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第22章 幸福守则之二:“知足者常乐”(1)

老子在《道德经》中说:“祸莫大于不知足。”讲的是知足常乐的道理。孟子说:“养心莫善于寡欲;其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”说的也是知足常乐的道理。

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”,人的欲望是无止境的,如果任其膨胀,必将后患无穷。人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。在家庭生活中也是同样道理,因此我们必须牢记:真正的满足是内心的满足,而非物质的满足,物质永远无法让人感到满足。也就是说,我们若想获得家庭生活的幸福美满,就必须学会“知足常乐”的精神。

并非越多越好

很多东西并不是越多越好,而是知足常乐最好。

从前,蜈蚣和蛇是同类,都没有脚,但是都爬得很快。

有一天,蜈蚣看到羚羊、梅花鹿、狮子这些四只脚的动物跑得更快,于是向上帝祈祷说:“上帝啊,还是脚多跑得快,请赐给我很多很多的脚吧,我要做跑得最快的动物。”

于是上帝把好多好多的脚放在蜈蚣的面前,让它自己去用。

蜈蚣欣喜若狂,迫不及待地拿起一只一只的脚往身上贴,从头到尾一直密密地贴下去,直到没有什么地方再可以贴了为止。

蜈蚣得意忘形地看着自己满身的脚,高兴地大喊道:“大家快来看啊,我是长跑之王了!我可以像箭一样的飞驰出去了!”

消息飞快地传开了,动物们都来看热闹,蜈蚣决定让大家开开眼界,见识一下世界极速。

但是它一挪步才发现不妙——自己的脚太多了,根本没有办法完全控制它们,这些脚噼里啪啦各走各的。蜈蚣全神贯注地费了好大的劲才能使这些可恶的脚互相配合。动物们看到跑得又笨拙又慢的蜈蚣,都纷纷嘲笑它的愚蠢。

蜈蚣羞愧地再次向上帝祈祷道:“上帝啊,还是让我回到原来的样子吧,现在我连蛇也跑不过了。”

这次上帝没再理它。于是蜈蚣就成了今天我们看到的这个样子。

德国大诗人歌德说:“虽然人人都乞求得很多,但我们每个人真正需要的却微乎其微。因为人生是短暂的,人的生命也是有限的。”

爱一个人也是如此,不需要爱到十分,八分就已经足够了。剩下的两分,用来爱自己。

冰18岁那年高考落榜,便在我们家乡开了一个鲜花店。家乡的经济水平并不是很高,花店的生意也就不是很好,但维持她的生活仍是绰绰有余,而且她深深爱上了这份美丽的事业,日子过得很快乐。

然而她谈了一个男友以后,一切就都变了。他的男友是一个服装公司的老板,手中已有几十万元资产,她们相爱一年多,男友始终对她很不错,她深深爱上了她的男朋友。

后来,她们结婚了,婚后的她什么都听从丈夫的。为了能照顾好丈夫,她卖掉了花店做起了全职太太,每天为他洗衣做饭,对丈夫唯命是从。她以为这样做丈夫就会对她好一辈子,然而,结婚不到两年的她,还是无奈地离婚了。离婚是她丈夫提出来的,原因是她太没有自我了。

这是一个可悲的结局,这个结局可以让我们看到:爱一个人要把握分寸,别爱那么多,八分就足够了。

太爱一个人,会被他牵着鼻子走,动辄方寸大乱,如被魔杖点中,完全失去了自我。从此,你便没有了自己的思想,没有了自己的喜怒哀乐。你以他为中心,跟他在一起时,他就是整个世界。不跟他在一起时,世界就是他;太爱一个人,会无原则地容忍他,慢慢地他习惯于这种纵容,无视你为他的付出,甚至会觉得你很烦、太没个性,甚至开始轻视、怠慢、不尊重你;太爱一个人,你无异于一支蜡烛,奋不顾身地燃烧,只为求得一时的光与热,待蜡烛燃尽,你什么都没有了,而对方是一个手电筒,他可以不断放入新电池,永远保持活力;太爱一个人,他会习惯你对他的好而忘了自己也应该付出,忘了你一样需要得到同等的回报——他完全被人宠坏了。不要以为你爱对方十分他也会爱你十分,爱是不讲理由的,所以很多时候,爱也是不平等的。

