登陆注册
13496200000009

第9章 秋日掠影

游人的苦恼我们很难说这种水土不服症是一种病。它只是一段时间的身体不适,表明身体正在努力适应变化的外界环境。有趣的是,法国人到普罗旺斯似乎从来没有水土不服的烦恼,也许他们天生具有这方面的免疫力。相反,对于众多英国游客而言,水土不服就像知了的聒噪、薰衣草的芬芳一样,是普罗旺斯之旅密不可分的一部分。

初来乍到的一两天,一切都顺顺利利。游泳、沙滩日光浴、在户外优哉游哉地享用美餐,浑身上下都是那么舒坦惬意。人们不禁要感叹:“啊,这才是人生!好得不能再好的人生!”可随后的几天,麻烦就来了:尽管身体的其他部分仍陶醉于妙不可言的普罗旺斯,肠胃却开始运转异常。初期症状表现为不再情愿坐车去较远的景点,一心惦记着最近的厕所在哪儿。随着症状的加深,厕所的重要性日愈凸现。跑厕所的次数愈来愈多,这时普罗旺斯水土不服症已经很明显了。留心观察的话,不难发现出状况的人会突然匆匆忙忙往厕所跑,身体微躬,神情凝重而痛苦。不过,治疗手段倒是简单至极,但也十分奏效:卧床休息外加只喝瓶装纯净水,直到消化功能完全恢复正常。

身体恢复之后,人们会为水土不服总结出好些病因。比如太阳晒得太多,大蒜吃得过量,橄榄油放得太厚,本地黄油不对味或是香肠有问题,还有就是苏格兰威士忌中加的冰块是用自来水直接冻成的——我最赞成这种说法。奇怪的是,病人们却绝口不提自己打来的那天起就一直猛灌13度的淡红葡萄酒的事实。

灿烂的液体阳光人类总是为追求享乐付出代价。天下好吃好喝的东西很少有不引起肥胖、气短、肝硬化、心绞痛、关节痛、龋齿、痛风或心悸的。但现在我要告诉你:有种东西,医生和科学家通过深入研究两千多年来的史料和案例后,一致认定每日定量摄取会对我们的身体大有裨益。这就是橄榄油。

橄榄油中不仅不含LDL(有害胆固醇),而且还能提升人体内HDL(优良胆固醇)的水平。它有助消化,被法国人优雅地形容为能“润滑肠道”。它富含维生素E和油酸,促进骨骼生长。另外,假如你相信人们世代相传的说法,它还能防止头皮屑、皮肤干燥、皱纹、便秘和高血压。对饮酒者还有一重特别的功效。在你伸手倒酒之前,先喝两勺橄榄油,这样就能在胃粘膜上覆盖一层保护膜,减少酒精的伤害,从而将宿醉的几率降到最低。(这一点,据我所知,千真万确。)普罗旺斯出产的橄榄油仅占整个地中海盆地产量的百分之三。不过,本地的橄榄油生产者经过深思熟虑之后,还是决定坚守“品质至上”的准则,不以产量取胜。在我看来,普罗旺斯橄榄油,每一滴都绝不亚于比它更为知名的托斯卡纳橄榄油。当然,我得声明,上述观点仅代表个人,因为我自己也是世界上最小的橄榄油生产商之一。我家房子周围的地里种着大约两百棵橄榄树,它们的果实榨出的油啊,不是我自卖自夸,滴滴香醇,胜似液体的阳光。

十一月中旬后的某段时间,果实最小的黑橄榄便成熟了,收获的季节由此拉开序幕。圣诞节前的几周内,另外两个品种紫橄榄和青橄榄相继成熟,果农们或用手摘、或用梳耙(一种特制的树梳),或者直接摇晃树干,然后将采下的橄榄送到油坊榨油。传统的榨油过程很具观赏性——巨大的石磨盘或圆锥状的轧辊,木质的漏斗,圆圆的大麻纤维织成的过滤网——人们可以清楚地看到橄榄变成橄榄油的每一个步骤。而如今你多半只能看到一条由多种不锈钢装置组成的密闭流水线:洗净的橄榄从一端送进去,清亮的橄榄油从另一端流出来,完全看不见中间的工序和流程。和传统工艺相比,少了些浪漫色彩,多了重卫生保障。

