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第10章 阿鲁老和尚替你解读烦恼(3)

用祈祷激发心中的善意,就能挤走烦恼。

首先我要说的是,失眠不能算作一种病,不用太过担心。只是因为身体不需要睡眠,所以才睡不着。既然大脑处于不停运转的混乱状态,那如果睡不着的话,也没什么大不了。

无论如何必须入睡,是我们的固有认识。如果身体自身感觉疲倦的话,就会自然入睡了,根本不会有什么问题。

如果你特别特别想入睡,那么最为有效的办法,便是进行善意冥想。关于这种冥想,我一会儿再解释,总之,你只要静静冥想生命中的一切美好就是了。

即使睡不着,大半夜的也不可能干别的,你就干脆上床钻进被窝,一直默念“祈求这世间万物生灵皆安康幸福,祈求我的家人安康幸福”。当然,你也可以默念“祈求孩子们都能健康成长”“祈求国家更加富强”“祈求社会经济状况好起来”等等。

总之,像这样只想着那些美好的事情,一定很快就能睡着。自然,幸福感也就随之而来。

烦恼(10):

惧怕发胖,却又总惦记着吃

提问:我非常惧怕肥胖,总想把吃下去的东西全都吐出来。吐不出来的话,就会很焦虑。我可能患上了厌食症。

阿鲁老和尚开示:

食物,要怀着感谢之心慢慢地品味。

想要苗条的话不吃就行了,干嘛非要吃了再吐呢?其实,找东西吃的时候都是因为不知道该干点什么。首先,让我们来看看这里面隐藏的问题吧。

真的希望苗条的话,即使什么都不吃,只要保持住苗条这个状态就会很满足。虽说对于你的身体,可能很快会出现各种问题,甚至被饿死,但你本人满足于苗条的状态,从精神上来讲,不存在什么问题,还会很精神。

事例中的这个人,决心“我今天不吃饭了”,虽然也照此去做了,但心里真实的想法还是想要吃饭,因此就没控制住自己。可是吃了之后,又会非常自责,一个劲儿地想要把吃进去的东西再吐出来。

而每一次重复这个过程,食欲就会增加,反而会变得更胖。对于身体的细胞来说,没有获得必需的食物是很危险的。同时,暴饮暴食状态下摄入的东西又都变成脂肪滞留在体内,把原本的计划全都打乱了。因此,即使不吃也无法变瘦,只会一味增加风险。请大家一定牢记这一点。

真正应该关注的,跟节食、减肥都没有关系,而是要让精神和身体都变得美丽、俊俏起来。为此,应该着力改变的是饮食习惯。

想要变瘦的人,才应该要好好吃。这里的“好好”吃,可不是敞开怀尽情吃的意思,而是要细细品味,香喷喷地、心情舒畅地去吃。最近有没有以这样的状态去吃东西呢?回想一下,是不是意想不到的少呢?

那么具体来说,我们到底该怎么办呢?其实可以一直耐心等到肚子特别特别饿,实在无法忍耐的时候再去吃东西。一边感谢着那些食物,拿出比从前长二十倍乃至三十倍的时间来慢慢咀嚼,细细品味。

这样的进食方式是非常美好的。吃,是人类最感到快乐的事,通过充分地去体验美食,我们会觉得生活无限幸福美好。如果我们进餐时,能心存“能吃到如此美味的食物真是太好了”这样的感恩之情,身体也会自然而然地变得苗条了。

烦恼:

拼命工作忙得半死,却依然得不到赏识

提问:上司总随便给我调换工作岗位。因此,我连休假都搭进去了拼命地干活。然而上司不仅从不给我好的评价,还很看不起我。近来我在公司里,工作也得不到重用,越来越难混下去了。我该怎么办呢?

阿鲁老和尚开示:

只为赢得赞美的努力,并非真正的好好工作。

首先,这里存在一个最大的问题,那就是“拼命干活”的概念。

这是这个人的问题之一。不管自己再怎么认为自己拼命努力,真的拼命工作的人几乎一个都不存在,谁都是敷衍了事。就算这一点暂且不提,这个人也是个混乱磨蹭的人。“在公司待到很晚就是拼命”这样的话,可是说不通的。

要让我来评价,就没什么好听的话了。这个人绝对是个没有工作能力的人。工作能力强的话,早早就把工作干完交差了。工作没法干脆利落地完成,才会又是加班又是占用休息日的吧?

被上司看不起,也都是这个原因。简单点讲,其实是嫌他给公司添麻烦。就算他在公司耗再久的时间,也不能很好地完成工作。而且若还被暗示“我够拼命了您得给点表彰”的话,上司一定很为难。是否拼命工作,并非上司评价员工的要点,况且是不是真的拼命,别人也不一定知道啊。

这个例子中,当事者意识不到自己的问题,才是最大的问题。若要他意识到这些,必须改变他的生存方式和工作方式,能做到这些的话,他的问题也就迎刃而解了。

比如,目前得花四个小时完成的工作,应该认真地去想想对策,怎么才能花一个小时就做完,而剩下的时间用来玩。虽说有点极端了,但也可以假设:不用在公司耗到十点半,而是争取三点半就能完成工作回家。必须以敢跟上司说“一个礼拜的工作我两三天就能完成了,所以我明天休息”为目标,去努力改进工作方式。

在不影响工作质量的前提下,把如何能在公司待更短的时间为课题,拼命去做吧。这样一来,人自身真正具备的能力,也就初露端倪了。

烦恼:

一旦生病就担心自己是否得了绝症

提问:我去做了胃镜检查。医生说是胃溃疡,我却担心是不是得了癌症。我是不是该换个医生,重新检查一下比较保险呢?

