5、钱权交易——为了满足自己对于金钱或者权利的欲望，用自己手中的金钱或权力谋私，破坏社会规则，在无形之中操控市场、政府，在谋取私利的同时给社会造成极度不良风气并损害了绝大部分国民权利的行为。
2.自私，一把亦是亦非的双刃剑
每个人都有自私的一面，这是人天性中的缺陷。
——戴尔·卡内基
虽然我们已经给自私做出了更加详尽的界定，试图将这个词汇引向罪恶的一边，可争论并没有因此停息下去。因为，为了自己的利益进行某种行为究竟是对是错，还很难说。
上世纪美国最有影响的公共学家安·兰德（Ayn Land）在启蒙运动自由主义传统的影响下，提出了这样的道德理论：“人应将关心且只关心自己的利益作为最高美德。”不过，在这条看似不可理解的理论之前，兰德加上了这样的前提：人们对于私利的理解，不能靠自己的主观臆断，而需要在理性的原则下进行评判。她的意思是，自私的标准并非一成不变的，而是应根据具体情况和环境做出调整。换句话说，“自私”是相对而言的，外界的客观环境决定了某种行为到底是自私还是满足我们正当的需求。
有这样一个故事：
狭小的病房里住着两个病重的患者，由于身体极度虚弱，二人都无法下床，每天的活动仅限于在别人的搀扶下，从床上坐起来的那半个小时了。不过这仅有的半个小时，却是两位患者最快乐的时候。因为每当此时，靠窗的那位患者就会把头探出窗外，看着下面的小公园，告诉另外一位这会下面正在发生的事情：瞧，一只小狗把那个小男孩吓哭了！还有那边，那个年轻的母亲正带着她的孩子出来逛公园，就在两个月前，她还是一个人大着肚子从这里走过……
小小的公园似乎成为了两人生命中最精彩的景象，而那位靠窗的患者讲得如此生动，每次都能让没有靠窗的那个人听得全神贯注。
有一天，没有靠窗的人正在听对方“讲解”公园发生的趣事时突然想到，为什么我不能靠窗呢？听他讲已经十分有趣了，若是我自己看，岂非更有意思？于是，他试图同对方商量，调换床位，可那位靠窗的病人始终不愿意，此事便一直拖了下来，让靠门一边的患者很不满意。
“那人太自私了！只让自己看风景。”他一边怨恨，一边寻找调床的机会。
这一天终于来了。这天夜里，那位靠窗者病情突然恶化不治身亡。而那位靠门者经过申请，顺利地换到了对方的窗上。当他兴致勃勃地坐起来准备看一眼外面小公园的景色时，却突然呆住了。原来，窗外并没有什么小公园的存在，有的只是一片荒地和一堵白墙而已。
