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第6章 古往今来万万载,授业恩师当如是

好似是早已注定的命运,天地造就的缘法。

道士本为世人摒弃,性命凄苦之人,又因世事无常,变幻莫测,红颜知己一朝得道,就此而去。心头情思无处掩埋,积念成伤。

一语道不尽辛酸血泪,造化弄人。

一入天伦永生佛体了你看看。不进佛门简直对不起他这般天生丽质啊!

事实的证明,亲眼的见证。觉列法王的实力还是令人满意的,于是几经思量之下,道士便从了。

荒凉之地,一切从简,入门仪式,拜师礼节能免则免了。只听觉列法王说道:

“即入我佛,尔需谨记:切不可为非作歹,恃强凌弱。切不可枉造杀孽,化身妖邪,切不可背叛师门,误入歧途,切不可迷失本性,堕入魔道。当明辨善恶,慈悲为怀,当斩妖除魔,惩奸除恶,当以拯救天下苍生为己任,当以无量功德成正果。你可记得?”

“记得。”道士肃然道。

“好,你既成我之弟子,我且赐你法号玄道。令传你法器一件,经书两卷,我在此偏僻之地,身无长物,法衣法鞋等你且日后到少林本宗领取。”觉列法王言道。

“是。”道士虽略有不满,但也只能将就。

“少林长棍,低阶法器,内有大周天罗汉神棍技能,使用佛家法力方可显化其威能。然而你今日戒疤未点,灵光未开,尚不能用之。你暂且收起,等日后进入少林本宗开光之后,再用即可。”觉列法王拿出一根六尺长棍这般说道。

“为什么要到少林本宗才能开光?这里不行吗?”道士不解问。

“开光须以菩提香,众生火才能点化。后又需礼佛三日以固之,方可修行。在此处一是多有不便,二则无众生香火,自无力为之。”觉列法王解释道。

道士无奈点头,不得不接受如此惨痛的事实。

“因你身为永生佛体,异于常人,特传你菩提经,金刚经两卷,用以修行。”法王接着道。

“都是什么等级?”道士问。

“菩提经本是佛祖如来证道时所悟之经文,其博大精深,包罗万象,可谓是天下佛经之总纲,万般佛法之集会。被誉为祖经。因后世之人肉身凡体,不能领悟修行,固又衍生诸般大乘佛经,其次为小乘佛经,最后又划分为三武正统,三禅正统以及三千旁门。总之上下四级之序列,分别是,祖经,大乘佛经,小乘佛经,禅武三正统及三千旁门。而因此经非永生佛体不能领悟修行。固于今日传你。”法王解释道。

“如此至高无上之佛经,你怎么会知道?”道士又问。

“昔日我修行至法王极境,镇守东极,蒙地藏王菩萨青睐,借此经以供我参悟,方有今日。如若不然我也不敢轻收你为徒,以免误人子弟,毁了你大好前程。”觉列法王淡然道。

“果真是菩萨心肠,面面俱到,心细如丝,不愧是法王之高僧。”道士暗想。

“那金刚经呢?”道士又问。

“禅武三正统及三千旁门为佛宗入门弟子所修之基础,其中,三禅正统分别为,心经,法华经,无相经。三武正统分别为金刚经,般若经,易筋经。与三千旁门虽然同级,但却是基础经书之中最难修行,最具威能的。修行条件虽然不需要七大佛体这类体质,但也必须是根骨满点方可修行。

菩提经虽是无上祖经,但修行不易。又因修行之人当根如磐石,持之以恒,切不可好高骛远,以免操之过急,走火入魔。常言道,吃得苦中苦,方为人上人。固我今日传你佛门基础经书之金刚经,望你日后脚踏实地,步步生莲。”觉列法王此番思量真可谓是用心良苦。

古往今来万万载,授业恩师当如是。

“谨遵师傅教诲!”道士这四字真的是情真意切,发自肺腑之言。

觉列法王点了点头,接着说道:

“修行路上多磨难,身怀异宝遭人羡,妖魔当道鬼神乱,佛体岂可与人见?有道是怀璧其罪,你身为永生佛体,必是妖魔鬼怪的眼中钉,肉中刺,须加以掩饰,方可避免夭折之祸。”

“该当如何?”道士问。

“我本为武僧一脉,你今日成为我门下弟子,也以武僧之身行事便可。”觉列法王道。

“是。”道士应道。

经书传罢,觉列法王叮嘱道:

“经虽然已授,但今不可学,需待开光之后才可修行。少林寺路途遥远,而东极荒凉之地境内又是魔气盈野,一时之间,你也不可能安然出去。所以你先休息准备则个,稍后便助我打通一条前往小中原的通道。”

道士点头。

觉列法王闭目打坐,恢复自身的法力。

而道士则观看起了刚得到的菩提经,金刚经两大修行之法。

菩提经,品阶,祖经。为万千佛法总纲,主修法,心。共分一百零八层,第一层所需功德五千点。增加法力一百点。修行条件,永生佛体。

金刚经,品阶,三武正统。为佛法之基础,主修体。共分十八层,第一层所需功德五千点,增加肉身强度一百点。修行条件,根骨三十点。

功德值,天伦升级最主要因素,可以靠斩妖除魔,济世救人,超度亡灵,诸般任务获得。

不管是修道还是修佛,或者是散修,功法技能的进阶,等级的提升都必须依靠功德值来完成。

其中,以佛门弟子为例。

沙弥境分九品四阶,七八九品为低阶,五六七品为中阶。一二三品为高阶。其中只有达到一品圆满,满足度三劫九难要求的修者才能称之为顶阶。

沙弥境每个阶级之间进阶所需功德不同,其中低阶沙弥每品之间所需功德五千点,中阶沙弥所需一万点。

禅武侧重不同,所增加的属性也不同。

低阶沙弥,禅修每升一品,法力增加五百点,肉身强度增加一百点。武修每升一品,法力增加一百点,肉身强度增加五百点。

然七大佛体则不在此列,如道士的永生佛体,虽身称武僧,但每升一品,增加的法力与肉身强度都是五百点,这就是永生佛体的强大之处。

不过对于这些,此时的道士只能望洋兴叹,什么也做不了。

只能等到日后进入少林本宗开光之后,才能开始修行之路。

可惜,可叹。

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