立本的塑像果然就矗立在了撒可鲁湖的旁边。撒可鲁公园的中央，开挖了一个撒可鲁湖。湖很小，有三四个涝池那么大。湖水并不丰盈，但用立本的话说，有了水，这个地方就有了灵气；地旁有水，水旁有地，水与地相依，方可称得上风水宝地。立本的愿望，就是只改变麻子村人的生活是远远不够的，还得换掉麻子村人的血脉。更换血脉的惟一途径，就是让麻子村人的后代接受更良好的教育，出更多的大学生。出大学生的根本在于让那些后代们下功夫读书，除此之外还要有风水在暗中相助。建这个湖，尽管打着美化环境的口号，但立本的真实意图却是为了风水。
给立本塑像是宋通过一手操办的。埋葬了萝卜之后，除了乡上给了萝卜三万元外，立本还自掏腰包，给了宋通过三万元。宋通过感激涕零，当着众人的面，给立本扑通一声跪了下去。宋通过逢人便说，由于打铁时间长的缘故，他的心肠比铁块还硬，早已经不知道哭为何物，连萝卜不幸身亡，他也没在眼角挤出米粒大的眼泪来；但立本的举动，却让他的眼泪，宛若瀑布般地奔流。
自此以后，宋通过就对立本惟命是从。当然，宋通过并不是没有自己的打算，他已经在立本面前吞吞吐吐了好几次，希望能在美腾公司里谋到一个中层的职位。因为他听说了，美腾如果开始生产了，一个中层管理者，每月可以拥有八千元的工资，且不说奖金是以万元发放的。挖空心思讨好立本，就成了宋通过的一个主要工作。于是当有人提议给立本建一座雕像时，宋通过就叫嚷着这个主意不错，他觉得这是一个向立本谄媚的好时机。宋通过于是一家一户地上门做动员，每户人家出五十元钱，就可以给立本建一个石膏塑像。出二百元钱呢，就可以建一座石头雕像。二百元乘以一百二十户，等于二万四千元。二万多元要购到一块优质大理石，显然钱还有些欠缺。好在宋通过认识一个石匠，他的雕刻费用可以算得很低很低。
最终，宋通过给立本建起来的是一尊石膏像。原因在于栓虎等几户人家并不乐意掏钱，收上来的钱勉强够得上建一座石膏像。栓虎自从不当村长后，大门老是紧闭，不和村里的任何人来往，他妻子瞥见外人的第一个动作，就是往地上呸呸呸地唾，像刚刚吃了一只苍蝇。说栓虎拒绝缴钱，实际上是冤枉了栓虎。他没说自己不缴钱，只是宋通过不愿意去收缴而已。萝卜死了，宋通过能不和栓虎为敌吗？不过，石膏像倒是挺高大，比立本实际的身材，至少扩大了五倍；立本双手叉腰，一副伟人状，极目远眺，站立在一块正方形的石礅上，石块四周鲜花簇拥。
但立本的塑像仅仅平安无事地站立了一个月，就遭遇了非议和黑手。先是县委书记张暑天对它很是不满，他来撒可鲁公园视察回去，就把乡长赵晓辉叫去，狠劲地批评了一顿；张暑天的脸就像暴雨即将来临的天空，黑云翻滚，狂风肆虐，目光犹如一道道划破天宇的闪电，令人感到恐惧。张暑天的话外音是：立本算老几？不就是赞助了一笔钱吗？撒可鲁人也真是的，眼睛里糊了鸡屎，心态像乞丐似的，谁往他的饭钵里扔两枚硬币，他们就会把谁呼爹叫娘，这不是严重的立场问题是什么？有奶真的就是娘吗？有奶真的就是娘吗？如此说鸡也应该把给它拜年的黄鼠狼叫娘了？不可否认，立本在建设撒可鲁公园时是有一定的功劳，但没有好的政策，他立本就是想造福家乡的百姓，这个愿望能实现吗？村民觉悟低，情有可原，但作为乡长的赵晓辉就能容忍这样的事情发生吗？想一想呀，毛主席伟大不伟大？够伟大了吧？但毛主席却把自己的画像放在马恩列斯的后面，这是为什么？这既是规矩，也是政治！老大就是老大，老二就是老二，老三想越轨占领老大或老二的位置，那叫篡党夺权。无知者无畏，但无畏就要犯严重的错误。撒可鲁人竟然可以抛弃所有的政治领袖，抛弃各级领导，仅独立一个假洋鬼子的塑像，且把那个假洋鬼子雕塑得比领袖还伟大，究竟想干什么？
令赵晓辉肚子里的肠子不停地拧卷的是，张暑天动辄就拿他和刘奇进行比较，言外之意是，他这个赵乡长，还不如已经埋入黄土的刘乡长；这样的比较当然是张暑天即将罢免他的信号。赵晓辉当然不在意自己的官位是不是牢靠，因为他压根儿就不想当乡长。他是被人从教堂里拽出来的，他似乎已经隐隐地迷恋上了亲爱的上帝。
赵晓辉聆听了张暑天两个小时的训斥，直到最后，才明白张暑天动怒的真实原因：张暑天嫌没有各级领导的塑像！赵晓辉对官场里的那一套规矩颇为不屑，他走马上任的第一天，就在乡机关会议上，宣布要废除官场的陋习，能不开会尽量不开会，能不搞走形式的检查尽量不检查，能不接待上面来人的吃喝就尽量不吃喝。刘奇出手阔绰，往外甩钱就像甩纸片一样，但却给这个乡上留下了高达六百万元的债务；刘奇一被枪毙，各种人都慌了神，都跑到乡政府索债，搞得一个堂堂的赵乡长，就像做了贼似的东躲西藏。