美国著名的“自尊运动之父”纳森尼尔·布兰登博士说:“永远不要与一个对你的智慧、才能、聪明不感兴趣,不支持、不鼓励你的人有任何瓜葛,如果你爱上这样的人,有一天你就会发现:不但他不懂得爱你,你自己也会失去爱自己的能力。”

不管是男人还是女人,都不要爱一个人爱得浑然忘却自我。那样全身心的爱只应该出现在小说里,这个社会越来越不欢迎不顾一切的爱。给他呼吸的空间,也给自己留个余地——飞蛾扑火般的爱情,正在进行时固然让人觉得壮美,但若它成为过去时,你如何收拾那一地的狼藉?投入那么多,你能否面对那惨重的损失?

所以,爱也不是越多越好。

学会感恩和知足

我们要学会感恩和知足,只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

以写《达到经济自由的9个步骤》一书而成名并致富的奥曼自己买得起劳力士手表和名牌服饰,开得起豪华跑车,也能够到私人小岛度假,却坦白承认她没有满足感,甚至有好友在旁她仍然感到寂寞。奥曼说:“我已经比我梦想的还要富裕,可是我还是感到悲伤、空虚和茫然。钱财居然不等于快乐!我真的不知道什么东西才能带来快乐。”

像奥曼那样,为钱奋斗了大半辈子才悟出“有钱不一定快乐”道理的人不在少数。她如果肯在圣诞假期当中静下心来读读普拉格的《快乐是严肃的题目》这本书,她会感悟出,感恩之心是快乐的秘诀。

普拉格的书中引述了一个观点,就是人之所以不快乐,就是因为人本身出了问题,把有问题的部分修理好就行了。根据他的看法,不知感恩是造成我们不快乐的一大原因。特别是在布施礼物的“快乐假期”里,他提醒做父母的应该好好教导孩子知道感恩与满足。他认为:“如果我们给孩子太多,让他们期望越来越大,就等于把他们快乐的能力给剥夺了。”他认为做父母、做长辈的有责任要求孩子们学会从心里说“谢谢”。

知足也是快乐的重要条件。心理学家多易居说,人类不快乐的最大原因是欲望得不到满足、期望不得实现。普拉格则详细区分“欲望”与“期望”,他说虽然欲望也许有碍快乐,却是“美好人生”不可缺少和无法消除的成分,期望则是另一回事。例如,我们期望健康,但得付出代价。

普拉格举例说,某一天你发现身上长了个瘤,你心怀忐忑找医师检查。一个礼拜后,当听到良性瘤的诊断结果时,你会感到这一天是你一生中最快乐的一天。事实上,这一天和你怀疑身上有瘤的那一天一样,生理上的健康情形并没有改变,如今你却快乐得不得了,为什么?因为今天你并没有期望自己会很健康。

因此,他说我们能够也应该“欲望”健康,但不应该“期望”健康!就好像我们不应期望人生当中许多事:家里有花不完的钱、孩子聪明懂事,甚至所爱的人长命百岁。他说,如果我们分不清“欲望”和“期望”,我们便会感到“失望”。期望不得实现,不但会给我们带来痛苦,也会破坏我们的感恩心。而感恩是快乐的必要条件。

所有快乐的人都心怀感恩,不知感恩的人是不会快乐,而你期望越多,感恩心就越少。在期望获得满足的一刹那,我们必须想到那绝不是必然的事,既然如此,感恩之心会增加我们的愉悦,也会使我们将来不至于不快乐。

世界上没有谁对你的帮助是理所当然的,包括你的家人。在家庭生活中,如果我们每个人都不忘感恩,那么你和家人之间的关系会变得更加和谐,更加亲切。

一个心中不知感恩的人,是永不会满足的人,也是一个不懂得珍惜现在所拥有的人。怨天尤人是他们的习惯,忌妒是他们内心的火焰,在这样的人心中,别人的成果与成功都是靠运气得来的。他们整天被怨恨的情绪所啃噬,搞得自己痛苦不堪。

而一个对生活怀有感恩之心的人,即使遇到再大的灾难也能熬过去,因为他们懂得珍惜。他们的心中充满了美好,他们会感谢一切让他快乐的人和事。

有一位四肢瘫痪的小女孩,无法如常人般行动,须长期卧病在床。她的床上方有一个天窗,使她可以在晚上看到天上的星星。

有一次,她对来照顾她的特别看护说:“我每天都和星星玩游戏哩!”

