宽容是世上最高级的“惩罚”，力度远远超出了事件本身，让人的心灵震撼，思想得到洗礼。宽容是一种美德。在某些方面尽管会有些牺牲，却更能理解别人，彰显出自己强大的人格魅力和高尚的情操，树立起自己高大、美好的形象。宽容实际上是一种智慧，是人的聪明才智的灵活高效运用。宽容的故事在生活中时有发生，可我们自己离它有多远呢？
宽容是一种淡泊的人情味，让心头弥漫着感动和友善，领略到为人的操守和品位；宽容犹如爱，是生活的艺术，是一种坚强有力的表现，看似仅仅对别人做出了善意的举动，而又何尝不是对自己内心的充实和肯定呢？理智地退让、大度地谦让，将会有一片海阔天空的灿烂天地任你驰骋。
宽容是潇洒处世的精髓，是你永葆魅力的一道永恒的风景。安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”
一位哲人说过：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
宽容是深藏爱心的体谅，是一种智慧和力量，是对别人的释怀，也是对自己的善待，更是对生命的洞见，是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造了生命的美丽。
给别人留条路，让自己少堵墙
人在社会，无论是做人还是做事，都要留有余地，也就是要给人一个机会、一个空间、一个希望。与人方便，自己也方便，这实际上就是给自己创造了更多的发展机会和空间。
你可知道，老练的雕刻师傅在进行创作的时候，总是将人物的鼻子弄大一点，将眼睛弄小一点吗？因为大鼻子可以改小，如果一开始把鼻子刻小了，就没有办法补救了。同样，眼睛小了可以加大，而大了就没有办法缩小。
为人做事，也是同样一个道理。俗话说“月圆易亏，物极必反”，凡事要留有余地，留有后路。对待别人也是一样，不能太咄咄逼人，让别人太尴尬。给别人留条路，就是让自己少堵墙。
有一段时间，胡雪岩与庞二合伙做丝业收购，两人齐心协力，逼压洋人，抬高国人丝价。为了这件事，胡雪岩费了大量心血，做得实在不容易，谁知到了后来临近交货时出了一个乱子，被朱福年暗地里捣了鬼。
朱福年是庞二的当手，是一个野心勃勃的人。他总想借庞二的实力，在上海丝场上做江浙丝帮的首脑人物。他表面上对胡雪岩毕恭毕敬，暗地里却处心积虑，想打倒胡雪岩。但是，他不敢公开和胡雪岩对着干，所以一切都在暗中操作。所幸尤五最先发现问题，派人告诉古应春，古应春又来告诉当时身在苏州的胡雪岩。听得古应春细说原委后，胡雪岩渐渐有了办法，要制伏朱福年。
其实很容易，只需将庞二请出来，几个人合伙给他演一出戏，慢慢揭穿他的把戏，朱福年就没得混了。做得狠一点的话，让他在整个上海都找不到饭碗。
在对待吃里爬外的朱福年时，胡雪岩牢牢记住“饶人一条路，伤人一堵墙”的道理，因此他非常漂亮地处理了这件事。
朱福年做事不地道，不仅在胡雪岩与庞二联手销洋庄的事情上作梗，还拿了东家的银子“做小货”，他的东家庞二自然不能容忍。依庞二的想法，他一定要让朱福年彻底交代自己的问题，狠狠地惩罚他一下，然后把他赶走。但胡雪岩觉得这样不好，他说：“发现一个人做得不对，就彻底清查他，让他走人，这种做法并不是最好的。最好是不下手则已，一下手就叫他心服口服。诸葛亮‘火烧藤甲兵’不足为奇，要烧得他服帖，死心塌地替你出力，才算本事。”
胡雪岩的做法是：先通过关系，摸清了朱福年自开户头、将丝行的资金划拨“做小货”的底细，然后再到丝行看账，在账目上点出朱福年的漏洞。然而他也只是点到为止，不点破朱福年“做小货”的真相，也不再深究，让朱福年感到自己似乎已经被抓到了“把柄”，但又不明实情。同时，他还给出时间，让朱福年检点账目，弥补过失，等于有意放他一条生路。最后，则明确告诉朱福年，只要尽力，他仍然会得到重用。
这一下，朱福年很是震惊，他不知道胡雪岩怎么会了解得这样详细。他越来越感觉胡雪岩是个不简单的人。他不敢再想自己的境遇，疑惧流露在他的脸上。胡雪岩看出了他的心思，索性开诚布公地说出一席话，让他吃了一个定心丸：“福年兄，你我相交的日子还浅，恐怕你还不知道我的为人。我的宗旨一向是有饭大家吃，不但吃得饱，还要吃得好。所以，我决不肯轻易敲碎人家的饭碗，不过做生意跟打仗一样，总要齐心协力，人人肯拼命，才会成功。过去的都不用说了，以后看你自己，你只要肯尽心尽力，不管心血花在明处还是暗处，我说句自负的话，我一定看得到，也一定不会抹杀你的功劳，在你们二少爷面前帮你说话。或者，你若看得起我，将来愿意跟我一起打天下，只要你们二少爷肯放你，我欢迎之至。”
