我们走过去后,用手电筒往回照了照,只见在浓郁黑烟中,就连手电筒都照射不过去!
我们走出那满是黑要的小室,便将石壁推会原样,便又继续往前走下去。
旁边的石壁上自然有着几盏悬挂着的兽头长明灯。
我将其点燃一些,这样在这一条漆黑的幽深长廊里,也有一些微光能照耀着我们要前行的路。
不远处儿,再次如同先前的一般,三面都是四壁。
“不知道,这个石壁后面的,是不是你说的纣王所在的墓室!”我看了画皮鬼九叶一眼,然后上前去慢慢推开最前方的石壁。
当我推开石壁的那一刹那,整个人瞬间震惊住了。
你道是为何?
只见这小室内堆满了闪闪发光的宝石!
在手电筒的灯光照射下折射出的光充斥了整个小室,异常好看。
在小室的中间有着一个石台,石台上静静地睡着一个“人”!
与那姜王后的小室一般无二,只不过多了些宝石。
“我去看看有没有长明灯。”我拿着手电筒往四周的石壁上照了照,果真看到了长明灯,只不过这长明灯的模样不再是那些兽头状,而是一种尖嘴的动物状,如同狐狸一般!
我也不管他什么三七二十一,掏了打火机将残余的蜡烛点燃。然后又回到大麻他们旁边。
因将蜡烛点燃的缘故,整个小室充满了蓝幽幽的火光。
火光又印射在那些宝石上,使得宝石折射的光芒更加美丽。
“那石台上的是什么人?过去看看。”大麻说着,走到石台旁边。
我也跟着他的脚步,走到那石台旁,只见那石台上“睡着的人”面带着一张青铜的狐狸面。身穿着的服装与那之前所见的姜王后差不太多。
“这个是谁啊。”我问。
“这个应该是妲己吧!你看这个。”画皮鬼九叶忽然从石台旁拿出一个铜鼎来,上面刻着那些我所不认识的金文。
“妲己!”
若说起这个妲己,那故事也有那么一段。
妲己为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。人称:一代妖姬。传说姓苏,不过有关苏的来源有不同说法:一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护;另外一种说法是,妲己来自一个叫苏的部落(有苏氏)。《史记·殷本纪》记载,殷纣王「好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从」。他「以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮」。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
曾几时,古代美女如何敢这般大胆的裸露自己的身体部位。据说苏妲己的喜好相当残忍,妲己喜观炮烙之刑,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。
据民间流传的传说有那么两个,其一是说妲己乃冀州侯苏护的女儿,而苏家正是出自河南省焦作市温县苏庄。商纣王子辛的爱妃,有美色,又能歌善舞。 传说妲己本性娴良,不得已入宫。但于入宫途中被狐妖附体,变成了蛇蝎美人和千古淫恶的罪魁祸首。
另一个民间传说是据说妲己是个狐狸精。当纣王参拜女娲时,垂涎于女娲的美貌。题淫诗猥亵女娲。所以女娲娘娘大怒,派人间的九尾狐妖和琵琶精等小妖来倾覆商纣。并帮助周武王伐纣。但没有想到妲己贪恋人间荣华,涂炭百姓,最后被处罚斩首。这只是传说,但这样为她“造谣”,也可见妲己所作所为确实是令人发指。
还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,比如: 纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。
有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。
有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。
妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。
以上的种种记载及传说,久已家喻户晓,深植人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳县小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。
纣王在位的第三十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。
当时的商朝,已经从游牧社会进入农牧社会,十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。
妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如日中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。
周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!妲己之所以留下如此恶名,是因为怀恨纣王而宣传的。理由是:据现有的甲骨文献中,未有记载妲己恶行的篇章,只有纣王恶行的记录。所以妲己只是纣王晚年的伴侣,并无任何恶行。