庆香港回归二首
一九九七年七月
为香港回归而作。第一首为藏头小诗。
一香殒千里外，港史百年辱。回祖亿民愿，归根九州舞。
二龙子脚下土，当属黄帝有。洗去百年耻，国富无外忧。
载人飞船上天
二○○九年八月
中国载人飞船成功发射，修通了中国人上天的大道，实现了多年来的梦想，更大涨了中国人的志气，身为国人一员，深感荣幸和自豪，故赋此一首。
宇宙浩海星如麻，一箭腾空入天涯。月宫醉饮嫦娥酒，火星做客会仙家。
冬季挑河
二○○二年十二月
一九七五年十二月，率吕桥民工千人，到旧城李皮庄挑丁北干渠。地冻三尺，无法挖掘，自制炸药，打眼放炮，轰开冻块，苦战一月，胜利归旋，今忆犹新。
北风推车雪覆辙，南下旧城挑冻河。村外扎营秫秸屋，麦杆做炕睡草窝。地冻三尺封河坡，锨利难铲寸土挪。冰絮朔风呼天叫，似与民工争赢者。
镐雕洞眼土唱歌，锅熬硝酸羞见火。布下满河地雷阵，轰声响处飞天鹅。
忆洪灾与治河
二○○一年一月
一九六三年，燕赵大地，暴雨数日，引发了洪水。华北平原白浪涛天，一片汪洋，村庄淹没，土地无影，千年一遇。此后，毛主席提出了一定要根治海河的号召。令出后，华北大地几百万人民以铁锨和小车为工具，吃的是粗粮淡饭，披星戴月，夜以继日，奋战十年，在华北大地上人工挖出了规模宏大的海河。从此，彻底地根治了洪水的泛滥，我做为挑河民工的一员，感受颇深。
银河落地连东海，浪卷长空水淹天。横吞千村如席卷，人栖屋顶陆行船。令下燕赵战水酣，
万众挥锨拼十年。汗水冲出通海路，独轮推来万年安。
忆抗洪
二○一○年九月
一九七七年，洪水淹没了北排河中的六万亩良田。为救良田、百姓，县委一声令下，半夜冒雨起身。我带领吕桥一千三百人奔赴北排河抗洪第一线，打坝筑堤。暴雨是被，洪水为床，三昼夜未离水中，最后晕倒在水里。经救未亡，得了心肌炎，留下了后遗症，安上了起搏器。
当年忆，最忆七七年，暴雨洪水无天地，奔流吞没万倾田。令到率千人，河中筑坝，欲战洪水斗天煞。夜降临，将不归。水为床，雨作被。闪电不妨疲惫睡，霹雷惊梦天欲坠。天未晓，以禾为筋，水中捞泥筑坝紧。三昼战天水已退，
身倒水中无知。醒来白衣围床转，方知得心疾，时年二十七。遗症到今天，血管变电缆。虽无褒奖，在当年，却无遗憾。看今救灾英雄汉，应重赏，还旧愿。
育子
二○一一年九月
幼猫长大懒离怀，断乳咬子赶出来。看似慈母无仁爱，意在望子早成材。
注：小猫生性懒惰，长到能自食以后，仍不去自食，继续争吃母乳。母猫便逐个地狠咬，小猫望而生畏，无奈各自寻食，很快自立。这是小猫成长和老猫育子的一般规律，值得一思。
劝学
——为滕庄子乡科技学校成立而作
一九八四年十一月
欲尝秋季五谷香，未思春天耕耙耩。重阳方悟把种下，腊八空腹饿净肠。
仰高楼
二○○一年十二月
百层高楼竞天塔，无风身晃不倾斜。平屋焉晓其中意，克己为人安万家。
交友
一九八一年五月
情深非纳流水长，义重当淘沙中金。百尺绿竹可入画，惜是空腹少良心。
蚕
二○一一年一月
有理想是可贵的，但实现理想的路线和行动必须是正确的，反之就是作茧自缚。
