虽然古希腊人认为性一般是自然而无害的，但他们坚持认为，性活动一旦过量就会造成危险。在古希腊人心目中，下列两个因素显示出性行为危险性的一般特征：“不自觉的紧张冲动和让人虚脱的不断消耗。”（XJ，第431页）他们认为，过量的性行为会导致疾病。“这是一种可耻的疾病：因为它经常是由数量过多的性行为引起的，但是也是由它所产生的非男性化造成的。这是一种最终致人于死地的疾病。”（XJ，第434页）由于科学知识的缺乏，古希腊人对性的看法是很天真古朴和幼稚的。其实，很少有人真的会由于性活动过量而死，但紧张冲动和体力的消耗使古希腊人把性当作危险行为，认为它不但会导致疾病，而且它所导致的还是一种可耻的疾病。
然而，他们心目中的可耻并不是以性为耻，而是以缺乏自制力为耻。古希腊哲人因此认为，“要利用性快感，就必须置身于一种中等状态，达到一切可能的机体变化的临界点：‘不要太满，也不要太少’，避免‘劳累、消化不良和所有可能危及健康的东西’。”（XJ，第435页）
古希腊人认为，男人一定要节制性欲，女人要不要节制性欲呢？没有确定的意见，但围绕这个问题是有争议的：“批评贞操的人强调体液不流动会引起疾病，而且节制也压抑不了欲望。而赞同贞操的人则强调，女人因此避免了分娩的危险，因为她们不知什么是快感而忽视了欲望，并且在体内保存了精液带有的力量。”（XJ，第439页）古希腊的性文化同古代中国的性观念有相似之处的是：二者都认为男性的性能力是有限的，而女性的性能力是无限的。尽管如此，在女性的贞操问题上，人们还是争论不休，各执一词。
