闯荡的机会:实践、实习、沟通、尝试,然后我们就能得到一种新品种的创业素养,真的适合创造的人才。创业从闯荡开始,闯荡从现在开始。
热门推荐
  • 重生之盛世倾情

    重生之盛世倾情

    夏晨曦,是2015的医学高材生,机缘巧合得到一古董手镯。爱如珍宝,之所以如此珍爱,其实它原本就属于她,还是千年以前的他送与她的。回到千年以前,竟是刚出生的小奶娃,跟师傅学医术毒术,原来只为与他一起.....求收藏,点击,推荐,订阅,求鼓励……o(≧v≦)o
  • 婚成

    婚成

    就是一个老不死的女人吃了嫩草有点塞牙缝。。。
  • 离遥歌

    离遥歌

    江离,若即若离。我求莫再相离。萧遥,半世逍遥,愿卿永远苍遥。最遥远的距离,不是生与死的距离。是我心有你你不知。你心有我再难闻。我们看遍了满世落幕繁华,却在潸然转身间看到了最美的彼此。莫失莫忘莫相离,风逍琴逍遥莫逍。
  • 妖妃殿下

    妖妃殿下

    非常值得一看的言情小说。各位主人公从小时候起就情系一束,详情请点击书名
  • 穿梭千年遇见你

    穿梭千年遇见你

    纳尼?!我穿越了?而且穿越成宰相的女儿?逗我呢吧!一定是做梦!快点醒来……咦?怎么还在做梦!“……你口中的‘那件事’是指?“就是您和三太子的婚事啊!”一个自称我是小姐的女生说道。诶,这好像不是重点,重点是我要嫁人了?!这么快!我还完全没有准备好啊……
  • 错惹豪门:霸道总裁独宠娇妻

    错惹豪门:霸道总裁独宠娇妻

    (每天最少一更,如若有一天没更,下一次补上)她,陌妍,陌氏的绝色千金,有着令人惊叹的才能。他,夜轩,M.C集团总裁,独手遮天下。命运的安排,她成了落魄千金,陌氏除她无一在大火中丧命。但一次偶然,他遇见了她……
  • 重生之嫡女毒医

    重生之嫡女毒医

    不管是前世还是今生,她的生命中总是离不开“宝物”。一本《药王神篇》让她遭遇挚爱的背叛,以及——满门灭绝。一把“钥匙”让她卷入错综复杂的谜局。倾世容颜、神医妙手……步步为营之中,她是否能够一报前世之仇,一雪今生之恨?
  • 踏霄录

    踏霄录

    命运是什么?为何总有如此多的牵绊在你我的身上,莫非命运便是无法改变的东西?若命运总将你我玩弄,你会如何?坐以待毙?还是,冷笑碎天?沈天身世之谜?修真界之谜?太多的谜团尚未解开,唯有踏碎凌霄之巅,寻根问底!庞大无比奇遇无限的修真界请各位看官跟随着沈天的视角慢慢打开这迷雾。此书非种马文,爱恨情仇纠葛,问人生在世一人心能伤几回?
  • 暮琳王妃

    暮琳王妃

    新婚的第二天,没有见到自己将要厮守终身的丈夫,而是见到了一张白字黑字的休书。她沦落青楼,笑对苦难,但有谁明白她心中的疼?她如风中摇摆的蔷薇,努力摇摆自己的身姿,努力绚烂自己的色彩,可是心中的寂寞拿什么来填补?有一种笑,比哭更让人痛彻心扉。看着她的笑,他好像撕裂她虚假的笑,那般揪着他的心,明明是薄情寡性的人,为什么遇见她,一切都不一样了。看着她的笑,他心抽痛不已。她那凄风苦雨般的笑,灼热了他的眼睛。那一刻,他对她说:“我要你学会笑”。天涯地角有穷时,此恨绵绵无绝期。
  • 魅生:幻旅卷

    魅生:幻旅卷

    一行四人,奔向苍莽北荒路,寻获一样样千载难求的异宝,留下一段段溢彩流光的易容故事。看紫颜那双对天改命之手继续覆雨翻云——万千声色,百般变化,十分手段,只此一人。