这番话，听得朱福年激动不已：“胡先生，你说的话对我朱福年来说真是金玉良言，我朱某人倘若再不衷心做事，就太不像话了。”这次，他对胡雪岩是真的彻底服帖了。
宽恕别人的过错，宽容别人的过失，有容人之量，适时地放对方一马，会使事情更加圆满地解决，别人也会对你感恩戴德。不能得理不饶人，抓住别人的一点错误紧追不放，这只会让别人产生憎恨的心理，有时还会给自己埋下“复仇的祸根”。所以，给别人留条路，不仅是为了眼前自保，也是为长久平安。
在韩国的乡村公路边有很多柿子园。金秋时节，这里随处可见农民采摘柿子的忙碌身影。但是，采摘结束后，有些熟透的柿子还没有被摘下来。这些留在树上的柿子，成为一道特有的风景。一些游人经过这里时，都会说，这些柿子又大又红，不摘岂不可惜。但是当地的果农则说，不管柿子长得多么诱人，也不会摘下来，因为这是留给喜鹊的食物。
是什么使得这里的人留有这样一种习惯呢？原来，这里是喜鹊的栖息地，每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬。有一年冬天，天特别冷，下了很大的雪，几百只找不到食物的喜鹊一夜之间都被饿死了。第二年春天，柿子树重新吐绿发芽，开花结果了。但就在这时，一种不知名的毛虫突然泛滥成灾。那年，柿子几乎绝产。从那以后，每年秋天收获柿子时，人们都会留下一些柿子，作为喜鹊过冬的食物。
留在树上的柿子吸引了许多喜鹊到这里度过冬天，喜鹊仿佛也会感恩，春天也不飞走，整天忙着捕捉树上的虫子，从而保证了这一年柿子的丰收。
留几枚柿子在树上，那将是一道人间最美的风景。给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。
凡事都不能把别人往死里逼，而应有一颗宽容之心，得饶人处且饶人。如果做事太过分，只想着把对手往悬崖下逼，那么，先掉下悬崖的往往是你自己。给别人留有余地，就是给自己留后路。即使是敌人，也不要将其置于死地。
要明白，真正地打败对手不是让其消失或者将其逼向绝路，而是将其变成自己的朋友。这是一种生存的大智慧，也是一种豁达，这就需要你凡事都给别人留有余地。
得理且饶人，就是给自己铺路
中国有句俗话：“有理也要让三分，得饶人处且饶人。”这句话告诉人们，做事不要做得太绝，要给别人留有余地。给别人留下情面，同时也是给自己留下一条后路。
得理且饶人，就是放对方一条生路，让他有个台阶下，为他留点面子和立足之地。这样，等到对方得理时，就会同样也给你留点面子和立足之地。
得理不饶人，就是把自己和对方的友好之路堵死，这样很有可能激起对方的反击，从而给自己造成伤害。对方“无理”，自知理亏，你若能持宽容的心态放他一条生路，他会心存感谢，来日自当图报。
得理不饶人，伤了对方，有时也连带伤了他的家人，甚至毁了对方，是很不厚道的行为。
人生何处不相逢。你今天得理不饶人，以后两个人再走到一起，你有求于他时，定会觉得无颜向他提出。如果他是一个报复性很强的人，那你就注定要吃亏了。所以说，得理且饶人，正是为自己留了后路。
事实上，有理的人越是表现得谦让，越能显示出他胸襟坦荡，富有修养，反而更能让他人钦佩。
汉朝时有一位叫刘宽的人，为人宽厚仁慈。他在南阳当太守时，小吏、老百姓做错了事，他只是让差役用蒲鞭责打，让受惩罚的人感到羞辱为止，他的做法得到人们的广泛肯定。
刘宽的夫人见人们都夸奖自己的丈夫仁厚，就想试探他一下，看他是否像人们所说的那样。一天，她让婢女装作不小心的样子把肉汤泼在了正在办公的丈夫的身上。让她吃惊的事情发生了，丈夫不但没有责打怒斥婢女，反而问婢女：“有没有烫着你的手？”这件事，让刘宽的夫人终于见识了刘宽为人宽容的度量。
又有一次，有人错认了为刘宽驾车的牛，硬说为他驾车的牛是自己的。这事要是让其他官员遇到，肯定会狠狠地收拾认错牛的人，或者把他带到官府去治罪。可刘宽什么也没说，他竟让车夫解下自己的牛给了那个人，自己步行回家了。后来，那人找到自己的牛，便把刘宽的牛还给他，并向他赔礼道歉，请求他原谅自己。刘宽没责备那人，他见那人态度诚恳，反而好言安慰了他一番。