一般约五公斤橄榄才能榨出一升油,在第一道冷榨之后,无需加热或化学提纯,即可获得完全纯净的橄榄油(而普通植物油含有毒素,如果要达到食用标准必须进一步加工)。橄榄油的纯度划分很有意思,几乎所有的初榨橄榄油都可以称为“天然原生橄榄油”。而其中一些纯度达到顶点的初榨极品,则可以骄傲地称为“特级天然原生橄榄油”。

我第一次看到这样的字眼是在产自卢卡(Lucc,意大利托斯卡纳大区的一座城市,卢卡省的首府)的一瓶橄榄油上。“特级天然原生橄榄油”,我越看这种说法就越觉得荒谬。所谓“天然原生”,就意味着一种纯正、纯粹的原始物质状态,无需任何修饰语加以限定。怎么可能有“特级”或“超级”原生的东西呢?试想一下,我们能说谁谁谁“特级”怀孕或者“特级”死亡了么?于是乎我把 “特级天然原生”看成一种矫情的夸大其词,就好比意大利的餐厅男招待为漂亮女顾客推荐色拉调料时在她耳畔的殷勤低语,颇让我不以为然。

然而,这一回我错了。事实上,根据橄榄油中脂肪酸含量的百分比,确实存在三种不同级别的原生橄榄油。脂肪酸低于1%,就被国际橄榄油协会冠为“特级原生”;高于1%而低于1。5%,则被归为“优质原生”;超过1。5%而低于3。5%,就属于“普通原生”。不过,在任何原生初榨橄榄油前加上“普通”二字都是一种不敬,所以你绝不会在任何瓶子的标签上看到这个字眼,而是统一标作“原生”。

和葡萄酒一样,橄榄油也应当放在阴凉的地方储存(最理想是放在地窖而不是冰箱)。但橄榄油并不会像美酒那样越陈越醇,相反,刚榨出时味道最好。至于品尝的方法,则越简单越好。科西嘉人会告诉你倒几滴油在掌心,将手指轻轻蘸取少许,然后送到嘴里舔着吃。或者撕一块新鲜的法棍,用大拇指在面包上按个小坑,把橄榄油倒进去,闻一闻、吸一吸,最后就着油吃掉面包。此外,煮熟的土豆切片后乘热滴上橄榄油,滋味也很美。上普罗旺斯有位高寿的老先生还给了我个建议,我照他说的坚持每天早餐前空腹饮一小杯橄榄油。他说养成习惯至少会让我多活二十五年。

说到用橄榄油做菜,那菜谱多得足以装满一座图书馆——从蛋黄酱到冰激淋乃至成千上万种菜肴,橄榄油都能大派用场。最关键的是,在日常饮食中,从没听说过有人因为过量食用橄榄油而健康受损。健康饮食专家们或许一直在努力搜寻过量食用的危险信号,可迄今为止还是拿不出任何信得过的理由来说服我们不要想吃多少就吃多少,想什么时候吃就什么时候吃。当然有一点我们也得承认:好东西也得有节制。

普罗旺斯清肠术如何清理酒足饭饱的肠胃?在处理这个问题时,文明程度如此之高的古罗马人也得在普罗旺斯农民面前甘拜下风——他们的手法可远不如后者来得优雅得体。

罗马人的酒宴堪称一项浩大的工程,什么鳗鱼卵、云雀舌、牛奶喂大的蜗牛、肚子里塞着画眉鸟一起烤的野猪,各色山珍海味是一道接一道地上。第一轮肥得流油的美食轰炸之后,这些罗马显贵们还能吞下一颗孔雀脑,这时候他们的麻烦也就来了。肚子撑得溜圆,原本宽大的长袍此刻却紧巴巴地裹在身上,胃里一阵阵痉挛。可按照古罗马的礼仪要求他们必须一直吃下去,直到宴会最后一道菜——蘸着蜂蜜的睡鼠肉被吃得精光为止。那么,有教养的客人该如何应对这种局面呢?

