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第157章 准提收冥河

“道友身为修罗之祖,天生恶煞,如今执迷不悟,贫道却不能就此放纵你。再者,血族紧临地府,有碍六道轮回的运转,不能再居住此地,此乃天意。我为圣人,执行的是天道旨意,不得不用强,请恕贫道无理了。”

准提找了个光明正大的理由,要以武力收服冥河。

冥河见不能避免一战,恼怒中伸手取出伴自己而生的灵宝元屠、阿鼻二剑,来斗准提。

此二剑威力强大,元屠剑气能吸吞元神灵识。阿鼻的剑气如附骨之蛆,攻入灵台,中者心魔丛生,痛苦不堪。

准提微微地笑道:“萤火之光岂能与日月争辉。”

他挥动七宝妙树,轻轻地一刷就把攻来的二剑扫到一边,随即又重击冥河。

血海是冥河的地盘,他驱动血海狂卷准提,挡开准提这一击,又驱动八万四千血神子攻击。

血海紧临六道轮回,稍有不慎,打斗就会危及到六道。准提心有忌惮,不能发强大的混沌之力攻击冥河,实力大打折扣。二人竟然战得难舍难分,一时间不相上下。

后土娘娘和玄冥早已觉察了二人的打斗,赶紧施法护卫六道轮回。

“真是城门失火,殃及池鱼”.二位娘娘心中恼恨不已,但对准提圣人也无可奈何。

圣人毕竟是圣人,法力无边无尽。

冥河支持了一会儿,仙力就耗费了不少,渐渐地已是后力不继,血神子也损失了大半。元屠、阿鼻二剑对圣人也没有半点杀伤力。

他暗叹圣人的厉害,自己有玄仙上阶修为,在圣人面前却如同婴儿一般不堪一击。心知自己远不是圣人的对手,冥河老祖瞥了个空子,一头钻入血海,潜藏不出了。

血海之水阴毒无比,能蚀损仙人的道体。准提为圣人,虽然不惧此毒,却要顾忌圣人的身份,不能下到血海中追赶冥河。

他收了七宝妙树,祭出十二品血莲台浮在血海上空,飞身坐上,身放万道金光,驱散恶气,念起了经文。

佛法有驱阴邪和超度阴魂之能。准提这一念经文,血海中的阿修罗等血族中修为低的只觉头痛欲裂,苦不堪言,连连痛叫。

准提不为所动,加力继续念经。那些血族的痛苦加剧,直恨不能把自己的头砍了去。

冥河早成就了玄仙之体,听了经文虽也略觉难受,但无妨碍。他见自己的部下兵卒受难,心中不忍,却也不想就此屈服。

无力对抗准提的法力,他只能对准提的卑鄙更加痛恨,对准提连连咒骂。

准提盘坐莲台,闭目诵经,不理外物。冥河不降,他是不会收手的。

圣人不仁,以生灵为蝼蚁。准提不会对阴煞的血族生灵手软的。

再说了,圣人出手,若不成功,会遭诸圣取笑的。准提可丢不起那面皮。双方就这样僵持着。

紫灵对这一切看得清清楚楚。他对两个媳妇笑道:“准提所为虽然是为壮大西方教的势力,但对地府六道也有好处。看我助他一助。”

他说着,把乾坤紫金葫芦抛向血海。

宝葫芦转瞬飞到血海上空,葫芦嘴自动打开,洒下三光神水。

三光神水和血水混合,就如同烈火焚木一样,血水立即就变成了清水。不多时,若大的血海有近四成变成了清海。随后,三光神水又一滴不少地飞入葫芦中。

此举早惊动了念经的准提。他见有人帮助自己,心中感激,但再一见神水的强大异能,又心生贪念,忍不住就施法去收那葫芦。

葫芦在他的混沌之力控制下,摇了几摇,随即就破开虚空,转瞬消失得无踪无影。

准提震惊于葫芦主人的实力,正琢磨此事,猛然惊觉有物袭来。以他圣人之能也来不及施莲台抵挡,后背挨了重重一击,直打得他三昧真火狂喷,差点跌下了莲台。

没等他回过神来看看打自己的是何物,那东西已不见踪迹。

准提虽然又惊又怒,一时却不敢造次。

他掐算了半天,也不明所以。他猛然想到高高在圣人之上的那位,不禁打了个冷颤,连忙恭敬地对天拜了三拜,嘴里念道:“请老师恕弟子无知无理。弟子诚心悔过。”

完事了看天,他没发现异常,方才放心下来。

其实,准提挨的那一下是紫灵用坤元紫金如意干的。他稍加了一点力,以惩戒准提的贪欲,没有别的意思。

教训了准提一次,紫灵对天瑶、云霄说:“收了血族兵将,西方教多了冥河老祖这样的强大玄仙,多了修罗七大王,实力倍增。也不知这对以后的事会有什么重大影响。我们还要加强弟子门人的实力,以备不测。”

