印加人在音乐、文学方面也有很高造诣。有人认为，印加音乐可与欧洲古代民歌相媲美，甚至更为高超；还有人认为，印加音乐具有亚洲古代音乐的水平和相似的表现手法。由于印加人没有完整的文字系统，文学多是口头传说和戏剧。其中最着名的有《奥扬泰》，在西班牙人到来前已广泛流传于中安第斯山区，在殖民时代初又被用克丘亚文字（西班牙传教士创制）写成剧本，在世界古典文学名着中占有重要地位。
印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明在500多年前，西班牙旅行者在秘鲁中部遇见了一个印第安男人，他可能是一个前印第安王朝的官员。西班牙人看到这个印第安人时，他正打算藏起来一些他带着的东西，所以他们搜了他的身，并找到了一些神秘的打了结的绳子。后来西班牙人得知这些绳子叫做奇普（Khipu）。很多奇普只是为了计数，但是西班牙征服者认为有些绳子包含了历史故事，宗教秘密，甚至是诗歌。在上面讲述的这件事里，印第安人说他身上的奇普记载了西班牙征服者在这个地区做的所有事情。“好事和坏事都有。”西班牙人的首领菲格雷多说。之后他很快没收并烧毁了这些记录，并惩罚了这个印第安人。
不过，即使西班牙人认为奇普很危险、并尽力毁掉它们，但是学者们却一直拒绝承认奇普是一种书面文件。相反的，这些绳子被认为是一种保存记忆的设备——一种个人化的记忆辅助工具，而没有任何统一的含义。它们顶多是一种纺织品算盘。后面一种观点在1923年得到了支持，当时科学史学家利兰.洛克证实了收藏在纽约美国自然历史博物馆的100多个奇普被用来记载计算的结果。
因为这些原因，印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明。不过，近些年研究者们越来越怀疑这个结论的正确性。很多研究者现在认为虽然奇普最初可能的确被当成一种计算工具，不过它们在西班牙人到达的时候已经进化成为了一种记载事情的体系，一种三维立体的二进制的密码，和地球上其他任何文字体系都不相同。“如今最严紧的研究奇普的学者们认为，它们不仅是一种保存记忆的设备，很可能比这多的多。”纽约州立大学的古代安第斯文字专家伽林.布罗克说。
不过破译奇普面临一个很大的障碍：没有人能读懂它们。“到目前为止，还没有一个叙述性的奇普被成功破译。”哈佛大学的人类学家格里.乌尔顿说。不过乌尔顿在纺织品专家提供了新的信息之后，正在准备向破译奇普进行最持久、最深入的研究。在今年七月出版的新书《印加奇普中的符号》中，乌尔顿第一次系统地将奇普分解为多种重要的元素。他用这种分解方式建立了一个奇普资料库，并用这个资料库来分辨绳结排列的规律。正像在上世纪70年代当研究者们破译了玛雅的象形文字之后，对玛雅文化的研究取得了突破性的进展一样，乌尔顿说，破解奇普密码对于了解在16世纪统治当时地球上最大的，至今还是谜一样的印加帝国，可能是一个“获得内幕的巨大的潜在资源”。
一直以来，科学家们就对古印加执政官以结绳记事为基础的信息交流系统感到困惑不已。近日，科学家通过计算机对上百个系有不同的绳结的绳束进行分析，终于揭开了这个谜团。
神秘的绳结被印加人称为奇普，是用棉线、骆驼或羊驼毛线制成的。它是在一根主绳上串着上千根副绳，每根副绳上都结有一串令人眼花缭乱的绳结。在目前所发现的600多个奇普中，大多数都是公元前1400年到1500年间结成的。不过，其中还有一部分只有1000年左右的历史。
在西班牙殖民政府的文件中，他们认为奇普是用来记录和交流信息的某种手段。然而这些密码记录了什么信息？怎样记录信息？对此，数代专家仍然困惑不已。
现在，哈佛大学的考古学家格里.阿顿和数学家凯利.布热利称他们正在逐渐解开这个密团。他们建将奇普绳结的关键信息做成数据库。然后在这个数据库中搜寻1956年在印加重要的政治中心普鲁措科发现的21个奇普绳结的共同点。结果发现了一个至关重要的数学联系——在某些奇普的副绳声的绳结能够结合起来正好和另一个更为复杂的奇普上的数字相同。
这表明，奇普曾被用来从这个纵宽达5500公里的帝国的不同区域收集信息。