他会暂且告退,来到“吐纳口”边。在那里,一个训练有素的奴隶将帮助他吐出刚刚吃下的食物,好清空肠胃给下面的美食让道。这番“吐故”之后,我们可敬的客人将迈着轻快的步伐重回席上,开始又一轮的“纳新”。(古罗马竞技场或剧场的出入通道两旁都辟有专门的水渠,供人呕吐;墙边还安有扶手,供呕吐者搀扶。据说一战前欧洲的宾馆还都建有这种“吐纳口”。现在已经绝迹。——译者注)不过,普罗旺斯人凭借他们特有的“清肠术”,就可轻而易举地解决同样的难题。和古罗马相比,普罗旺斯午宴或晚宴的肥厚丰盛程度有过之而无不及,普罗旺斯清肠术也因此盛行多年,成为当地饮食文化的一大特色。要在被美味佳肴填满的肠胃间杀出一条道,我们需要一杯普罗旺斯渣酿白兰地(marc de Provence),在本书别的章节里我曾介绍过,这是白兰地家族中特别“有劲儿”的一种。在宴席吃到一半时来一杯渣酿白兰地,能迅速在塞满油腻食物的肠胃中开出一条路,为超负荷运转的消化系统减减压。这种清肠术奏效神速:一杯下去,上颚会被辣得一个激灵,随后肠胃像被上了润滑剂似的恢复正常蠕动,您可以再接再厉,干掉一份炖牛肉或是什锦奶酪。

如果有人不想靠酒精来清理肠胃的话,他们可以试一试另一种普罗旺斯特产:迷迭香冰镇果汁。这种冰冰凉透人心脾的冷饮口感相当刺激,没什么能比它更适合唤醒我们麻木的味蕾啦。

同类推荐
  • 晚风集(卷四)

    晚风集(卷四)

    殷谦散文作品精品合集。其中不乏犀利的批评,怡人的观点,明智的思想。这五部作品从人生的各方面都有所涉及,或者通过故事,或者通过评论,形式各种,但可见作者独特的心境,让我们受益匪浅。
  • 总有些青春要被辜负

    总有些青春要被辜负

    记忆每天都在被这些陌生的面孔所丰满。他们带着不同的故事,不同的气味穿过你周围的磁场,在你的脑海中卷起一缕或浓或淡的海风。这种微妙而又不可预料的缘分,时常会让你倍加欢喜。可你又不得不承认,这些令你欢喜,使你记忆之潮日渐澎湃的人,其实一生,只有一见。由一路开花编著的《总有些青春要辜负》共6篇,主要内容为心灵叹,深思录,灵光集,四季吟,菩提歌,至亲情。
  • 英国文学与基督教文化论稿

    英国文学与基督教文化论稿

    宗教和文学有许多相通之处,对它的研究,已成为世界性课题,其著作汗牛充栋,观点纷繁芜杂。随着历史的发展,这种研究还会继续深入下去,但无论怎样研究,一个客观事实是毋庸置疑的,即基督教文化是西方文化的精神底蕴。
  • 细节决定成败全集

    细节决定成败全集

    文学是对人类生存状态的描摹,是对人类生存经验的艺术表现和思考,是一个民族的心灵之窗。文学作品是人类精神产品的一座宝库,她时贯古今,地连八方,浩如烟海,璀灿辉煌;在这里不是珍藏着一颗珍珠,而是各民族珍珠美玉的荟萃,踏入这座殿堂,你的面前会出现无数个新的领域,你可以从此了解到不同民族、不同时期的政治、经济、文化等各方面的情况,各民族的风土人情、心理状态等等也会透过纸缝,活跃在你的面前。文学作品不仅给人以知识,而且给人以教育。文学也是人学,尤其是那些优秀的作品,总是或多或少地阐述人生的道理,有的甚至有着深刻的见解,虽处异国异地,我们同样可以得到启迪,爱到教育。·
  • 所有的美好,都是恰逢其时

    所有的美好,都是恰逢其时

    词为伴,心灵在清婉文字间舒展,那些长长短短的句式,疏疏密密的韵脚,有着特别的音乐节奏感,是中国人内心深处最美丽的风景,最温柔的情愫,染透了漫长的时光,渗透到我们的生命里。
热门推荐
  • 礼仪全书(第四册)

    礼仪全书(第四册)

    在现代社会,礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力,它体现着一个人对他人和社会的认知水平、尊重程度,是一个人的学识、修养和价值的外在表现。《礼仪全书》归纳、介绍了大量最新的交际技巧和礼仪规则,有针对性地分析、解答了生活、工作、交际中经常遇到的种种具体问题,内容涉及社交场合的礼仪礼节、招待宾客的要领、职场中的人际关系、商业营销中的礼仪、与外国人交往的礼仪知识等等。在社会变化日益快速的今天,许多经久不变的社会习俗和礼仪,已经发生微妙的改变。本书多层次、多方位、多侧面地反映了这种变化。
  • 养只蚂蚁会穿越

