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第23章 后记

以有“吊庙”、“活楼”之称的娲皇宫和广布民间的娲皇庙、殿为主要载体的女娲祭祀文化不仅是涉县也是全国的一笔宝贵的精神财富,已经列入国家首批非物质文化遗产名录并且还将申报世界非物质文化遗产,娲皇宫景区已成为国家级文保单位,4A级景区,国家级名胜风景区,这一切不仅丰富和提升了涉县作为全国文明县城的文化品位,成为涉县通向世界的一张鲜活的名片,还为涉县的经济社会发展注入了强大的活力。

我虽然多年从事群众文化和文学创作工作,并且在省、市民协的推荐下加入了中国民协,但对民间文艺家协会所涉及的领域却知之不多,尤其在对涉县女娲祭祀文化研究上虽有涉及却缺乏独到的见解。2012年4月底,我有幸参加了由河北省民协组织在保定易县举办的民俗文化高级培训班,聆听了中国民协副主席、河北省文联副主席、河北省民协主席郑一民先生和著名民俗学专家、北京师范大学万建中教授的教诲,游览了历经数百年沧桑的清西陵,观看了流经几千年的易水河和巍峨壮观的荆轲塔,内心深处受到强烈的震憾,原来民俗文化就是我们民族的根,是所谓的“纯文学”的基座,这方天地真是别有洞天啊!

在这之前,省民协副主席杨荣国老师曾在石家庄谈过利用出版专著等形式推介涉县国家级非物质文化遗产女娲祭祀文化,我心中一直记挂着女娲祭祀文化出版一事。培训班期间我还向杨主席请教过。培训班结束后,我因孩子看病在石家庄,她都给予关怀,还请我这个来自基层的普通作者吃饭。她是河北的民俗大家,已出版过包括《耿村民间故事》、《中国女娲文化论文集》等著名的学术著作在内的许多好书。她平易近人,循循善诱,和我一起共同探讨、策划、编著女娲祭祀文化一书。

此后不久,我在回涉期间分别向文广新局、文化馆、西戌镇、县文联领导做了汇报,又几次与邯郸市民协原主席、邯郸市群艺馆原副馆长、著名民俗学家杜学德先生,民俗研究者、涉县红色新闻文化研究会会长、西戌镇党委书记赵奎吉先生共同商讨此事,认为应该按照杨主席提到的,既按照中国民协的要求,又要结合本地实际和女娲祭祀文化的特点,编著一部主题、内容、形式、叙述上都很扎实、全面、系统的专著。最后又与杨主席商量,包括标题、提纲、格调等,最终确定我们四人老中青三结合,发挥各自优势编著此书。

客观上说,他们几位都参加过涉县女娲文化节高层论坛,并且已在女娲祭祀文化的研究上取得了很大成绩,有论文发表在海内外的刊物上。我只是在几位专家和领导的人格魅力感召下,在女娲精神的激励下,在文广新局和文化馆、西戌镇领导的鼓励下,在深入基层调查研究,充分听取常年生活在一线的有经验的老农民、老工人、老教师意见的基础上,虚心吸收和借鉴他们的传承经验和成果,再认真梳理所有的资料和素材,不少地方给以发挥并加上我个人的一些观点,然后再和几位编著者一起修改提升。

在编著期间,我又多次与姚华祥局长和赵奎吉先生商讨此书的结构内容,还有宣传、发行等,也先后多次到省民协与杨主席和邯郸市群艺馆杜学德先生家中面对面交换意见,还多方征求和吸收其他专家的意见,包括中国社会科学院博士生导师鲍江先生、北京师范大学博士生导师杨利慧女士、邯郸历史学会会长刘心长先生、邯郸日报社社长李文海先生、邯郸广播电视台台长王亚飞先生、邯郸市文广新局副局长武鸿雁女士、邯郸大学教授陈新等,大家一致认为这是一部首次系统地叙述女娲祭祀文化,会有长远影响,将对涉县经济发展有促进作用的好书,经费困难再大也要克服,早日使这张涉县的耀眼名片问世。

本书在编著和出版中得到了涉县文广新局的高度重视,局长姚华祥亲自担任编委会主任,副局长江永卫、刘晓红、主任科员兼文化馆长任秋成担任副主任,中共涉县县委书记范保平,县长殷立君,县委常委、宣传部长、统战部长张婷婷,副县长路荣爱也担任顾问。另外,西戌镇党委政府、涉县娲皇宫管理处、涉县县委信息中心等都给予支持,中国民协副主席郑一民先生作序,河北省委宣传部出版处、河北省文化厅和群艺馆、河北人民出版社的领导给予了大力协助和支持,在这里一并表示谢意。

现在,这本小册子经过我们的多次修改和完善就要与读者见面,由于时间仓促,水平有限,不足之处在所难免。希望能够产生好的社会影响,并对涉县女娲祭祀文化的研究和当地经济发展起到一定的促进作用。

本书编著之一王矿清

2012.6

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