梦思雄鹰翱蓝天，恨无双翅难登攀。吐丝万缕欲飞去，错织牢壁自做监。
无题
二○一一年一月
人生万事，未必事事如愿。从不好的地方找到好的方面，从无利处看到有利处，这是人生境界高远的具体体现。
风飓量渡船，雨多知漏檐。雪深春更绿，露大禾不干。
感悟自然
二○一一年九月
海洼川自入，水活泥不淤。翠杨顶枝枯，黄沙闹根须。
注：杨树根只要扎到黄沙土上，杨树的顶枝就干枯。
冬枣树培育之道
二○一○年八月
冬枣，历史上为贡品，是我家乡的特有产品，管理技术要求特高。从春天开始剪枝，把个万枝奔发的大树狠剪成十分难看的树型，并随把再长出来的新枝芽心，大部挖掉。到了入夏，还要在树身上剥一圈两厘米左右宽的皮，使树枝无力生长，树叶发黄，不准看到墨绿旺长的现象，这样才能长出幼枣，增加产量。到了秋尽冬来的时候，满树挂满了半红半绿的彩果，这就是历代皇帝吃的贡果“冬枣”。育树之道，发人深省。
春风吹绿吾狂长，园翁持剪狠心肠。先砍手臂后挖心，身上剥皮脸发黄。
夏忧芳花全落光，通身长满绿铃铛。寒秋方知主人意，一树彩果万仙尝。
蚂蚁
二○一○年十一月
看蚂蚁的和谐社会生活及相互间的关系，是多么的令人向往。它们既有规矩和纪律，又都能自觉遵守和睦相处，没有你争我抢，尔虞我诈，弱肉强食。
自觉觅食满地跑，衔来美味统入巢。无私从不独食物，同劳共餐品佳肴。偶遇巨物同搬倒，万众倾力无懈逃。为防风雨齐筑屋，大同世界虫彰昭。
识良难
一九八二年二月
朝来群鸟歌，月挂林中藏。唯有猫头伴，屈受骂名扬。圣人误颜回，街亭令不畅。一眼辨红绿，双目难识良。
钱道
二○○九年二月
钱对人生是非常重要的。它是人们赖以生存的基本条件，但是取之有道、用之有度，才是千古不灭的真理，否则钱多钱少都会给人们带来灾难和痛苦。
家有万贯应常宁，身无分文亦难生。非是方兄①有过错，只是来去要光明。
注：①方兄：指钱。
清明有感
二○一○年四月
清明上坟是对死者祭奠的一种传统形式，也是人们寄托哀思的方式。但祭奠死者的同时，勿忘对活着的生身父母全力尽孝，这样才能活得坦然、问心无愧。正所谓“活神屋中坐，敬老不烧香”！
坟前儿女哭声响，纸钱化灰随风扬。家中孤老愁度日，梦思结发两茫茫。
又清明
二○一一年四月
清明户户祭奠忙，怀古思恩寄衷肠。多少私语对坟诉，最贵莫过孝活娘。
应知足
——看冬天送水女工有感
二○○九年十二月
寒风刺骨，雪花飞扬。看一送纯净水的妇女，身背着小孩，双手提着几十斤重的水桶，逐户地送水，这是她的工作。看后想到一些家庭富足的孩子们，无忧无虑却不知足，嚼后滋味不佳。
寒风刺骨白絮飘，背婴提桶逐户跑。稚童焉知杯水累，戏抛茶汁笑湿袄。
蜡烛
二○一○年十二月
高品无私烛为首，烧身万苦泪默流。只要屋亮少黑暗，燃尽自我笑到头。
看《娘》剧有感
二○一○年三月
自古伟大莫过娘，胸纳百冤情无疆。只要能使儿女好，何惜自己命短长。
颂道
二○一一年八月
人虽穷，但守道重德有志。宁可求乞讨饭，也不去做偷、抢、骗、夺之无道勾当。看来以德道而论，讨饭之人，亦有可贵可颂之处。
