有情轮回生六道，犹如车轮无始终。聚散离合，因果相续，凡尘间，谁能逍遥？
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青灯院落，一身素衣的女子，指抚瑶琴，珠弹玉落，琴音四溅。
第一次相见，她似水的眼眸，就像一颗温柔跳动的火焰，惊起了他心湖的波澜。
他的到来，就像暗夜里的一颗流星，温柔地划过她的心房。他点缀了一片天，照亮了一方夜，也勾动了她的心。
两颗寂寞的心，相遇在太湖之滨，碰撞出灿烂的火花。荷塘边共嬉水，竹林里同轻歌，鸳鸯亭里共曼舞，月落柳梢同吟诗的日子，多么快乐。
曲为知音者弹，谁为知音？是他。
女为悦己者容，谁为悦己者？是他。
冥冥之中，早有天定。他和她，相爱了
可是，苍天弄人，开心的日子总是那么短暂……
………
在依山傍水的马山脚下，他终于发现了一处龙脉之地，山环水抱，砂水有情，四兽相称，地气汇合，典型的龙脉脉气聚集之地。
那一天，是个春暖花开的日子。
他，苏先生以及四名工人，上山点穴。他对苏先生说，带上小苏凑成七人。
苏先生问：为何是七数？
“七日阳气復生，此乃天之自然之理，故曰天行。”他反问：“《易》曰：七日来复。何解？
苏先生点头称妙：“出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往，大善！”
峰回路转，一行七人到达龙脉之处。
上香，叩拜，一套仪式完毕，工人按照他的指点，挖了下去。
大约一米深时，工人挖出了一条小蛇。小蛇盘曲成一个小烧饼形状，好象还在冬眠。
这蛇碧绿生青，就像林间的翠竹，在太阳映射下发出青青的光芒，蛇颈和尾巴却是红色的，红得妖艳，艳得诡异，异得心惊。
七个人全都惊呆了，谁也没有见过这种颜色的蛇。
古老相传，江南有一处藏龙穴，此穴绵延几百里，连通镇江的金山和杭州的西湖，后被青白二蛇妖占据，成为蛇妖姐妹栖身的“灵修洞”。青白二蛇大战法海、水漫金山寺后，白娘子被法海大师镇于雷峰塔下，青蛇妖从此不知所踪。青白二蛇战败之后，法海已将“灵修洞”封印。据传，灵修洞还有第三处出口，此出口乃地气汇集之地，是昆仑山龙脉南龙分支唯一的一处“龙穴”。
“难道这就是传说中被封印的“藏龙穴”？这条碧清的小蛇就是传说中的青蛇，白娘子的妹妹小青？”青年暗自思忖。
这条盘着的碧蛇太妖艳，太诡异，四名工人已经吓得跪在了地上。青年表面平静，其实心情十分激动，心砰砰砰地直跳。
“看蛇怪异的模样，很有可能它就是龙穴的守护神。或者，小青妖鸠占鹊巢，抢占了藏龙穴。”他判断，这条蛇也有可能就是祥符禅寺古银杏里的青色巨蟒，他一直寻觅不到的蛇妖。
这次真是撞了大运，他误打误撞，竟然发现了青白二蛇的洞府----传说中江南唯一的“藏龙穴”！
“只有制服它，才能真正得到龙穴。”他对苏先生轻声说道。
他做了个手势，命工人将蛇铲死，可四名工人迟疑不决，谁也不敢先动铲。
乘蛇还在冬眠，神识未醒之时动手，是最佳时机。否则，它一旦醒来，谁也不是对手。见小苏父女和工人都不听吩咐，他决定亲自动手。
“二十世纪人类登上月球，月亮没有嫦娥，天上也没有神仙。青白二蛇，只是传说而已。”他喃喃自语安慰着自己，同时夺下一名工人手中的铲子，走上前，将铲子对准了青蛇的七寸……
他运转真气，正待手起铲落，他的胳膊被人用双手托住了。原来是她，拦住了自己，她看着他的眼睛，轻轻摇头。
看着她清澈如水的眼睛满含着不忍，美丽的面容一片温和平静，他沉默了半刻，终于放下了铲子。
她跪于蛇前，用树枝轻轻拨动蛇身，嘴里唱着儿歌：“小青蛇乖乖，你快快醒来，快点醒吧，去找妈妈……小青蛇乖乖，你快快醒来，快点醒吧，去找爸爸……”
不知是太阳的温暖，还是她的虔诚，青蛇醒了。
青蛇散开盘起的身躯，慢慢成为一根直线。突然，小青蛇弓起身，冲他“嘶嘶”发怒，随后冲她点了点头，就像小孩在作揖。
青蛇点了三次头，然后软下身体，游出了树林。
小青蛇走了，他都没在意，只是定定地看着她发愣。光线透过树枝从背后照来，跪于龙穴前的她，沐浴在阳光下，圣洁，美丽，高贵……
晚上，苏先生一家祭拜完祖先，点起了鞭炮，庆贺得到了龙穴。
她也开心地放起了烟花，他在旁边痴痴地看着，她烟花下的笑脸。
一人一烟花，一人一世界。此刻，她在开心着，他是幸福的。
烟花烟花漫天飞，你为谁妩媚？绚烂烟花下，他们情不自禁，偷偷紧紧相拥。
银杏树下，他们深情拥吻。
这一吻，地老天荒情永在。
这一吻，海枯石烂不变心。
这一吻，画地为牢一世爱！她在心里暗暗发誓，从此后，执子之手，与子偕老。你若不离，我便不弃，许你一生****！
………
看完了风水，点成功龙穴，青年再也没有借口留宿在苏先生家。
那晚，苏先生外出给人看病，家中只有他和小苏二人。
他去她的房间，向她告别，告诉她明天就离开。
她，泣不成声，扑到了他的怀里。……
那一晚，他没离开她的房间。那一夜，他们忘情地欢爱，尽情享受属于二人的幸福时光。
尘世间，有很多美妙的东西，就象烟花，虽然短暂，却绚烂美丽。
那一夜的感动，一夜的快乐，一夜的幸福…………
虽然只是一夜，却永远铭刻在他们的心底。
虽然只有一夜，却象烟花，永远在心中绽放！
刹那，却是永恒……
世上最唯美的爱情，都有一个是悲剧的结尾。古今中外，莫不如此。为什么？老天爷就是喜欢捉弄人！
唉……天地不仁，以万物为刍狗，奈何？！
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第二天，他走了。
他本想留下来，可他知道，自己只是个算命的小混混，他配不上她。他让她等他，三年后事业有成，就回来向她求婚。
