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第36章

这种结果很明显是教宗考虑不周,以后,为了防止这种情况,教廷召开代表大会,决定在教宗之下设立了辅助教宗的红衣团。

“这已经是二十多年前的事了!”

“但是这个通缉令并没有取消。”

“教廷颁布的的立法原则其中一项就是任何法律都应该考虑时效性。”

“这个通缉令并没有时效性。”

“这是因为教廷的法律改革还没有改到通缉令而已。”

“反正我看不出根据通缉令抓捕海盗有什么问题,你们圣骑士不是自称法律的守护者吗?”

“法律是人定的,人定的就不可能完美无缺,在法律的模糊与不当之处,应该按照自己的良心行事!”

“如果只是照着自己的良心行事,法律还有尊严吗?如果法律没有尊严,那么还有人遵守法律吗?没有人遵守法律,世界会变成什么样子?”马利插话了。

“如果硬要维护一些过时法律的所谓尊严,只能使人怀疑整个法律制度!”

“可是如果人人都不遵守法律,社会的运行就会受到很大的阻碍,弱者的利益无法保证,社会的损失会更大。”

“法律并不是不变的,随着社会的改变,法律也需要不断的改变,在乱世,法律讲究的是简单易行,清楚明白;在和平时,法律讲究的是精确,公平。在百年战争的时候,在各国法律中偷东西的人都是轻的砍手,重的杀头,简单明白,容易执行;但是到了和平时期,就有了各种不同的刑罚,要精确估计小偷偷盗的财物的价值,还要考虑人情世故,社会影响。

在战乱时砍手、杀头对小偷是正义的,但是在和平时不考虑其他因素就对小偷砍手、杀头在人们心中是不可以接受的,如果法律在和平时期也规定不加考虑就把小偷砍手、杀头,那么应该修改的是法律而不是人们的看法。

对海盗的通缉令就是在战争还没有结束很久,海盗又十分猖獗的情况下诞生的,海盗中有穷凶极恶,以杀人为乐趣的人,也有一些是看着妻子儿女挨饿,走投无路的破产水手。他们犯的罪不一样,受到的惩罚也不应该一样,那时候下这种无差别格杀的通缉令是为了迅速消灭海盗,但是现在已经没有海盗。在现在这种和平年代,绝对是应该修改的,之所以没有修改,只是因为它的涉及面小,有没有迫切性,还没有改而已。“

建立一个公平而且有效的法律体制一直是教宗的梦想,近年来,教宗综合了各方面的意见,决定采用一种分层式的法律结构,下层法律由上层法律推导而来,最上面的是立法原则,下面是不会经常修改的法律,最下面是需要经常修改的法律,也就是需要执行的法律。

最下层的法律需要标明执行的尺度和造成这种尺度的原因,并且规定检查法律适用的时间,比如在第一层由个人财产保护原则,个人隐私保护原则,国家财产保护原则,国家机密保护原则,可以推导出在第二层惩罚偷盗的法律,然后在第三层规定惩罚的力度和方法,然后说明为什么要采取这样的惩罚方法和力度,在条件改变时可以及时修改,这样就可以让法律自我完善,尽量减少过时法律这种东西出现,教廷内部正在用这种原则修改自身的法律,但是现在还处于保密阶段,我也不好对罗拉他们说出来。

“那么你的良心是保护那些袭击船只和城镇的海盗吗?”马利沉默了,邓肯又接口说道。

“罪犯并不永远是罪犯,圣骑士训令第三条第四小节,‘罪人可以行善以赎罪’,这二十多年来都没有海盗的行踪,说明他们已经不再是以打劫为生的海盗了,应该给他们一条自新之路才是。”

事实上,《圣骑士训令》上虽然有这么一条,但这只不过是我们圣骑士的规范而已,《圣骑士训令》和《教宗赦令》不同,它对亚加没有约束力(亚加是《和平条约》的签署国之一,和平条约上很重要的一条就是各国的法律必须符合教宗赦令的要求),眼前的几个魔导师应该知道这件事,但是,对于教廷外的人,作为一名高阶圣骑士,我的言论在很大程度上代表着教廷。

“反正我们没有违反《教宗赦令》,你能怎么样!”魔导师邓肯的语气渐渐强硬起来。

“不怎么样,我只不过表达我的观点而已。”谈到这里也谈不出什么来了,我并没有权力可以拯救自称海盗首领的原。

“既然不怎么样,那你就请便吧。”邓肯下了逐客令,旁边亚加的海军士兵们马上把手放在刀柄上。

“原!般酷岛在哪里?如果岛上的人需要,我可以帮助他们。”我故意不管邓肯的逐客令,我就不信他敢把我怎么样,再说现在是白天,他也不能把我怎么样。

现在马利的立场比较尴尬,他和我们一起过来,船上的是他老师,我们只不过是新相识的伙伴,但他父亲又是魔法学院院长的政敌,他会怎样选择呢?

“在这里向东南八百公里。不过如果你真的要帮我们,就******快把我杀了!”

“什么?”

“他们想抓海神!这会触怒海神的!海神一发怒,我们的岛就完了。”海神?这几个魔导师想抓海神波塞东?虽然他们实力很强,但是要和神对敌还是差很远吧?再说众神都居住在神之大陆,在大海里抓海参还可以,怎么能抓到海神?