陋衣糠食何碍贤，躬首求乞志擎天。囊羞不取无道物，公明①恭请坐高官。
注：①公明：神话中的财神爷。
亮点
——读史有感
二○一○年十二月
指点江山万户候，瞬间东逝大江流。钱权如烟随风去，唯留正气写春秋。
知恩
一九九五年八月
卧龙岗上一山人，阅尽嫏嬛辨古今。不欲高墙俸禄厚，意报三顾寸草心。
教子
二○一一年四月
溺爱少出孝子娃，堆金育子才难佳。细究伟人成功路，严父仁母筑天塔。
根
二○○○年二月
参天大树根乳梁，雀巢落枝雏天堂。花零叶稀古树苍，亦迎归子落凤凰。
知足者富
二○一○年八月
穷思海鲜梦中尝，富见山珍想菜糠。农夫暑耕汗浇地，凉风一阵笑声扬。
桑农情
一九九八年八月
春耕夏锄盼苗长，汗洒黄土为秋粮。苍天不惜农夫累，旱涝无奈天主张。无论收米与收糠，依然年年伴土忙。惜子不知盘中苦，食一费九伤农桑。
德春
一九八六年五月
秋末菊花别样香，晚霞余晖胜朝阳。莫道翁年无青处，风高德重春满堂。
注：滕庄子滕泽波老师七十二岁，为人谦和，德才兼备，热情负责，书法精湛。虽七十二岁仍主持乡文化站工作，崇敬之余，书此一首。
燕子
二○一○年八月
一对燕子栖檐下，生子喂食忙不暇。数只小燕羽方满，各自东西飞天涯。看似幼子感情差，谁解自食为爹妈。老燕无私不图报，慈心更比君子佳。
国教
二○一二年二月
喜闻国家制定了文化强国政策，重倡学习雷锋精神，备感振奋。连我的幼孙萌萌都能拍着胸脯说：“我是一个有良心的人。”惊喜之余，赋此一首。
春风唤出文花开，雷锋精神重倡来。幼孙学懂良心重，笑迎国魂上讲台。
享福
二○一二年三月
多有权钱论功成，一生拼搏永不停。谁晓其中福多少，桃花园里看渊明。
教育体制有感
二○一○年八月
从做胎开始，大人就强迫进行胎教。出生后就进行填鸭式的教育，为了高考时的一张通行单，不管孩子的个人意愿，除了学习文化知识以外，剥夺了孩子二十年的其他各种爱好的权力。用书本文化知识的天板隔断了孩子参与社会的视线，也扼杀了孩子们各自不同的天赋才干。以统一的分数论英雄的教育体制，已到了非改不可的地步。
未到人间读声悍，家教幼童玩无权。埋头苦读数理化，无暇遥望窗外天。露浸书纸灯伴眠，影随残月二十年。
通晓桃李书中美，不懂门前真果园。
做人
一九八四年三月
日转星移朝暮事，万贯不居千古家。若为不愧人在世，留得正气才风华。
差别
二○一○年十二月
世间绝美难觅寻，气正心公即好人。偶犯小错无大碍，复撞同墙实异蠢。
基点
二○一一年三月
无私为民，善心待人。俯仰良心在，夜来梦不惊。做到这一点，就是于心无愧了。
旱禾重谢春雨来，盐工挥泪骂天灾。自古少有完美事，无私度众是神差。
人生财富
二○○一年一月
人生在世，都在为着自己设定的理想财富而追求奋斗，这是无可非议的。但要树立正确的人生观，弄清官无恒居、财无千古、世无三人、食不能久香的道理，才能进入壁立千仞无欲则刚的境界。在有欲中追求，在无欲中做人才是人生的最高境界和无限的财富。
人生拼争不畏难，投机名利祸患源。裸来赤去如清风，品高德厚传万年。
慰忠魂
二○一一年七月