阿顿说：“每一个当地的会计师都会将从下级得来的帐目总和通过绳结的形式表现在奇普上，并将这些数据汇总在一根主绳上，然后层层上递。这种交流可能曾被用在国家最重要的信息记录上。其中包括帐目以及其他与人口、财政和军事相关的数据。”阿顿和布热利还进行了更深一步的研究。他们认为既然普鲁措科的奇普表现的从不同区域收集到的数据，那么在所有21根普鲁措科绳结上所发现的8字结就很可能表示的是这个地方自身。而这很可能是从印加的奇普上认出的第一个文字。
阿顿说，要完全破译奇普是不可能的。不过对奇普的深入分析将有助于揭开其他的生活细节。而新的考古发现将有可能带来更多的惊奇。
奇普密码 印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明在500多年前，西班牙旅行者在秘鲁中部遇见了一个印第安男人，他可能是一个前印第安王朝的官员。西班牙人看到这个印第安人时，他正打算藏起来一些他带着的东西，所以他们搜了他的身，并找到了一些神秘的打了结的绳子。后来西班牙人得知这些绳子叫做奇普（Khipu）。很多奇普只是为了计数，但是西班牙征服者认为有些绳子包含了历史故事，宗教秘密，甚至是诗歌。在上面讲述的这件事里，印第安人说他身上的奇普记载了西班牙征服者在这个地区做的所有事情。“好事和坏事都有。”西班牙人的首领菲格雷多说。之后他很快没收并烧毁了这些记录，并惩罚了这个印第安人。不过，即使西班牙人认为奇普很危险、并尽力毁掉它们，但是学者们却一直拒绝承认奇普是一种书面文件。相反的，这些绳子被认为是一种保存记忆的设备——一种个人化的记忆辅助工具，而没有任何统一的含义。它们顶多是一种纺织品算盘。后面一种观点在1923年得到了支持，当时科学史学家利兰.洛克证实了收藏在纽约美国自然历史博物馆的100多个奇普被用来记载计算的结果。因为这些原因，印加常常被说成铜器时代主要文明中唯一一个没有书面语言的文明。不过，近些年研究者们越来越怀疑这个结论的正确性。很多研究者现在认为虽然奇普最初可能的确被当成一种计算工具，不过它们在西班牙人到达的时候已经进化成为了一种记载事情的体系，一种三维立体的二进制的密码，和地球上其他任何文字体系都不相同。“如今最严紧的研究奇普的学者们认为，它们不仅是一种保存记忆的设备，很可能比这多的多。”纽约州立大学的古代安第斯文字专家伽林.布罗克说。不过破译奇普面临一个很大的障碍：没有人能读懂它们。
到目前为止，还没有一个叙述性的奇普被成功破译。哈佛大学的人类学家格里.乌尔顿说。不过乌尔顿在纺织品专家提供了新的信息之后，正在准备向破译奇普进行最持久、最深入的研究。在今年七月出版的新书《印加奇普中的符号》中，乌尔顿第一次系统地将奇普分解为多种重要的元素。他用这种分解方式建立了一个奇普资料库，并用这个资料库来分辨绳结排列的规律。正像在上世纪70年代当研究者们破译了玛雅的象形文字之后，对玛雅文化的研究取得了突破性的进展一样，乌尔顿说，破解奇普密码对于了解在16世纪统治当时地球上最大的，至今还是谜一样的印加帝国，可能是一个“获得内幕的巨大的潜在资源”。二进制密码？至今我们所知道的所有用于日常交流的文字体系都是书写、绘制或者雕刻在平面上。而奇普与这些文字完全不同，是由一些三维立体的绳结组成的。奇普由一条主绳和系在上面的“垂带”组成。主绳通常直径为0.5~0.7厘米，上面系着很多细一些的“垂带”绳，一般都超过100条，有时甚至多达1500条。这些垂带，有时还系着一些次一级的绳子，上面打着很多绳结。这样做的结果，就像英国曼彻斯特大学数学史学家乔治.约瑟夫说的“就像我们平时所看到的还带着水的拖把一样。”根据殖民者的记载，印加的“绳结保管人”正式的说法是“奇普卡玛雅（khipu kamayuq）”。通过用眼睛查看，并用手指像盲人一样触摸来分辨所记载的意思，有时还会用摆石子进行辅助。在1542年，殖民统治者克里斯托瓦尔.威卡.德.卡斯特罗为了汇编印加的历史，曾经招集奇普卡玛雅“翻译”这些绳子。西班牙人记载了他们“翻译”的事件，但是并没有留下绳子。实际上，那些绳子被西班牙人毁掉了。洛克发现表示数字的奇普是水平的、使用的是十进制，在每一根绳子最底层的结代表个位。其他较高层次的绳结分别依次代表了十进制的十位、百位、千位等等。“谜团被解开了”考古学家查尔斯.W.米德在得知洛克的发现之后兴奋地说，“我们现在知道奇普在有文字记载以前的时代是用来做什么的了它只是一种记录数字的工具。”