“我们当然不会去挑战波塞东,他说的海神只是我们要抓的魔兽而已。”邓肯撇撇嘴,有些具有很大魔力的魔兽会被不开化的人当做神灵来崇拜,海盗们原来是中央大陆的居民,应该不会犯这种错误的,二十年与世隔绝的岁月,已经使他们退化到崇拜魔兽了吗?

“胡说八道,八爪大章鱼就是海神,他是力量最大的神!”原大声咆哮,震得铁链叮当乱响,“你们得罪海神不得好死!”

“你们的章鱼比至高神还要厉害吗?”一直没说话的魔导师特克说话了。

“当然!比起海神来,至高神算什么东西!”原还是这么大声嚷嚷,六个魔导师一起露出不怀好意的笑容,这个笑容似乎在说“看吧,你在为一个认为你的神还不如一头魔兽的家伙辩护”。

作为一名理智的圣骑士,我可以和不相信甚至诋毁至高神的人谈论自己的信仰,原是海盗的后代,海盗被至高神的祭司从中央大陆赶到一个偏远的小岛上,他们贬低或者否认至高神都是可以理解的,原从来没有见识过至高神的仁慈、力量和正义。

未开化的的部落往往把对自己影响最大的神作为主神,比如靠农业为生的部落会把雨神奉为主神,游猎民族会把森林之神奉为主神,而在海里的部落很自然的会把海神奉为主神,他们又把海神弄错了,他说出这样的话来是可以理解的,我是不会生气的。

“为什么杀了你就可以阻止他们抓你们的海神呢?”我心平气和地问原,魔法师抓魔兽很好理解,但是六个魔导师一齐出动,坐军舰到这种地方抓一只魔兽,这就比较罕见了。

“我们每当这个季节就会出海祭祀海神,我们用一个魔法阵召唤深海里的海神,这个魔法阵只有我用才******有效,所以他们想把我带到我们祭祀的地方,用催眠术强迫我使用那个魔法阵引出海神。”

魔导师们的目的渐渐清晰了,他们是来抓一只很厉害的魔兽,这么大费周章,不用说一定是很厉害的魔兽,原说是一只大章鱼,不过魔章鱼并不是什么厉害的魔兽呀,我们船尾就跟着一只。邓肯他们的脸色越来越难看了,原说的话应该是真的,我暗暗抓着匕首,如果他们翻脸,我也好立即反击。

“那么刚才的船就是来救你的吗?”

“船?什么船?”我忘记了,原刚才被蒙眼堵耳,看不见也听不到。

“刚才那艘打着海盗旗,用火矛的船!”

“海盗旗?火矛?兄弟们呀……你们这帮比水母还低级的东西……”原又开骂了,不过已经没什么新鲜东西骂了,本来水手们骂起人来都是精彩万分,一两天之内绝对不会骂重复的,与世隔绝果然会使文明倒退。

“亚加军舰犀牛号现在要执行军事任务,请闲杂人等离开。”一个穿着船长制服的人来到我的面前,对我说道。

在船上,船长的命令就是法律,作为圣骑士,一般来说我们都是尽可能的遵守法律,所以我只能走了,反正要问的东西都已经问了。

我给罗拉、爱兰、叶好龙、康加上飞行术,然后看着马利。

“武,我和你们一起走!”马利挺了挺胸口,然后转过头去看着他的老师们,“我不认同你们的做法。”

回到我们的破船“独角兽”号,虽然我没有喜欢过这条破烂、狭窄的船,现在却有一种“回到家了”的感觉。

“现在怎么办?”罗拉问道。

“我想去般酷岛救人。”我没有权力阻止魔导师们捕捉魔兽,再说救人比救魔兽重要多了,另外我也要去确认原有没有撒谎。

“船长,你知道般酷岛吗?”马利主动询问巴洛蒂船长,是什么使他反对自己的老师呢?

据说,教宗只要和一个人呆在一起超过一个小时——不论那人以前是干什么的,小偷也好,强盗也好,别的神的祭司也好——那人就会皈依至高神,我显然没有这种功力,所以我也不会把马利的表现解释为我的感染力。

这可能主要是因为马利本身的观点吧,由于和平的到来,经历过战争和没经历过战争的上一代和下一代存在着严重的代沟,魔导师们都四五十岁了,他们的父亲和他们都经历过战争,在战争中,死亡的气息是那么的浓厚,人命也不是那么值钱,在他们看来,杀人是解决问题的众多方法之中的一种,为了达成目的而杀人是可以理解的。

但是对战后出生的人来说,战争和死亡一样都那么遥远,死亡是痛苦、是别离、是绝对应该避免的,在遇到问题时,他们绝对不会特意去使用会死人的手段的,比如这次魔导师们挟持原,如果是我的话,绝对会选择偷偷地绑架他……

“我知道,离这里大概八百公里,不过我没有去过,有什么问题吗?”

“改航向,现在先去那里。”出钱的人(罗拉)说话了。

“那里可能有传说中的海盗宝藏哦。”康一直在伤心,他打造的剑都没了,所以这些天他都没什么精神,碰到海盗好像使他振奋起精神来了。

“如果在那里耽误久了要另外加钱。”巴洛蒂船长的眼睛里出现金币的图案。

“好了,没问题。”我们身上都没什么钱了,大不了不给,当然不会有问题了……

“好吧,转舵!东南偏南三十七度,目标般酷岛!”

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