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第8章 武分九重

夜晚,两界山上万籁俱寂,偶尔才能够听见一两声兽鸣。

怒火孤峰之内,射出了隐隐的火光,与天上的星尘遥相对应。峰脚之下,是千年不息的怒江之水,奔腾而下,昼夜不停。

火堆上,架着一口大铁锅。锅子里煮的是猪肉,散发着诱人的香味。

但荣青并没有急着塞进嘴巴,而是将汤面的猪油刮了下来,放在了一边的瓷盆里。野猪很肥,这段时间攒下的猪油足有一小盆,荣青回忆了一下,凭着记忆,将猪油也架在了一堆小火之上,慢慢的熬煮,同时洒进了盐,草灰等东西。猪油慢慢的沸腾了,而且混合了杂物后变成浓稠的淡黄色。

荣青静静的盯着它,似乎在体会着它的变化。

这几天,荣青并没有再盲目炼功,而是一直搅拌着那桶浓稠的猪油。

变化后的猪油已经凝固了。不仅不再油腻,粘手,而且能够将身体和衣服洗得干干净净!不错,荣青用盐和草灰,将猪油熬成了肥皂。她现在非常需要这种东西,但这并不是荣青最主要的目的,而是通过这几天的观察,领悟,她似乎从中感受到了融合,是需要一种什么样的促进。

“煎熬。”

闭上了眼睛,荣青就开始重新回忆着开始修炼的情景。

第二天上午,天上飘起了一点小雨。时节已经步入了夏季,山中虽然清凉,但也渐渐有些炎热的感觉。荣青脱下衣服,在山洞后的瀑布之下用肥皂洗着澡,感觉这段日子自己比以前要洁净了许多。

洗完澡后,荣青穿上了一身干爽的衣服,闻着山中细雨的味道,心情也舒畅了不少。

“咦,怎么这座山峰的背面,还有一个山洞?”正准备回山洞休息,琢磨功法的荣青,意外的发现杂草丛中,竟然还有一个山洞!这一惊可非同小可,荣青连忙分开树杈,挤了进去,顿时一顿呛人的味道扑面而来。

连忙退到了洞外,荣青狠狠的换上了几口气,又拿了布巾捂住口鼻,这才重新走进了洞内。

这个山洞比正面的那个山洞要小上了许多,只有一丈见方,但是山洞内竟然存放着几个坛坛罐罐。荣青的心跳顿时快了好几倍,连忙揭开了一个坛子,却有些失望的发现里面是空的。这样一边打开了几个陶罐,终于在其中的一个里面,看见了一堆简牍。

“这……这是功法秘籍?”

要知道,大瑨开国初年,纸张才真正开始普及使用。前朝,甚至更久流传下来的文本,都是简牍。

平定了一下自己的思绪,荣青小心的抱起了这个罐子,绕回了居住的那个山洞里。

将这些简牍一册一册的拿出来,荣青仔细的将之擦洗干净,然后慢慢的开始翻看。不过这一看之下,却又有些失望,因为这些简牍,似乎是曾经居住在这里的某位仙师所著的《武经》,并不是真正的秘籍。十余册文本,并没有一个招式,一幅图像。

好在荣青的心理承受能力也不受,大起大落之下,也没有太大的打击。而且仙师虽然没有留下什么功法秘籍,但这部经卷却记录了许多修行的过程和经验,理论比之讲武堂上的武师还要丰富!荣青因为功法不全,入门之时就遇上了瓶颈,正需要理论打破这重关口。

因此这上面的文本,倒是对她相当的有用。

粗略一看,这位仙师在著书时,并没有写下自己的名姓,而是写的“孤峰居士”。荣青倒是知道,这是他的号。再往后看了几眼,发现这位孤峰居士的修行,居然饱含了天地玄黄人五阶的功法!这样的人物,就算不是武圣,也离这个至上境界不远了。

“这样的人物,怎么可能没有功法留下来?恐怕久远之前,也有人到过这里,将有用的功法盗走了。但这部《武经》,只是讲些理论,所以倒免去了劫难。孰不知,修炼的理论,有时比功法更为重要!这些士族子弟没有远见,倒是舍本逐末了。”

