哀郢
屈原
屈原（约前340一前2787），我国文学史上第一位伟大的诗人。名平，字原，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原是楚王同姓贵族，他明于治乱，娴于辞令，曾任左徒、三闾大夫，生活于楚国由盛到衰的转折时期。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国保守贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭到群小的诬陷诽谤，先后两次遭到流放，终因痛心国事危殆，理想无法实现，自沉汩罗江而死。
屈原在当时民间歌谣的基础上加工改造，创造出具有浓厚的地方色彩和浪漫风格的诗歌体裁——“骚体”，对中国文学的发展有重大影响。屈原的作品现存23篇：《离骚》1篇，《九歌》11篇，《天问》1篇，《九章》9篇，《招魂》1篇。
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
出国门而轸怀兮，甲之量吾以行。
发郢都而去间兮，怊荒忽其焉极？
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
心婵嫒而伤怀兮，眇不知其所跖。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄？
心□结而不解兮，思蹇产而不释。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反！
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜！
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
忽若不信兮，至今九年而不复。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含戚。
外承欢之沟约兮，谌荏弱而难持。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
尧舜之抗行兮，嘹杳杳而薄天。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
憎愠伦之修美兮，好夫人之伉慨。
众跬蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：曼余目以流观兮，冀壹反之何时！
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之！
【简评】
《哀郢》是屈原的代表作之一。诗篇真实地记叙了诗人离别郢都当时和流亡途中的沉痛心情，生动地抒发了诗人热爱祖国、思念故乡和同情人民的深厚感情，深刻地描写了不得不出走逃亡而又满怀依恋，不忍离开祖国的复杂矛盾的心理活动。
在诗中，叙事、抒情、写景融为一体，脉络分明，情感激越，堪称绝唱。
鲁仲连义不帝秦
《战国策》
《战国策》是辑录战国时期谋臣策士谋划或辞说的著作。相传是西汉刘向整理，是先秦重要的历史散文集。《战国策》是以国分类，各自成策。计分西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策，每策若干篇，每篇若干章，共486章。记载了春秋末至秦灭六国245年各国的政治、军事、外交等情况，是研究战国历史的重要资料。
《战国策》有很强的故事性和戏剧性。叙事完整，铺张扬厉，曲折动人，富有鼓动性。它也善于运用寓言和比喻来说明道理，对后世散文有极大影响。
秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止于荡阴，不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸。因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐□王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐□王已益弱。方今唯秦雄天下。此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。此时，鲁仲连适游赵。会秦围赵。闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事？百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去，魏王使将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是。胜也何敢言事？”鲁连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之”。平原君曰：“胜请召而见之于先生。”
平原君遂见辛垣衍，曰：“东国有鲁连先生，其人在此。胜请为绍介而见之于将军。”辛垣衍曰：“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职。吾不愿见鲁连先生也。”平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居此围城之中者，皆有求于平原君者也。今吾视先生之玉貌，非有求于平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦者，弃礼仪而上首功之国也。权使其士，虏使其民。彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也。所为见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣。若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也。使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣。率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席。东藩之臣田婴齐后至，则□之。’威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也。’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼，天子，固然，其无足怪！”
辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶？畏之也。”鲁仲连曰：“然。梁之比于秦，若仆耶？”辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然。吾将使秦王烹醢梁王！”辛垣衍快然不悦，曰：“嘻！亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦烹醢梁王？”
鲁仲连曰：“固也，待吾言之。昔者鬼侯之鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故人之于纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之于牖里之库百日，而欲之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？齐闵王将之鲁，夷维子执策而从。谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十太牢待子之君。’维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，纳于莞键。摄衽抱几，视膳于堂下。天子已食，退而听朝也。’鲁人投其□，不果纳。不得入于鲁。将之薛，假途于邹。当是时，邹君死。闵王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国；俱据万乘之国，交有称王之名，赌其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤。夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎？”于是辛垣衍起，再拜，谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也！吾请去，不敢复言帝秦。”
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军，以救赵击秦。秦军引而去。
于是，平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原君乃置酒。酒酣，起，前以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难，解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去。终身不复见。
【简评】
本文选自《战国策·赵策》。本文所记的是齐国人鲁仲连游历到赵国，适逢秦国围赵之邯郸，鲁仲连坚持正义，力主抗秦，反对投降，并和秦国派到赵国的“亲秦派”辛垣衍展开一场激烈的论争。他引喻设比，层层铺垫，直陈要害，最终使辛垣衍心服口服，恰逢魏无忌援军到，从而解了邯郸之围。
本文记叙和议论相结合，条理清晰，语言简洁有力，反复剖析，层层深入，曲折生动，引人人胜。
哀江南赋序
庾信
庾信（513—581），南朝诗人。字予山，小字兰成，新野（今河南新野）人。出生于儒家士族，少有文采，且勤奋好学，青年时是梁武帝重用的全才。承圣三年（554年），庾信出使西魏，后仕北周，在北朝渡过了他的后半生，官至骠骑大将军、开府仪同三司等职。庾信的晚年是萧瑟的，南朝故国之思和违心的耻惭纠缠着他，成为他沉重的精神负担。在白首之年，家庭又遭不幸。晚年贫病交加，景况凄凉。他融合南北诗风，在诗歌形式格律上有一定贡献。有《庾子山集》存世。
粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。
昔桓君山之志士，杜元凯之平生□有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。信年始二毛，即逢丧乱；藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，惟以悲哀为主。
日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，人就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！
孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千；遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合从缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼，山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲；天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飚道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！
【简评】
本文是为其赋《哀江南赋》写的序。叙述了在梁朝侯景之乱中，自己出使西魏和拘留仕周的过程，以及自己悲苦惭愧的心情，流露出对江南故国的无限思念之情。
本文具有骈体文讲究对偶、用词艳丽、声律和谐的特点，并大量用典，写得深沉、隽永。
燕歌行
高适
高适（约702—765），盛唐边塞诗人，字迭夫，渤海□（今河北景县）人。少孤贫，爱交游，有游侠之风。开元八载（749），经睢阳太守张九皋推荐，应举中度使等职，官至左散骑常侍，封渤海县侯。
高诗题材广泛，内容丰富，现实性较强，边塞诗成就最高。以诗体而论，高诗古体胜过近体，尤以七言古体诗最为擅长。歌行长篇，波澜浩瀚，声情顿挫，最是沉雄激壮。有《高常侍集》存世。
开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
□金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘□那可度，绝域苍茫无所有！杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