看护不解地问:“你怎样和星星玩游戏呢?”

这女孩指着天上回答:“你看,我选出一颗星当妈妈,又选出一颗星当爸爸,然后我又选出其他的星星,当作是某某人,一面回想他们为我做的事,同时也感谢他们——其中有我的家人、朋友、医生、同学和我的小狗……有时一直数下来,星星都不够用了,因为我有太多太多的人要感谢了。”

小女孩用最天真的笑脸看着满天星斗。

生活中有太多值得我们去感恩的人和事,是他们让我们拥有了现在的一切。我们每个人都应该明白,生命的整体是相互依存的,每一样东西都依赖于其他的东西。无论是父母的养育,师长的教诲,伴侣的关爱,朋友的帮助,大自然的慷慨赐予……人从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。看到了这一点的人,就会懂得感恩,就会觉得自己能活在这个世界上是多么的美好与幸福。因为我们无时无刻不在接受恩惠。

俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报”。别人对我们的帮助和好处,我们一定要谨记在心,懂得感恩。尤其是对家人,千万不可因为家人与你的关系亲密,在他们帮助你之后,就不去感谢他们。爱人者,人恒爱之。对生活充满感恩,友好地对待他人,你的人生必定是幸福的。

不能过分地追求完美

人追求完美是正确的,但是过分地高标准、严要求追逐完美无缺,就会使想亲近你的人离你而去。

在西班牙著名作家塞万提斯的名著《唐·吉诃德》中有个叫蕾欧内拉的女子,她对她心目中的情人做了种种幻想,在蕾欧内拉看来,真正的情人应该是样样俱全的,完美无缺的。这样的情人,蕾欧内拉找到了没有,小说没有提及,但恐怕谁都可以断定,这样的情人,她是一辈子都找不到的。因为下面的故事可证明:完美无缺的对象是多么的难找。

有这样一个男人,他一辈子独身,因为他在寻找一个完美的女人。当他70岁的时候,有人问他:“你一直在到处旅行,从喀布尔到加德满都,从加德满都到果阿,从果阿到普那,你始终在寻找,难道你没能找到完美的女人?甚至连一个也没找到?”

那老人变得非常悲伤,他说:“不是,有一次我碰到了一个完美的女人。”

那个发问者说:“那么发生了什么?为什么你们不结婚呢?”

他变得非常非常伤心,他说:“有什么办法呢?因为她也正在寻找一个完美的男人。而我还达不到她的标准。”

古人说得好:“水至清则无鱼,人至察则无徒”。一个求全责备、吹毛求疵的人是不可能组建一个幸福家庭的,因为他们要求对象一点缺点都没有,处处跟自己合得来,这是不可能的事。

在佛教的《百喻经》中,还有这样一则可笑而发人深省的故事。

在印度有一位先生娶了一个体态婀娜、面貌娟丽的太太,两人情如金石,恩恩爱爱,是人人称羡的神仙美眷。这个太太眉清目秀,性情温和,美中不足的是长了个酒糟鼻子。柳眉、凤眼、樱嘴、瓜子脸蛋上,却酿了个酒糟鼻子,好像失职的艺术家,对于一件原本足以称傲于世间的艺术精品,少雕刻了几刀,显得非常的突兀怪异。

这位丈夫对于太太的鼻子终日耿耿于怀。一日出外去经商,行经一贩卖奴隶的市场,宽阔的广场上,四周人声沸腾,争相吆喝出价,抢购奴隶。广场中央站了一个身材单薄、瘦小清癯的女孩子,正以一双汪汪的泪眼,怯生生地环顾着这群如狼似虎,决定她一生命运的大男人。这位丈夫仔细端详女孩子的容貌,突然间,被深深地吸引住了。好极了!这女子脸上长着一个端端正正的鼻子,不计一切,买下她!

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