荣青倒是认为,仙师所著的武经,比功法更有价值。

山上的细雨一连下了几天,这几天荣青也没有急于练功,而是在山洞中静静的休养,看书。

大瑨的文字和荣青前一世的文字一模一样,虽然是繁体,但对于喜好绘画艺术的她来说,根本不是障碍。而且这位著书立言的仙师,并不拽文,言辞明了,通俗易懂,有一种习武之人的大气。荣青从一开始的急于求成,到后来反而被这部武经吸引,越看越有味道。

“原来,大瑨朝的武功分为了九重境界,每一重的练法又都不一样!讲武堂上的那两位武师,果然还是留有余地的,若不是这部经卷及早被我看见,我一味的自己琢磨修炼,怕是不死也残废了!”荣青手上拿着竹简,最后终于分清了大瑨武功的九重境界。

武功,在大瑨指以武立功。而立功,便是入军为官。因此,大瑨的武功以此划分,便是武士,武师,宗师,武圣!而每一个境界,又分为入境,圆满,上乘三个等级。从武士到达武圣之绝顶,最后一举踏入大圆满之无上境界,共有九重大境界。

而每一重,修炼功法丝毫不能逾矩,否则就会有灭顶之灾。

“好在我现在只有人阶功法,不然怕是真的就死了!功法的修炼,得循序渐进,不可胡乱修炼的。”

人阶入门功法,便是以观想入神之法修炼筋肉。筋肉修炼圆满之后,便成就武士之身!武士,筋肉修炼大成,身强力壮,有如猛兽,在军中可为三到五人敌,能做伍长,或者什长。这样的境界,便是最普通的士人。

而黄阶的炼骨功法,也只有成就武士之后,才能够修炼。骨膜修炼圆满之后,境界便又跨入到下一个层次,为武师!武师境界,筋骨强健,皮膜坚韧,力大无穷,有异兽之力,在军中可做到十人敌,甚至十数人敌,能做亭尉,领兵百人。

而在武师境界之上,便要将“人黄”两阶功法合二为一,将功法从筋肉,骨膜修炼到脏腑,内外兼通,一举突破天人界限,达到先天修为。而这个境界,就是先天武师!荣青如果达到了先天境界,体质将会完全得到改善,去掉病弱,健康长寿。

孤峰居士在武经中这样描述:先天武师,是修行之途之上的一道分水岭,也是高手与庸手的界限所在。因为成就先天,并没有功法修炼,完全凭借着对人黄两阶功法的磨砺。多少士族纨绔子弟,虽然有上好功法,神药成就武师,但也就止步于此了。

先天高手,铜皮钢骨铁内脏,体力悠长,武功高绝,在军中能够做到三十人敌,甚至五十人敌,可以称得上是一方将领。授官爵,至少也是都尉,统辖一乡五百,甚至上千人的军马。

这是一个量变到质变的过程!荣青看到这里,也不禁心神向往。但她现在连人阶功法都没有融会贯通,更没有黄阶以上的功法修炼,知道这样的境界,离自己太遥远了。

而先天境界再往后修炼,便是宗师,则是开始运转周天罡劲,开启肉身神通的秘法,修炼的则是玄阶以上的功法了。荣青现在根本就是云里雾里,不明白书上说的东西,所以只有以后再钻研。不过大瑨对士人武将的划分,倒是写得非常明白。

宗师,玄阶功法大成,百人敌,甚至数百人敌!这样的人,便是一县军马之长,统军数千,称为将军。

大宗师,地阶功法大成,千人斩!而在军中,这样的人官拜“上将军”,统领一郡数万军马,朝庭更是誉之为“上将”!但如此人物,就连殷府都没有听说出现一个半个。

至于武圣,大瑨除了开国的几位元帅之外,百余年来已经没有再听闻出现。孤峰居士也感慨天下的门阀世族势力越来越大,但绝顶人物却日渐稀少,可以说盛世之后,大瑨已经开始慢慢颓丧了。因此武圣之后的境界,他并没有说得详细。

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