“原典”
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
——《孟子·告子上》
“古句新解”
一筐饭，一碗汤，得到就能活命，得不到就饿死，（但如果）吆喝着施舍给人，路上的饿汉也不愿接受；如果用脚踢着施舍给人，那就连乞丐也会不屑一顾的。
在这里，孟子论述了一个与孔子如出一辙的观点，那就是“廉者不受嗟来之食”。俗话说，“人穷志不短”，人穷并不可耻，穷得没了骨气才可耻。有骨气的人绝不会因为一点点财物就任人践踏自己的尊严，更不会因为禁不住诱惑就做出出卖良心的事。
季德胜是20世纪六七十年代治疗蛇毒的著名专家。其治毒秘方，是他的先祖们一代一代地传承下来的，而且由于此方“传子不传女，世代不外传”，所以季德胜视秘方比生命还宝贵。
秘方的内涵，全在于“秘”。祖父传给父亲时，有多少味药，季德胜不清楚。这个秘方，不是单方，药味繁多，他的先祖在代代相传中，秘方药味有没有进行增减变化，季德胜更无从得知，不过他曾经听父亲说过，季家的秘方是一代胜一代，代代有发展。这就暗示了秘方的药味是有增减变化的。他父亲传给他的是一个囊括几十味动植物药的“乱方”，没有固定的药物剂量，一般凭目测、凭经验信手抓药配制而成。这个秘方，不仅药物种类多，而且用药量大，病人服用很不方便，有时疗效也不稳定。于是，在季德胜独立闯江湖的第三个年头，他决心把秘方简化成一个服用方便、疗效更高的秘方。
经过无数次的筛选与试验，季德胜用了近十年的时间，终于实现了他的夙愿。他将秘方中的各种药物研成粉末，加药液调和，用手工做成直径2.5厘米、厚O。5厘米的黑色药饼，和一种状如梧桐子的药丸，每个药饼和药丸都印有红色“季”字标记，亮出了“季德胜蛇药”的牌子，继续走江湖、卖蛇药。
有一年春季，季德胜来到苏州，不少蛇伤患者经他治疗，无不痊愈。同年秋季的一天，一个日本商人以“交朋友”为名，请季德胜赴宴，并送上钞票、礼品，夸奖季德胜是他的良师益友，要拜季德胜为师。季德胜深知，日本商人这样做，目的只不过是为了骗取他的蛇药秘方。所以，当时的他虽然穷困潦倒，却人穷志坚，不为金钱所动，随即以“去城外山上采药草，改日细谈”为借口，连夜逃离了姑苏城。事后他说：“我是中国人，就算穷死、饿死，也绝不会把秘方卖给日本人！”
骨气是人的精神支柱，也是奋发向上的动力。如果一个人为了钱财而出卖人格，为了巴结有钱人而奴颜婢膝，那他将真的一无所有。