她知道，他的心在四海，他的梦在天涯，这个小地方不是他的归宿。
她懂他。最终，她没有留下他，她不想成为他的负累。
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此后，两人天各一方。
庭内花开花落，亭外月圆月缺……
他不知道，那一夜，他们有了爱情的小结晶，小宝宝已渐渐长大。
三年后，他更加潦倒，无脸回来看她。也许，他早知道有了女儿，也许，他顾虑太多，总之，他再也没有出现。
那痴痴的誓言，曾经的风花雪月，都被岁月洗成了一纸苍白…
她，只有沉默，只有守候，沉默的守候…
诉不尽的相思，一遍一遍传诵。
孤单单的背影，道不尽太多无奈。
拉扯不断的愁绪，无尽的心痛等待……
叹人生，不过是烟花易冷，人事易分！
……
听到此处，我不由得感叹这凄凉的结局。
太唯美的爱情，结局都很凄凉，也许，连老天爷也妒忌吧，不能容于现实世界，只存在于虚幻之中。
内心鄙视这个懦弱青年的同时，我也暗暗佩服他的本事。发现真龙穴，是古往今来多少风水师梦寐以求的事啊！
这个青年人竟然能在龙脉的支脉——太湖之滨，发现龙脉脉气积聚的真龙穴！即便是误打误撞，也证明了他深厚的风水知识根基。
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***（下为风水周易知识普及）***
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1。苏东坡是易学大师
举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个“易学大师”，曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术，并自称“铁冠道人”。其父苏洵精通《太玄》，晚年欲作《易传》未成，遗命苏轼继作此书。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》，此后不断修改，直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响，诗词文赋也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只识皮毛。然而苏轼去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。《东坡易传》作者认为“离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。
2。中国有三支龙脉
青年发现龙穴的地方，位于中国的三支龙脉--南龙的分支，即：常州接丹阳、锡山，再向东稍南过金山，出狮山。
风水堪舆学讲究“藏风聚气”，最重视“生气”的来源。对于昆仑这座大山，人们只知道它的高大雄伟，实际上它是中国乃至世界龙脉的发源地和鼻祖，是气的源头。
黄河由它发祥而出，它是生气之源，物本之源。气脉从昆仑山向全世界扩展，所发端出的五支龙脉，其中三支在中国，两支向欧洲方向延伸出去，因而成为天下的主山。
中国的三支龙脉，从北方开始，以北干、中于、南干的形式，在中国的大地上流动，与黄河、长江等大水系有着密切的关系。自古，地理的基干龙脉对三支干龙的分法为：
北龙：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。
中龙：通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止；西安、洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。
南龙：沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。
这三条龙的干脉生出支脉，支脉又生出支脉，犹如人体血管和经络一样，遍布于中华大地。
3。苏轼确有后代在江苏
苏轼次子苏迨，字促豫，在靖康元年去世。终年56岁，其夫人欧阳氏(欧阳修孙女)和嗣子苏岘(苏过孙过继)一家居常州府宜兴县。岘有六子一女，孙辈中有五个孙子，六个孙女。苏岘及欧阳夫人卒后葬宜兴芙蓉山甫平之原，即今宜兴市善卷乡芙蓉山茶场内。这样，开始了常州有苏姓的历史。苏东坡的后人从此就在常州这块土地上生息繁衍。
苏东坡为一世，他的长子迈、幼子过为二世，其后子子孙孙，瓜瓞绵绵。苏迈一支后裔与幼子苏过一支后裔的分布情况，在《湖庄与前舍分修跋》中说得很清楚：“东坡虽归自儋耳，旋即仙逝，居毗仅数月，而子孙遂世藉焉。厥后东坡公长子伯达之裔迁于毗陵之西前舍(今武进安家乡前舍村)居焉．凡四乡之有苏氏者皆伯达公之后裔。三子叔党之裔迁于毗陵之东锝邑兰溪居焉(今属锡山市杨墅乡兰溪岸村)，凡郡城之有苏氏者皆叔党公之后裔……”苏氏于此始有东分西分之别。这就是说东坡后裔在常州可分为两支：一支为长子苏迈后裔．本居在常州城内白云尖(今市内前后北岸，藤花旧馆一带)，在元末明初因战乱，迁于常州西北郊安家舍、薛家乡、新闸镇等地．一部分人住西门外石灰桥(今怀德桥东堍)，共计有族人1500多人。因这支苏氏后裔大部分住在常州西郊，故世称“西苏”。另一支为幼子苏过后裔。本在常州城内白云渡。到七世孙乾行迁居无锡兰溪、太湖阳湾、吴县洞庭西山等地，后来一支又从无锡迂回常州城内，或迁居常州城东今武进洛阳、崔桥、戴溪、运村、郑陆等地。这支苏氏后裔包括无锡、苏州、江阴、常熟等地族人共2400多人。因大部分居住在常州东部，遂世称“东苏”。
