恽医生经过精神病院那间超豪华“五星级”厕所时，进去方便了一下，出来后，正碰上了很想避开的卞大教授，而卞大教授抽着粗大的雪茄，仿佛专门在此恭候恽医生似的。
“您是愿意做一个痛苦的苏格拉底、还是宁愿做一口幸福的猪？”卞大教授照例不紧不慢的从容问道。
这是卞大教授每天只要见到谁，照例要问谁的首要问题。如果您说“我不愿意做一个痛苦的苏格拉底、我宁愿做一口幸福的猪！”卞大教授便满意的点点头，得意的笑着说，“我知道你们一定宁愿做一口幸福的猪、不愿意做一个痛苦的苏格拉底的！我和你们一样，也不愿意做一个痛苦的苏格拉底、宁愿做一口幸福的猪！猪万岁！伟大的猪猪万岁！万万岁！”然后卞大教授便去问另一个遇到的人了。
如果您说“我宁愿做一个痛苦的苏格拉底、也不愿意做一口幸福的猪！”那麻烦就大了，卞大教授会和您滔滔不绝的争论不休，直到您说“好了、好了，我不愿意做一个痛苦的苏格拉底、我宁愿做一口幸福的猪”为止。
平时卞大教授问恽医生这个问题，恽医生会毫不让步的说：“我宁愿做一个痛苦的苏格拉底，也不愿意做一口幸福的‘蠢’猪！”恽医生不但在猪前面加了一个“蠢”字，而且还把“蠢”字说得很重。
卞大教授就会说，“错、错、错，恽医生，您完全错了！您知道，我是《民生》农业大学兽医学院的教授，被公认为研究猪的‘脑神经系统’方面的专家、权威。我对猪脑有很深刻的研究，其实猪并不比人笨啊，至少它懂得撞了‘南墙’是要回头的！”
恽医生道：“我不管猪撞了‘南墙’是不是要回头，‘人’撞了‘南墙’是不是不要回头，我反正宁愿做一个痛苦的苏格拉底，也不愿意做一口幸福的‘蠢’猪！”恽医生依旧把“蠢”字说得很重。
卞大教授道：“子非猪，安知猪之蠢？（您又不是猪，从哪儿知道猪是蠢的呢？）”
恽医生道：“子非我，安知我不知猪之蠢？（您又不是我，您从哪儿知道我不知道猪是蠢的呢？）”
卞大教授道：“我非子，固不知子矣；子固非猪也，子之不知猪之蠢全矣。（我不是您，固然不知道您从哪儿知道猪是蠢的；但您肯定不是猪，所以您完全不知道猪是蠢的。）”
恽医生心中非常不高兴，什么“子固非猪也”，我当然不是猪，你要么才是猪呢！你简直就是个标准的“猪头三（有憨头憨脑之意）”！于是不胜其烦道：“请循其本。子曰‘汝安知猪之蠢’云者，既已知吾知之而问我。我知之形也。（请您别忘了您提的问题。您问我‘您从哪儿知道猪是蠢的呢？’既然您已经知道了——我知道猪是蠢的，我只要回答从哪儿知道猪是蠢的即可。我可以告诉您，我是看它的外表。）我一看到它的这幅外表，就知道它是蠢的！”
“错，错，错！”卞大教授又会一连三个“错”字，然后说道：“您大错特错也！在现代窈窕淑女们的眼中，猪八戒……”
恽医生赶紧打断道：“猪非猪八戒、猪八戒非猪，子勿混淆。”
卞大教授道：“猪固非猪八戒也、猪八戒固非猪也……”
恽医生感到和卞大教授是越讲、越讲不清楚了，不由再次打断了他的话，有些恼道：“真不知道是您梦中变成了猪呢，还是猪做梦变成了您啊？！”
卞大教授不依不饶地说道：“我卞大教授做梦变成了猪，是我卞大教授之幸也；猪做梦变成了我卞大教授，是猪之不幸也！”
这时恽医生有些气急败坏道：“您号称是研究猪的‘脑神经系统’方面的专家、权威，但您知道人与猪最大的区别吗？我可以告诉您，猪吃饱了，就一切满足了；而人吃饱了，还有精神上的需要，还要自由思考和自由表达自己的思想、感情，这您知道吗？！”
恽医生毫不让步反驳道：“您又大错特错也！您以为猪吃饱了，就一切都满足了吗？它们没有思想吗？我可以告诉您，根据我的研究，有充分的证据表明，猪是有思想的，而且是非常、非常伟大的！它们一不说假话，二不‘******’，三不吃‘回扣’，四不收‘红包’，恶心自己，成全人类，它们的思想就是——不计名、不计利，哪怕‘粉身碎骨’、剁成肉糜，也要把自己的一切都无私地奉献给没有边界、没有底线、没有节操、极端自私自利的、却有丰富的思想和感情的人类，全心全意为渺小的人类服务！”
恽医生今天因要事在身，实在不想与卞大教授纠缠，于是爽快地答道：“现在的社会太复杂了，谁还愿意做一个痛苦的苏格拉底呢？！我不愿意做一个痛苦的苏格拉底，我宁愿做一口幸福的猪！”卞大教授满意的点点头，便去问另一个遇见的人了。
恽医生心想，看来他用药的剂量还稍嫌不够啊，以后可以再适当增加一些。
