关中之地，古称三秦，也就是现在的陕西。那么说关中怎么被称为三秦呢？
当年项羽入主关中之后，因为他本人不想在关中定都，所以在离开之前，必须要选择几个得力的将领在关中镇守。他害怕关中将领实力太大，所以把关中的土地分给三个将领，让他们各自守卫自己的封地，也是让他们互相牵制，谁也不敢挑事。
而关中是秦朝的发源地，项羽把这块土地一分为三，故称为“三秦”
陕西自古以来就是一处风水宝地，它四面环山，包裹着一块长短在300公里左右的平原地带。在冷兵器时代，有着先天的自然屏障，对于那时的人们而言，是最具有安全防御价值的。
所谓的进可攻，退可守之战略要地，说的就是这样的宝地。
当年秦朝依仗着这样的宝地发展根基，逐步的消灭了其它的诸侯国，最后一统天下。可以说谁占据了关中，谁就有了雄视天下的资本，对于雄心勃勃的各路诸侯而言，其诱惑力不言而喻。
要进关中，只有四处关隘可走。汉朝的张良曾形象的说过关中是“四塞之国”，具体是哪四塞呢？
东函谷关，西大散关，南武关，北萧关。
只要牢牢守住这四关，关中之地，稳如泰山！
如今董卓退到函谷关之内，将董越、段煨、牛辅三人留在外围抵抗孙坚。别说他带着皇帝入关中，就是不带，各路诸侯能眼睁睁的看着董卓霸占关中这块肥肉吗？
当然不能，孙坚打算追击下去，消灭董卓。
可但是，他此刻的身份，也就是一个先锋官。手中士兵有限，哪怕袁术再供给十倍的粮草，恐怕也难以攻破函谷关！
必须回去请求盟军的协助！
孙坚带着本部人马撤回鲁阳，他请求袁术到酸枣和那里的驻军商量一下，配合自己攻破函谷关，拿下关中。但袁术却无心进兵，他的理由很简单，虽然他没说。
几个月之后，他将把自己想法转变成行动，并最终演变成一场闹剧。非但害了许多部下的性命，也害死了他自己。
孙坚现在是袁术的部下，老大无心去战，自己也不能孤军奋战，孙坚及袁术这两路诸侯对于这次讨伐董卓行动而言，到此算是歇菜。那么说十三路诸侯伐董卓，那别的人都在干嘛？
都在酸枣喝酒，成天高谈阔论，畅谈未来形势，研究战后规划。讨论诸子百家，但就是没有人研究进兵关中。嗯？这就奇怪了，你们不是号称“十八路诸侯伐董卓”吗？怎么现在人凑齐了，兵马却不动？
这种情况就和当年的韩遂，边允那伙人差不多，一句话，同床异梦，各怀鬼胎。
当时包括袁术在内的很多军阀，他们认定一个道理，那就是汉朝要完蛋了，以后必然是群雄逐鹿的状态，枪杆子里出政权，就看谁腰杆硬了。那么在这种心态驱使下，谁也不乐意让自己的嫡系部队上前线当炮灰，也就是保存实力吧！
什么好名声，坏名声，通通的不在乎，有兵有将有钱粮才是王道！
这是当时聚集在酸枣，以及汉朝地方很多豪强们的共同想法！
但也有一部分人持不同看法，他们认为只有船坚利炮，靠三光政策是难以统一天下的。你只有掌握了“道”，用你的道去集合天下所有人的力量，让这些力量为你所用，你就会战无不克！
这里有一个关键词就是道，听起来很玄乎，想起来没概念。比如说某位自称已得道了的道士，穿一身绣着大阴阳鱼的道服。目光炯炯，鹤发童颜。说出的话谁也听不明白，你感觉很神秘，其实他到底得没得道，咱们也没法知道，因为你根本没法和人家正常交流，人家说的话你都不懂，还问个什么劲？
但我经过一段时间的闭关修炼，终于或多或少的有了点个人感悟，不全面啊，看法只能是盲人摸象，管中窥豹而已。