这就是有理让三分的做法。刘宽的度量可谓不小，他感化了人心，也赢得了人心。
在现实生活中，有些人一旦陷入争斗的旋涡，便不由自主地焦躁起来，不仅是为了面子，有时也是为了利益，因此一旦自己得了“理”，便不肯饶人，非逼得对方承认自己的错误不可。然而，“得理不饶人”虽让你吹着胜利的号角，但这也同时埋下了下次争斗的种子。因为这对“战败”的对方也是一种面子和利益之争，他当然要伺机“讨”还。
在这种时候，我们为什么就不能像刘宽那样，即使自己有理也让别人三分呢？
大将泰山崩于前不动色，不管遇到什么情况，都要学会礼让，控制好自己的情绪，倒霉只是你个人的事情，着急上火发脾气没有用，倒不如劝自己回头看看，到底出了什么问题，或者告诉自己，该来的就让它来，世界上没有过不去的火焰山。以微笑面对一切，明天的太阳还是新的。
感谢折磨你的人
感谢伤害你的人，他让你变得坚强；感谢欺骗你的人，他让你有了一双慧眼；感谢欺负你的人，他让你明白了抗争。
这不是一种悲观，这是一种成长；这不是一种退缩，这是一种成熟；这更不是一种残酷，恰恰相反，这是一种成长的催化剂。
在生活中，你常常会遭遇许多不快和打击：对手对你的攻击、世事对你的刺激、上天对你的不公……这些无时不在使你的内心受着折磨。但是，不可否认，成功者往往都是在巨大的折磨中诞生的。他们把折磨当做一种历练，把折磨当做一种激励，把折磨当做一种教训……可以这么说，折磨是人生的炼金石。
一个人往往是先被折磨，在折磨中获得成功的经验，然后才会有人生的辉煌。
人要是惧怕痛苦，惧怕折磨、惧怕不测的事情，那么他的人生中就只剩下“逃避”二字。
其实，重要的并非是你受到什么折磨，而是被折磨之后得到什么。接受折磨并不难，如何善加利用折磨，那才是真正的困难。
如果你想出人头地，就必须调整自己的想法，让积极的想法代替消极的看法。这样，才能看见自己生命的阳光。
每个人都需要自信，因为唯有自信心，才能让我们靠着自己的力量，建筑起坚固的信念。当这一切转化为动力时，也正是我们实现目标的重要时刻。
法国文豪罗曼·罗兰曾说：“从远处看，人生的不幸折磨还很有诗意呢！一个人最怕庸庸碌碌地度过一生。”
的确，我们必须体验折磨的痛苦，才能体会到获得的喜悦。你只有感谢曾经折磨过自己的人或事，才能体会出那实际上短暂而有风险的生命意义；只有懂得宽容自己不可能宽容的人，才能看见自己心中的辽阔，才能重新认识自己……
李嘉诚在茶馆里当过跑堂，每天天不亮就开门迎客，面对三教九流、达官贵人的冷眼和漠视，他还要保持笑脸，迎来送往。但正是在这茶楼里，他练出了识人的眼力，一个人从事什么职业，什么性格、什么习惯、为人怎样，一见面就能猜出个八九不离十。这样的本领，对他后来的事业都起到了很大的作用，使他最终成了世界级富豪。
毫无疑问，一个人能否在折磨中成功，往往取决于在遭受折磨时的生活态度。李嘉诚在苦难中历练自我，他能正确地对待自己遭遇的折磨，同时，又让折磨培养了他成功的品质。
艾柯卡曾是美国福特汽车公司的总经理，后来又成为克莱斯勒汽车公司的总经理。他的座右铭是；“不怕遭遇折磨，往往是折磨让你奋力向前。”
1946年，同每一个刚刚走向社会的人一样，年轻的艾柯卡在福特汽车公司只是一名普通的员工。后来，他凭借自己的能力当上了公司的总经理。但是，几年之后，他被大老板福特开除了。
当了8年的总经理，在福特工作已有32年，事业一帆风顺的艾柯卡，突然间失业了。昨天他还是英雄，无数的人对他顶礼膜拜，今天好像成了传染病患者，人人都远远地避开他。原来的同事，一向要好的朋友都抛弃了他。这是他生命中最大的打击，这种打击对艾柯卡来说无异于从珠穆朗玛峰坠入深渊，几乎置他于死地。妻子气得心脏病发作，女儿埋怨他无能。他愤怒、彷徨、苦闷，甚至想到自杀。但他最终没有向命运屈服，相反，他一定要“活出样来，给那些人看看我的能力和价值”。艾柯卡是这么说的，也是这么做的。他勇敢地站立起来，接受了一个新的挑战：应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。