…………………………………………………………

血海锐减,血族的天堂家园差点不存,惊恐万状的血族众生一个个都在水中显出形来,竟然有近百万之众。

心惊胆战,脸色煞白的冥河从水底蹿出来,怒声对准提道:“你好恶毒的手段。今日,我与你不死不休。”仗剑来取准提。

准提刚被打得疼痛难忍,但以为是道祖所为,只好老实地忍着。他心中的怒气无处发泄,见这冥河老道冥顽不灵,血海都快成了青海了,还想抵抗,简直就是不知死活,哪里还想多跟他啰嗦,挥七宝妙树就狠打冥河。

可怜的气晕了头的冥河,被这惊天的一击打得飞出几百里,连吐几口精血。

准提一步就到了他面前,冷冷道:“既然道友执意为恶,贫道只好替天行道,就此除了你这个祸害。”说着抡起七宝妙树就准备打杀无力反抗的冥河。

准提杀机已现,生死关头,冥河那还敢嘴硬,连忙说:“圣人手下留情,我愿率领血族归入西方教。”

准提怒气未息,喝道:“敢和圣人作对,你真是不自量力。既已归降,还不快去传令,等着挨打吗?”

冥河心道:“晦气。”却不敢再惹暴怒的准提,急忙去招集血族大部分精英搬家。

他依准提之意,留下七大阿修罗王中的罗骞驮管理血海中的近千万血族,自己带着十万血族精英去了西方。

准提在地冥星花了几十天时间,最终收服了凶虐作恶的血族。

没有了神通广大的冥河老祖,血族对六道轮回的威胁已不足虑,地府从此得到了安宁。西方教的势力和气运也因此大长。

准提回到西方后,把发生在血海的事跟接引道人说了。

接引推算了一下,也没能明白那到底是怎么回事。二圣想想天地间有此神通的只能是道祖,也就不再多追究。

二圣现在心气猛增,仔细地考虑了一下,商定派出一队弟子,前往东方沿路传道。

一方面是为了去发现和招揽一些人才;

一方面是想努力在东方人族中扩大西方教的影响力;

最重要的是以此试探一下玄门三清对西方教的态度。

人员很快就定好了。为首者是接引的人族弟子戒空师。

此人修行日浅,还未成仙体,法力虽然不高,但对西方教极其忠心,对西方教的教义掌握得极好,是位极佳的人选。

负责保护他的随行人员都是昔日所收的妖神。

第一个是金罗王雍和。它是一只上古异种猴子,赤目、赤嘴、黄身,精神力强大,有太乙金仙修为和令生灵恐惧的异能,力量大武艺高强,擅使一根镔铁棍。

其余三个是西方教的护教杂牌王,分别是银罗王、铜罗王和铁罗王。

任何事务都有个发展过程,不可能一步到位。各教派的教义和组织结构也是如此。

此时的西方教仍属玄门,教义不全,人员配置也远不如后来的佛教那么明确有序,层次分明。

教中的门人弟子都是道家打扮,在教内称如来、金刚、明王和菩萨等,在外仍自称贫道。

二圣把护教的法王封了一堆,一是称“王”显得地位高贵神圣不俗,二是能以此安抚和拉拢教内大神通者的心。

毕竟,教内弟子大部分为昔日妖庭的神兵神将,他们对“王”这个标志着等级的称号有着异乎寻常的钟爱。

佛教是最擅长迷惑人心的,这不是道教能比得了的。

西方二圣以一个“王”字就迷惑和安抚好了教内妖中的大神通者。

紫灵记得自己的前世中,佛教的“王”字是另有含义的,并非是单纯等级上的称呼。但在此时的西方教内,有“王”称号的释家门徒,代表着修为高,神通大,战力强,地位高于其他弟子。

那银罗王白面黑须,使一根降魔杵;

铜罗王黄脸蓝须,使一条竹节钢鞭;

铁罗王黑面赤须,使一柄钢叉。

三位妖仙身着金甲,个个显得威武不凡,犹如天神下凡。

护法四王中,除了雍和是猴子形,其余的三位都是完整的人形。

为了让此行在人族中显得更庄严神圣,二圣又点了“化龙池”中一条龙头鲤鱼妖修成的黑龙化为黑龙马,让它作了戒空师的坐骑。

就这样,西方教弟子开始了东游传法。

龙是人族崇拜的神物,骑龙者被认为是贤人大能。人族大圣天皇伏羲骑的就是虬龙马。

虽然说此龙马非彼龙马,但人族肉眼凡胎,那能区分这些。人族看到戒空师骑着长龙角的龙马传道,自然对他信服,乐意接受他的教化。

戒空师头戴束发金箍,长发飘荡,着金灿灿的道袍,白脸膛慈眉善目,手持禅杖,骑着黑龙马,显得仙风道骨气势非凡。

他带着护法的四王,开始一路东行,每到一处人族部落就开坛,倒也吸引了不少的人前来听讲。

他们这一行五个出了西方圣境,一路上没有遇到任何阻碍,一切都进行的十分顺利。这让他们一直提着的心慢慢地放了下来。

他们不知道的是,西方二圣的这一安排早已被紫灵注意到了,也惊动了执掌东方的玄门三清。

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