    养只蚂蚁会穿越

    世人皆清而我独浊,世人皆醒而我独醉!江浊从没想过要穿越,可上天偏要和他开这个玩笑。那就搅它个地覆天翻吧!穿越到天毒大陆,却只带了一只蚂蚁……蝼蚁虽小,亦可食象;蚍蜉虽弱,亦要撼山!“不要怪我太过残暴,只是我不会残忍的艺术,这个世界才会变得如此血腥......”
  • 邪神剑魂

    邪神剑魂

    混沌之初曾有四神一为邪神一为魔神一为圣神一为天神后于混沌之海四神大战之中三神陨落天神陨落其能化为宇宙之初天地秩序圣神陨落其能化作世间生灵魔神陨落飘散于世间无化作三种圣属性,八大神属性,九大属性邪神只存一丝残魂于世
  • 谁把儿童当被告——去教育化的教育生活

    谁把儿童当被告——去教育化的教育生活

    早在18世纪,法国的哲人卢梭曾敏锐地指出:“我们不懂得儿童!”的确,历经几个世纪之后,卢梭的警告依然在耳边回响。我们每个人都有过儿童的经历,却依然不能理解身下的儿童。虽然,儿童教育体系不断在健全当中,但又很难适应儿童健全的成长。或许陶行知先生对教育的经验阐释,使我们应该回到教育原有的起点:生活即教育。陶行知说:“教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”卢梭的教育问题在陶行知的论述中得到了很好的解答:生活的变化使我们自身的教育经验不足以懂得儿童,而懂得儿童的基础则首先要理解生活当中的变化。
  • 将心独运

    将心独运

    朱宇少时就扬名于巴蜀,大厦将倾的王朝把他当做最后一批救命稻草,征召入京,谱写历史。为将乎?为臣乎?为王乎?为帝乎?为贼乎?一切功过都由后世评说,不负当下才是大道。各位书友要是觉得《将心独运》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!
  • 爱上风般女子

    爱上风般女子

    [花雨授权]他和她都是各自国家的第一继承人。在一次偶然的机会他们相遇了,继而相知,因为身负重任,他们只能各奔东西。一场宫廷内部斗争把她送到了他的眼前,这一次他不再放过机会,在她半清醒之时与她共同履行了白首之约。
  • 异世界的断章

    异世界的断章

    世界的延续,生命的离合在无数的时间中,我走过了无数的人生,自己到底为何物,自己是否可以称作‘我’。当发现的时候变成了一个‘我’。去发现自己的真理,去探寻自己的渴望我幻想着,我渴望着如果下一次开始新的旅程的话,去往不一样的新世界。而这一次我新的断章即将开始
  • 星诺雅学院之冤家对对碰

    星诺雅学院之冤家对对碰

    星瞳吓了一跳,蹦了起来,差点没站稳。双手做出叉的姿势,眼瞪大的看着晨轩,喊到“你干嘛?!吓死我几百万个脑细胞了。莫晨轩,你咋不上天,和太阳肩并肩呢”众人看向晨轩“那你怎么不上天呢?”晨轩放下书,转向星瞳。众人看向星瞳“我上不去啊!”众人看向晨轩“那我也上不去啊!”众人看向星瞳“就是因为你上得去我才叫你上去啊!”众人看向晨轩
  • 宋词三百首译注评

    宋词三百首译注评

    本书是对《宋词三百首》一书的译注评,经作者毕宝魁数十年对宋词的研究,最终成文。本书在体例上,分为诗人小传、原诗、译文、注释、辑评几部分,力求准确、完整和精当。《经典宋词三百首译注评》既可以作为高校选修课的教材,也可以供一般的宋词爱好者参考使用。
  • 修真教科书

    修真教科书

    江子齐很倒霉!身为“仙道教科书”之称的他,带着一堆顶尖仙法,却一头撞进玄幻世界。没事,我有超过万年的修仙经验,顶尖仙法无数。抱歉,我们玄幻时代不讲修仙!那说好的退婚就送老爷爷?抱歉,单身狗没资格得到退婚的机会,您可以到那边取号,预约一个跳崖的名额。江子齐懵逼了!穿越没有金手指,想要待遇靠自己?这剧本不讲道理啊!