赵晓辉也曾经去看过立本的塑像，他本人对这个塑像没有什么异议：村民想表达自己的感恩，就随他们的便吧；没有哪条法律禁止村民给自己想感谢的人立塑像呀！但在这个开阳县，张暑天就是一手遮天的老大，赵晓辉敢和他顶牛吗？赵晓辉找到撒可鲁公园的临时园长小林——撒可鲁成了一个怪物，也成了一个难题；说它是一个村庄，却没有耕种的田地；说它是城市的街道，它又没有基本的商业——赵晓辉与小林一起吃了顿便餐，希望听听小林的意见。赵晓辉的意思是，要么将立本的像移位于某个房间，要么就要在立本像的旁边竖立一群人的塑像。赵晓辉拿出一个名单，这个名单是他深思熟虑之后拟订的，上上下下，多达三十多个。小林看了名单，先是瘪着嘴笑，说这样的塑像造出来，可不把人吓死？好家伙，连乡干部都得给立塑像，他们在村民中的威信怎么样他们自己知道。小林又在名单上扫了几眼，问赵晓辉名单上怎么没有赵乡长呀？赵晓辉说他才不愿意站在那个涝池旁风吹日晒呢。
小林把名单揉成了一团，然后对赵晓辉说，宁愿把立本的塑像挪进公园管理办公室里，也不会大动干戈，为那些无聊的官员按座次塑像。再说了，塑那么多像谁出这笔钱呢？官员们肯定不会自己掏腰包，县财政会拨付这笔款项吗？别说材料费用，单匠工的费用就得一二十万。还有，那些领导们都不好伺候，这个塑像的鼻子有点歪斜，那个塑像的耳朵有点蜷曲，腿长胳膊短，到时候会带来一堆麻烦事。好事也不见得会让人高兴呢！出力不讨好的例子太多太多了！只要其中的某一个人心有不悦，也就够他这个临时园长受的；因此，多一事不如少一事，与其费了九牛二虎之力让他们不高兴，不如什么也不干让他们不高兴。
赵晓辉对小林的话是认同的。赵晓辉随便表扬了小林几句，说小林成熟了，不再像以前那样空怀一腔热血，显得冒冒失失。小林说这不叫成熟，而是堕落；过去他眼睛里揉不进一颗沙粒，现在呢，整个沙漠堆放进他的瞳孔，他似乎也慢慢失去了知觉。他一再警告自己，不能这样，不能这样，不能让自己堕入尘泥，让尘泥把自己埋葬。
小林随便把宋通过诽谤了几句，说这个宋通过呀，可以和富贵比肩；不，他远远超过了富贵；人把富贵称作富鬼，其实富鬼就是有那么一点小小的鬼点子，这些点子不但是鸡毛蒜皮，而且都很浅显，就像浅水埋不住大鱼一样，稍微有点眼力的人都能把水中的鱼鳞看得清楚；可宋通过就不同了，他老谋深算，深藏不露，心里一套，嘴上一套，绝对不能轻视。立本太轻信了，经不起宋通过的煽动；宋通过提议给他建立塑像，绝对是把他往悬崖边上推！
就在赵晓辉和小林讨论有关立本塑像问题的第二天，立本的塑像就被城市管理中心的人搬走了。一辆卡车开进撒可鲁公园，车上下来十几个年轻人，他们二话没说，就拆起了塑像。当小林被人喊来，阻止他们的行为时，遭到了那些人的推搡，甚至某个小伙子趁小林不注意，给了他腰部一拳。为首的那个胖子自报家门名叫段钉钉，是城管中心的副主任。段钉钉知道小林是撒可鲁的园长之后，就对小林说，撒可鲁公园已经纳入了城市管理之中，市容由城管中心负责；因撒可鲁未经申报就私自乱搭乱建，违反了有关规定，因此，除了对这座塑像进行强行拆除之外，还得罚款五千元。
赵晓辉电话里听说这件事情。他驱车赶来时，装有塑像的卡车已经开走，只留下段钉钉和他的小车司机在撒可鲁，他们正坐在小林的办公室里，和小林在讨价还价。段钉钉显然比较愤怒，他把小林的茶几拍得啪啪地响，他说他见过牛跟头，但还没见过小林这样的牛跟头！不过，牛跟头他不怕，他就是根治牛跟头的专家！他和小林争执的焦点在于，撒可鲁是农村还是城市。小林坚持说是农村，既然是农村，城管中心就管不了撒可鲁。而段钉钉强调撒可鲁就是城市，住着别墅，不种地，不养牛，不喂猪，不是城市又是什么。
赵晓辉和段钉钉认识，他责备了小林几句，就拉上他们去高台最好的那家酒楼去喝酒。喝酒之前，赵晓辉就让小林买了两条高档烟，塞给了段钉钉。段钉钉没有任何推辞就接了烟，情绪也好了很多，脸上荡漾起了笑意，拍着小林的肩膀，称呼小林为贤弟，说不打不相交嘛，以后贤弟有什么事情尽管给你哥说，在开阳的地盘上，我姓段的也算个响当当的人物呀。酒喝了半瓶之后，段钉钉就显示出了豪迈的品性来，他挥舞着木锨似的大手，高声地叫喊道：罚款免了，免了，一分钱都不要了，只要将来你哥到高台，到撒可鲁来，有酒喝有烟抽就行了。