道？是一种规律与方法。往大了说，上到宇宙黑洞，下到细胞原子核，所有的物理现象，非物理现象以及所有现实中存在的东西，他们是怎么活动的，他们都有啥作用，怎么来的，又是怎么没的？来了以后嘎哈，怎么定义它.这都是你研究的范畴。你把这些事都搞清楚了，搞明白了，你就不但是物理学家，而且你还掌握了“道”
再比如说，同样办一件事。基础条件都一样，什么身高，年龄，家产，颜值等等都差不多，人家能办成，你就办不成，这就是他有“道”，你没“道”的最直接表现。
甚至于同样干那事，别人比你多一分钟，他就比你有道。
但道毕竟只存在于精神之中的，你看不到它，但似乎又随处可见，无所不在。总而言之，道包涵了世界上一切的东西。对于“道”领悟的越精深，其个人能力就越牛。（不包括我）
基于此，我们可以抽象的得出两种不太一样的看法。1物理实力至上统一国家2用道来统一国家
在一次私人酒局上，袁绍曾经这样对曹操：“如果大事不济，我南据黄河，北守燕、代。兼有乌丸、鲜卑之众，然后南向争夺天下，这样也许可以成功吧”
他选了一处物质人口相当富饶的根据地，公平的讲，这是个不错的想法。
曹操想了想，他觉得这句话说的不全面，也不足以取胜天下，所以曹操补充说：“我启用天下所有智谋之士为我所用，用道来驾驭他们，没有办不成的事！”
这是两种对待同一事件的应对策略和办法，显然当时是酒后闲聊，谁的看法更高些也没人在意。可是，真正克敌制胜的正确办法，从来只有一个。走对了路，弱势渐渐的可以变成强势。走错了路，强势渐渐也会变成弱势。
从那一刻开始，他们都将在各自的人生天平上，朝各自的方向走去。当历史发展到某一个点上的时候，孰重孰轻一目了然。
得道者多助，失道者寡助。真是令人感叹呀！
酸枣的驻军虽然不动，曹操可是望眼欲穿了。在得知了董卓被孙坚击败之后，焚毁洛阳，劫持皇帝入关中的消息后。他对酸枣所有的军事将领说：
“我们义军是讨伐叛乱，现各路军兵都已会合，诸位还有什么疑虑的？要是董卓先前获知太行山东起兵的消息，仰恃天子的圣威，占据洛阳一带的险要地方，遣兵东进控制天下，尽管他的行动是不道义的，对我们来说仍然是很大的忧患。如今他焚烧宫殿，挟持天子西迁，天下惊恐，百姓不知依附何人，这正是天意要使他灭亡的契机。一战就能安定天下，机不可失！”
曹操的这番话，说的可谓是苦口婆心。他一方面点明了董卓军队可能采取的军事行动对于关东联军的不利方面，又从其后来的军事部署分析董卓军事上的鼠目寸光及无能。其实曹操的目的很简单，就是想发动群众，跟自己入关中消灭董卓！
当时的曹操官职是奋武将军，主要负责监察军队纪律。但当时曹操人微言轻，个人威望不足。而且有一个最大的不利条件就是宦官之后，这对于当时的诸侯圈子而言，是个不太光彩的事。
本来大家就无心当炮灰，又听说董卓善于用兵。天下事未可知，谁愿意出去当冤大头？再者盟军总司令，四世三公的袁绍袁本初都没说什么，你一个有名无实的监军算个啥？凭什么让大家出兵！
曹操气坏了，本来脸就白，现在更是白的吓人。他愤怒的哼了一声，转身出账召集了他的部下，离开酸枣西进，准备占领成皋。
这真是一次华丽的转身，在不被大多数人支持的情况下仍然坚持自己想法，并为之付诸实际的人，是值得佩服的人。
真理往往掌握在少数人手中，至少对于此时的曹操而言，他已掌握了真理！
