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第14章 烂柯四友

诗云:

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

千年过去了,刘禹锡的诗意,很好的描写了许时今此时的心情。

烂柯山下,小木屋里,烂柯四友聚在一起,划拳喝酒,情意浓浓。

野猪举杯:“来,我们四个难兄难弟,今天又聚齐了。这是接风酒,不醉不归。”

四友举杯一饮而尽。

“还是家乡的酒好喝。”兰钰把酒杯放在桌子上,盯着许时今,问:“哈伯,听说野猪开发烂柯山风景区的方案,县里已经通过了,你舅舅专程送到市里报批。你有什么金点子,给兄弟们说说。”

时今:“说简单点,销售的秘诀在于,把卖家的卖点和买家的买点连接起来,通上电就行了。我们县的烂柯山,不是正牌的烂柯山。正牌烂柯山在衢州市,而且已经成了全国著名风景区。所以,野猪的方案可以说风险极大。好在我国有东西赤壁,我们不妨来个南北烂柯。我们在北,衢州在南。我们坐北望南,凝聚皇气,这是优势。只要把优势转化成卖点,成功就有望了。”

时年:“野猪,你不是会算吗?你算算,咱们这的烂柯山,能不能成功?”

野猪:“有烂柯四友在,当然能成功。哈伯,继续说你的金点子。”

时今:“据我了解,北烂柯山比南烂柯山要高,面积大,树木多,堪当幽奇险美四个字。文化旅游,文化和休闲两头并重。我们要挖掘本地烂柯山民间传说,以此塑造风景点,集文化、休闲、娱乐、美食、美景于一山,来个一山式游乐。一年四季,游客络绎不绝,生财有道。”

时年:“我查遍县志,关于烂柯山的民间传说少。”

兰钰:“这个简单。时年,你利用你在文化馆上班的优势,到深山野林里,找几个当地人聊一聊,给他们讲讲你编的故事,最好让老太太回忆着小时候听姥姥讲的故事,再让电视台录制下来,做个报道,不就行了。”

时年:“这不是造假吗?”

兰钰:“笨,这叫忽悠,现在流行这个。说好听点,我们这是与时俱进。你正好向县委打报告申请一个烂柯山文化遗产考察的项目,要一笔经费,我们烂柯四友,到这山里头住上几天,玩耍玩耍。”

时今:“对,包装很重要。朱自清笔下的荷塘月色,不过是北京大学的一个人工湖,值得我们借鉴。我们一定要把烂柯山的人文地理、民俗风情等各种元素精心组合成有机活体,就能够实现可持续性发展。”

野猪:“我想,风景区的建立不是难事,关键是广告怎么打?”

时今:“传统广告性价比不高,少做。我们可以做‘无心插柳柳成荫’的广告,还可以吸收一些赞助资金。”

野猪:“有这样的好事?快说。”

时今:“比如,我们可以在淘宝网上开个土特产店,把烂柯山的土特产放上去,还可以卖门票。再有,邀请高校美术系的学生到烂柯山写生,搞摄影展。和围棋媒体合作,举办少儿围棋夏令营。建立一个烂柯山纪念堂,把捐款人名或资助企业的产品弄进去。”

兰钰:“哇,哈伯,你真不愧是做销售的,奇才呀。”

野猪:“我们‘烂柯四友’个个有才。时年一手好文章,正好给风景区作文立传。兰钰,今年八月的全省业余围棋大赛,你勇夺第二,给咱县体委长脸了。现在县体委搞三棋教育,围棋是重点,有得你忙了。”

时今:“兰兄长棋了。恭喜。”

兰钰:“运气不好,小分差了点,拿了个第二。我最近研究黄范施的棋,那才是真高棋。”

时今:“哦,兰钰开始研究古谱。我看网上有什么古今之争,有人说黄范施不过业5业6水平,好象职业棋手里也有这样的看法。”

兰钰一拍桌子:“瞎说。不管是业余还是职业,没认真研究就随便说古人水平低,都是对围棋缺乏起码的尊重。没有对围棋的尊重,还下什么围棋?!”

时今:“那你觉得大清棋圣是什么水平?”

兰钰:“高,绝对的高。放到今天肯定是超一流,让我三个子我不一定能抗得住。”

许时今惊呆了,他了解兰钰的棋力。烂柯四友中以兰钰最强,站稳YC9D没问题。兰钰自认是大清棋圣的三子棋份,那他这个YC7D,要被大清棋圣打到让几子的棋份上呢?大清棋圣真如中医师所言,是“最接近棋神的人”吗?

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