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第129章 万世之基

山氏四兄弟憨憨地看着自己的慈爱母亲,眼含不舍,但又见母亲态度坚决,犹豫了一下,也纷纷点头同意了。

看着眼前这位可敬的母亲的坚定神情,郑紫灵突然仰天长叹了一声,然后朗声大笑道:“常言道家有贤妻,夫不招灾;家有良母,儿女多福。正是炎夫人你有大德,你的四个儿子才能入我太玄金尊的门下。也好,今日,您行此一善,它日得享仙道正果,一饮一啄,环环相报,此正是天意。如此,就有劳炎夫人了。”

他嘴上这么肯定着炎氏,心里面还想着华胥氏。华胥氏虽然生了人族的圣主,但在天道之下,她并不能成仙长生。似乎,天道鸿钧喜欢,让伟人遭受丧亲之痛,让大仁大孝者饱受折磨。这可能是为了所说的“欲成大事者,必先饿其体肤,劳其筋骨……”

紫灵虽然猜测到了鸿钧之意,但是,他不想按天道之意去做,或者说,他要违背天意。“维护正义,推进发展要付出代价,这百分之百正确。但仁者要经受太多的苦难和折磨,恶者却能畅快一生。这不公平。”

明知道以后会有大麻烦,事情既然定下了,紫灵也不再顾虑和客气,吩咐三弟子妥善安排此事,然后解答了圣巢真人的修行疑难,又叮嘱了他不可放松修行。最后告别了炎夫人,紫灵带着对母亲恋恋不舍的四兄弟回了无极岛。

山氏四兄弟正式拜了金鹏为师。紫灵把擂鼓瓮金锤赐予山甲圣;八楞镔铁锤赐予山乙枭;金刚平山钺赐予山丙狂;金刚开山斧赐予山丁霸;另外又给了四兄弟每人一套金盔甲,并特意嘱咐了金鹏,要他好生传授四兄弟武道。

金鹏恭敬地应诺,带着四兄弟去了摩云山修炼。

这四个兄弟金甲在身,立马由狰狞变成了威严。他们在岛上修行成仙,不久得了岛上四只现存最早的最强横的火眼金睛兽为坐骑。

这四只灵兽毛分金蓝赤青四种颜色,真身长数十丈,生着龙角麟蹄,身上的角质皮毛极其坚韧,防御力强悍,力大凶猛,飞行迅捷。它们被紫灵点化后化为两丈大小,配上身高三丈多的山氏兄弟刚好。

四兄弟得了极品灵兽为坐骑,心愿得偿,个个高兴不已。

这让紫灵不禁想到,“是不是悍猛的仙人就是和金睛兽有缘?传说中的郑伦、陈奇,大力牛魔王等的坐骑好象都是金睛兽。这有点意思。”

再一想他也就明白了:“麒麟虽然最神异,但它们是先天神祗,又是有智慧的瑞兽,天道之下不是谁有大神通就可以乘骑的。而金睛兽长得虽然和上古最晚出生的麒麟有六七分相近,也算瑞兽,但体含开天煞气,性子却凶悍野蛮得多,自然也喜欢神通广大而又凶悍的主人。它们生来虽然灵异却不能得道化人,就是为了征战杀伐。”

为助山氏四兄弟修炼,紫灵吩咐青玉童子摘五行果、影木结的万年果,大树结的大树金枣,神木结的神力果,丹木结的五色果等灵果给四人食用。黄中李灵力太强,不是普通之躯能承受得了的,所以暂时还不能给四人多用。

这是紫灵第一次让门人食用万年果和大树金枣两灵果。历时几千万年,这两种灵果最近才结果成熟,并且结的果子还不多。这其实是天道的安排,主要是为日后有缘封神为天庭重将的人准备的。

紫灵明了天意,之所以要把这稀有的灵果给四兄弟服用,一方面,他是欣赏四兄弟的仁孝,以此灵果作为奖赏;另一方面,紫灵不想一味地按天道的安排走,在试着改变。他也想看一看这两种灵果是不是真有传说的那么神奇。

山氏四兄弟也算是免费当了一次实验品。当然,这种实验是有益无害的,并且不是谁想当就能有资格当成的。

实验结果让紫灵十分满意。“万年果”让四兄弟身轻如燕,有了飞行之能,虽然只能离地几百丈,还算不上仙人的腾云驾雾,但也很不错了。而仙人吃了后,飞行速度大大提升。

大树金枣的效果就更让紫灵满意了。四人食后,修炼了仅仅一个月,就脱胎换骨成了仙体,并且不畏仙人普通的刀剑水火攻击。当然,这与四兄弟资质非凡也有关系。一般的人用,它的效果显现的就要慢很多。

过了半年,紫灵想起灵根园中还有灵根“神芝”,现在已有成熟的上书,就吩咐青玉去采了二棵,交给了山氏兄弟,让他们下界去探望母亲,顺便把“神芝”带给华胥氏和炎氏服用。二位母亲也就成了与天地同寿的仙人。

四兄弟欢欢喜喜地收好神芝,拜别了老师,下界飞往西庭山找母亲去了。日后,二位母亲完成任务,就会迁到无极岛上居住。至此,紫灵才彻底了了件心事,放下心来和两个老婆再度蜜月,好好作了几天色狼。

伏羲即太昊大帝在古成纪出生以后,赵公明有紫灵的指点,就抢先一步收了他为弟子。

因为感觉赵公明被鸿钧算计,因为赵公明的修为一直难有突破成不了玄仙,难脱封神之厄,紫灵暗说:“天道至公,以功德论因果。我道心不悟,没有能力直接和鸿钧对抗,但我可以让公明多做些大功德事,以保其性命。”

紫灵想让伏羲以王道治理地星早期野蛮好斗的人类,让人类能团结多动脑筋想办法,让人类能相对文明有礼节。为了赵公明能更好地教导伏羲,为伏羲能代他更好地引导和教化地星上的人族,紫灵特意编了一本书。

书里面讲的不是道法神通,而是至仁、至善、至勇、知礼守节的理念,是从大道法则的高度来要求人族,而非是人为的法律规则。这种法则不会随着王权或者时代的变更而改变,是人族立世的信仰准则。

它要求人类,在世要立德、立功、立言,青史留名;要求保护和改善环境,勇于创造而不是一味的野蛮掠夺自然资源,要求人族学会反省、忏悔、改过、努力克服罪恶,以正确的种族心态进一步谋求更好的发展;

说明人性不是一个点,而是一段历史。一个人至死才能评断其功过;在对一个人的生命历程中,断事不断人,就事论事。不是罪孽深重罪大恶极,做错了不受歧视。有错误不可怕,可怕的是不知认错和改过自新;

列举人族之初的一些事例,说明人族也是在不断的失误中,通过总结反省逐步发展的……

地星的洪荒时期,生存环境极其恶劣。这最需要人类有一种不畏艰难的精神来支撑。

书的开篇是清代扬州八怪之一郑板桥的一首诗“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。”寓意人族发展要有不屈不挠自强不息的进取精神。

紫灵所做的这一切,为的是减少人族内部的野蛮残杀和部落之间的恶斗。谋求的是人族立世的万世之基。他活了两世知道,一个种族如果没有符合大道要求,或者是常说的“天理”的信仰,那么这个种族很快就会败亡。

赵公明得了紫灵的嘱咐,明白事情的重要性,知道教好人皇对他有大利,所以竭尽全力精心教导伏羲。

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