阿鲁老和尚开示:

对于这个问题,我的回答是:是。也就是说,你得的就是癌症。你的生命,已经所剩无多了,你根本就没有找其他医生再度确诊的必要了。

我这么说的话,当事者本人肯定会勃然大怒,斥责我“你凭什么诅咒我?”,没准就要打起来。尽管他自己也说没准是癌症,但如果被别人这样说,也一定会作出如此激烈的反应。

从释迦牟尼佛的角度,给大家讲一个道理。

其实那个人,不过是在撒娇耍赖罢了。稍微有点胃疼,就想要引起人们的注意。去医院看病,即使被诊断为胃溃疡,对他本人来说,还觉得这个结果不能引起人们足够的担忧。因此,才会说出“这没准是癌症”这样的话,其实不过是想要表达“你们就不能认真地为我紧张一下吗”的意思。

但凡有些常识的医生,在诊断胃溃疡的检查中,都会取出一些细胞组织来化验,略微看一下便能识别那些到底是不是癌细胞。一旦有癌变的疑虑,肯定会让你做更全面的检查。因此,医生说了是胃溃疡,那么就是胃溃疡,根本算不上什么大事。

精神科医生可能会劝慰道:“也没准是癌症,那你可以到几家不同的医院再多检查一下好了。”但我不这么认为,我觉得不该这样说。

那样的结果只能让那些人更拿自己当回事,一再地宠溺自己,总希望别人过多地关注自己。下次要是换成医生诊断说不是癌症,那他肯定会反驳说“不会不是癌症吧”,又跑去找其他医生那里确认。

因此,对于这样的人,最多也就回答他:“你这个人总想得到比其他人更多的关注,但是却不能直言表达自己的这种愿望,于是便用这样的方式表现出来。你最好自觉反省一下。”只要他意识到自己的性格,这种毛病就会瞬间消失了。

烦恼:

无聊的工作,无聊的生活,真想一死了之

提问:我做什么都觉得无聊,连工作都缺乏干劲。我到底是为了什么活着呢?最近一段时间,满脑子都是“死了算了”的念头。

阿鲁老和尚开示:

处于这种状态的人,这个世界上还真不少。无论接受多少忠告,都不能奏效。

比如,当你劝他“你先试着努力投入地去工作怎么样”,他一定会马上说出“就算工作也没什么意义”“到底为了什么而工作呢”“反正只是为了挣口饭吃,没必要那么辛苦吧”等没用的丧气话。

这些人最要命的地方,是他们对哲学的世界观存在错误的认识。

你可能会想,自己做什么都觉得空虚,那不就是处在一个相当超脱的境界吗?那不就是具有佛教中所讲的“超脱的智慧”吗?其实,完全不是那么回事。

期望太多,才会有失望,才会有空虚

这样的人并非没有愿望,反而是渴望实现的愿望太多了。完全不具备佛教的智慧。

比如说,这样的人想要储蓄一千万日元的话,努力想想办法,不管怎样还是能做到的。但是要想储蓄一兆日元的话,那就是天方夜谭了。像这样过高设定自己的目标,但由于脱离实际无法实现,势必会造成希望落空。

与此相同,这样的人在自己的人生中,不管什么大胆的目标都敢追寻,因此注定会失望。然而越是那些认为人生空虚、目标茫然、无望等死的人,反倒越是心怀极大的愿望。

若是有智慧的人,绝对不会说那些无聊的话,做出辞职的举动。每天解决温饱是必需的,理所当然要好好工作。即便是抚养照料孩子这样的事,若是有智慧的人,也绝对不会说出“反正孩子早晚都要长大,长大了也会把父母的恩情忘在脑后,去过自己的生活,真让人怅然”等这样的话,而不再去疼爱照顾孩子。有智慧的人一定会一边体会着抚养孩子的点滴乐趣,一边努力把孩子培养长大。等孩子长大了走向社会后,便会松一口气想“任务终于完成了”。仅此而已。

因此,对于那些总说人生空虚的人,我想对他们说的是:“你对人生所抱的期望和目标过高了,因此才会什么都无法实现。”

前面通过给大家列举了几个实际的例子来进行讲解。若能理解释迦牟尼佛的心法要义,内心的烦恼便可全部消失,同时,也能开解一般人的烦恼。心理咨询行业中的确有很专业的人,但对于大家来说,你们也是很有可能成为优秀的心理咨询师的。

在下一章中,我就来给大家说一说关于心灵的培育方法。

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