盛大的花月节拉开了序幕。
花月节十年一次，是对年轻修士的考验，也是各宗门展示实力的时机。
在韩掌门的安排下，花月节有秩序的展开了。
筑基期修士比较多，仙台分为三个，呈三角形分布在梦云峰峰顶。仙台上由高阶修士下了禁制，在仙台上的人斗法余波触到禁制就会消散，避免伤到在台下观看者，这禁制也能避免双方伤及性命。
主持比赛的是经过众人推选，公认正直公正的三位结丹修士。
这三人分别是玄清教的左真人左时，他是威严的中年人模样。修为低于他的修士与他在一起总有种被压迫的惧意。
第二位是看起来书卷气十足的俊朗青年，名字就叫古卷。他手里握着本书，悠闲地坐在那里，微笑道看着众人，颇有偏偏佳公子的风采。古卷出身于应天门，应天门虽也是道修，却多以名门公子的形象出现。古卷亦是出身不凡，更是宝图诗书经卷，在修仙界也是小有名气。他主持的仙台下早早就站满了修士，仔细一看大部分都是女修。
第三位是名女修，二八年华，白衣飘飘，颇有仙风。容貌也是极美，如幽兰般清雅醉人。这女修却是坎离宗的简霜华。坎离宗主男女双修之法，听说简霜华是坎离宗的，众人都是知晓他已有了双修道侣，都是无比失望。
乾大长老提前吩咐过芷月，比赛无需太计较输赢，重要的是在斗法的过程中增长见识，能够认识到不足之处。此外还特意嘱咐了若是有时间多去看看其他人比试，也能够有不少收获。
其实，乾大长老之前对芷月最注重的是心性上的磨练。法术也教了不少，却认为女子不应杀气太重，因此没有教太多制敌之术。但是自从上次从林询家里回来后，倒是刻意培养了她斗法的能力。
初时，芷月认为是在为花月节她能够拿到好名次做准备，后来却让她不必在乎输赢。芷月也对乾大长老的态度很是不解，不知道不必在意输赢的话是不是爷爷的真正想法。
想不明白的事，芷月选择先放在脑后。抽签后，芷月就找了自己熟悉的同门，发现九英宗大多数都在简霜华主持的擂台，心中暗暗庆幸。
左时未免太过威严，在他的注视下怕是会紧张。芷月也觉得古卷长的很好看，可就是他好看了，才吸引了那么多女修。看着那人头攒动的场面，芷月就想要偷偷擦汗了。
芷月抽的签比较靠后，就打算先在台下观看一会儿。
第一场上台的是一位威猛的大汉，儿她的对手却是看起来有些文弱的白衣男子。
互相行过礼，白衣文弱男子先出手。他发出一簇水箭，却是有意试探大汉的实力。那大汉手里拿着一对巨大的圆锤，芷月觉得这像是那些俗世传记里写的流星锤之类的，这类武器多是异常沉重，使用者也都是天生神力。不过以芷月的角度来看还是觉得太笨重了，他不知大汉手里的大锤有多重，但是大汉拿在手里却十分轻松。白衣男子发出点水箭也被他轻易挡下。
白衣男子看到自己的水箭被挡下，对方未受一点影响，当下不敢轻视，袖子一辉又发出众多水箭。这些水箭没有聚在一起，而是分散开来，组合成为法阵带着澎湃的气息向大汉射去。
那大汉挥舞双锤，飞到他身前的水箭与双锤相撞皆消散不见。
白衣男子这一击用了五六分力，却丝毫伤不到那大汉。他又快速掐起指诀，还未射向大汉的水箭位置变换，却是换了阵法排列。水箭再次向前冲去，却是带了强烈的冷意，仿佛这些水箭真的是由金属所炼的箭化成。这些水箭带着汹涌的杀意瞬间便至了大汉身前。
那大汉依旧岿然不动，双锤相击，荡出一圈圈光波，阻住了水箭的去路。
两人相持了一会儿，白衣男子额角已经冒出了汗珠，维持水箭已是十分吃力。而对面的大汉却像是十分轻松的样子。白衣男子咬了咬牙，掐动指诀，突然发力，水箭又向前推动了几寸，大汉感受到压力也向后退了半步。
白衣男子手中的指诀并未停止，速度反而越来越快，突然水箭消失，同时一道碧浪出现把对面的大汉淹没。这波浪汹涌澎湃，不停的怒吼着向前奔涌，仿佛要将一切击碎，又仿佛天崩地裂的冲锋，带起神秘壮烈的气息。
一道道碧波向对面冲去，白衣男子也是消耗极大，可是当碧波消散，那威猛的大汉虽然有些狼狈，却依旧站在对面，甚至向他露出一个诡异的笑容。
白衣男子灵气已经消耗大半，看到大汉无恙，心知自己必败。看到大汉的笑容，他突然想到自己忽略了什么。从一开始，就是他攻击，大汉却只是防守，那大汉隐藏了实力，要的就是消耗他的实力，然后一击而中。
果然，大汉举起双锤向白衣男子砸去，看似一双锤子往白衣男子头上乱砸，实际上却不是毫无章法，而是粗中有细，白衣男子无论用何法术都会被他准确无误的打下，几个回合后，白衣男子就落败了。
这一场算不上精彩，但是白衣男子的法术确实很是奇妙。那大汉先不说法力如何，那份从头到尾保持的稳就不是一般人能比的。
简霜华公布了大汉赢得第一场，就宣布下一场开始：“九英宗韩久对玄清教徐照。”
韩久走上仙台，先向简霜华行过礼，才与徐照见礼：“在下九英宗韩久向道友请教。”
徐照抱拳向前一步：“玄清教徐照。”
两人法器都是剑，却又另有不同。
韩久的剑是热烈如火，剑气里带着一往无前，玉石俱焚之意。它热烈却不暴戾，决然却没有达到毁灭的意念。
徐照却不然，他的剑仿佛温润无波，却又浩渺苍茫，带着澎湃的力量。
不同的剑有着不同的特性，他们两人又是修为相当，却是不分上下。
