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第30章 为何交友:齐贤自省

大家知道,我们活在世上,必定或多或少地要与人发生各式各样的联系,人与人之间的关系,在中国古代被称之为“人伦”。这五伦之中,朋友一伦的地位很特别,它起于自由的结合,没有法律的力量维系它或是限定它,它唯一的基础是友爱与信义。《论语》中所体现的交友观承载了孔子对那个时代独特的理解,在孔子眼中,学会了交友,也就学会了如何为人、为政。

在我们成长的过程中,学会交友,能多交益友,不交损友,是有智慧的表现,也能促进我们更加健康快乐地成长。

1.完善自我

我们知道在社会上一个人的力量往往是有限的,就算是再贤能的人,也不可能事事都可以做到,必须依靠各种力量,完成各自单独不能完成的事,这就是1 1>2.我们能看像孔子这样的圣人都需要朋友完善自己,我们有何理由不这样做呢!

曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语·颜渊》)

选择品德高尚的人交往,与他们做朋友,受他们的影响熏陶,潜移默化,自己的思想境界和品德修养就会在无形中得到提高。所以,选择交往的对象是非常重要的。

2.定位自我

子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)

人在社会中不可能是孤立的,物以类聚,人以群分。从外部看,考察一个人所结交的朋友,就可以推断出这个人属于哪种类型。纯粹的友情总是靠共同的取向得以维系。一方面,我们通过朋友这面镜子,了解自己是谁;另一方面,我们在与朋友的交往中产生共鸣。既然朋友对自己有益,那么结交什么样的朋友才能使自己收益呢?

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