有位青年农民进城完成了购货任务之后，到某饭馆吃饭，买了一碗干饭和一盘粉丝烧肉，发现一块猪肉上有几根猪毛，便将猪毛一一拔出，放在餐桌上。服务员见状，不好意思地道歉说：“尽是猪毛吧？”农民顾客摇摇头，微笑道：
“不，也有猪肉。”
“不，也有猪肉。”是个地地道道的大实话，它回答的是客观存在的事实。这位农民顾客的情态显得诚实厚道，实话实说，可庄中见谐，谐中见奇，奇中蕴含着“芒刺在背”的讽刺艺术。
由此观之，在一定的语境中，实话的确能够收到意外的表达效果。实话的作用表现在如下几个方面。
首先，实话具有强烈的讽刺作用。《语文笑话》(柯焕德着)中讲了这么一个故事：
从前，有位县督学来到县立中学视察工作。他一进校门，便见到该校的壁墙上写有杜牧的诗句：
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
督学的文学底子很厚，看到杜牧的诗句，油然想起他的《阿房宫赋》，于是顺口问起了学生：
“你们知道阿房宫是谁烧的吗？”
学生们一脸惶恐，不住地摇头说：“不是我烧的，不是我烧的！”
看到眼前的窘迫情景，督学啼笑皆非。他立即来到校长室，对校长指责道：“贵校学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。”
校长心平气和地说：“本校学生一向诚实，既然说不是他烧的，就一定不是他烧的。”
督学非常气恼，他万万没料到大名鼎鼎的校长居然也不知“阿房宫”是怎么回事！他一气之下，写了一封呈文，给教育局长，察明原委。
不久，督学收到局长复函：
“烧掉就算了，再拨经费重建阿房宫。”
督学看后，目瞪口呆。
这篇趣文，趣在全是实话。实就实在学生向督学倾诉他们的确没有烧掉“阿房宫”；实就实在校长坦诚地告诉督学：他的学生“一向诚实”，既然说“不是他烧的，就一定不是他烧的”；实就实在连教育局长也大包大揽，要拨经费重建“阿房宫”。从学生到校长，从校长到教育局长，竟然谁也不知道“阿房宫”是被秦朝末年项羽烧掉的。难怪督学看了教育局长的复函之后要“目瞪口呆”了。还有王摘的微型小说《A君的处女作》，也以实话的手法嘲讽了“A君”不求上进，却一味痴想发表作品的错误及其可笑的言行。小说原文如下：
“唉，这么多年，您说容易吗？"A群懊丧地对我说。
“我这辈子怕是发不了作品。”
“别泄气。”我安慰道。
“您说得倒轻巧，敢情您是闯出来了。"A君说着，顺手抄起一本杂志递给我，“您看，这上面偏要登什么处……处女作，亏他们说得出口。唉！”
“怎么？这不正是鼓励新人新作的一项措施嘛？’“还……还措施呢？”A君怕我没弄明白他的意思，忙又解释道：“我又不是什么女人，何谈处女？再说，这是生理造成的，怪我吗？”
“咦，你怎能这样理解处女作呢？”我不无惊讶地说，“要知道，处女作是不分什么男女的。”
“是啊，是啊，我知道是不分他妈的男女，可问题是，我……我毕竟结过婚了。”我的脑袋里“嗡”的一声，全乱了，眼珠儿也仿佛一下子失去了转的功能，就这样盯了他好一会儿。当我确认坐在眼前的既不是卓别林，也不是侯宝林的时候，才叹了口气，毫无办法地说：“这样吧，你就把今天咱们谈话的内容，一字不落地写进文章吧，到时候我负责推荐发表。”
“怎么？”A君显然喜形于色，“这真能发表？”
“能，一定能！，“那么，那么您再说一遍，我记录。”A君迅速掏出笔，铺开纸……不久，他的“处女作”，真的在一家晚报的“小幽默”专栏发表了。
在这篇微型小说中，A君连做梦也想发表作品，然而他对何谓“处女作”却一窍不通，所以，面对一本杂志刊登处女作的征文启事大惑不解，耿耿于怀。虽经“我”的再三解释，A君还是抑制不住肺腑之言，仍然一五一十地说个不休。话儿越实在，越显得A君的无知，其嘲讽的韵味越浓。读过这篇微型小说之后，让人为A君的句句实话啼笑皆非。
实话，除了具有讽刺作用之外，还富有哲理性。江苏无锡一家毛纺厂的党委书记善于做群众的思想工作。他的许多话不但说得实实在在、而且富于哲理性。一次，一些青年人问这位书记：“你是怎样一下子成为党委书记的？”青年人认为这位党委书记的职务是被破格提拔取得的，碰到这种提间，如果进行拖泥带水的解释，就会陷入“剪不断，理还乱”的窘境。那么，这位党委书记是如何作答的呢？但见他一本正经地说：“我是先成为共产党员，然后才成为党委书记的，不是一下子，而是两下子。”这位党委书记回答时，将对方的“一下子”斩钉截铁地改为“两下子”，答得老老实实，没有任何水分，既避免了锣锣嗦嗦，纠缠不清，又说明自己成为党委书记有着符合客观规律的渐变性，绝不是一毗而就所能济事的，从而揭示了深刻的哲理，让人心服口服。
实话，亦能揭示人物的心态。小品文《救自行车要紧》写了这么一件事：有个骑自行车的青年由于车速太快，摔了一跤。过路人见他血流满面，赶紧前来扶他。可他却趴在地上连连摇手说：“不要管我，快去帮我看看那辆自行车摔坏了没有？”过路人莫名其妙地问道：“同志，身体要紧哪！”骑自行车青年却说：“不，救自行车要紧！
人摔坏了有劳保，可以免费医治；车坏了，却要自己掏钱了。”这个骑自行车的青年说的全是实话。可他的实话犹如一面镜子，照出了其自私的心灵。
实话，用来构思写作，既能鲜明地表现人物性格，亦能深刻地揭示主题。《背景》一文就是如此：
记者同志，我实在没有什么好说的，别把录音机对着我，也不要记录……当时我绝对没有想到是为了维护中马两国人民的友‘谊，真的，确实没这样想！
事情再也简单不过了。前天，下夜班路上，我捡到一只皮包，打开一看，里面全是洋人用的钱，是在夜里，我不敢一个人站在街上等失主，就赶紧到派出所。民警同志认识这些钱，说是有一万多美金。我从没见过这么多钱，不瞒您说，当时我心里还有点害怕哩！我想早点回家，可民警同志非要我留下姓名才让走，我只好让他看了看身份证。今天早晨听说经过民警同志的努力，终于找到了失主。我刚刚才晓得失主是一位马来西亚的商人，我怎么会在前天就想到为了维护中马两国人民的友谊呢？
看来你是非要我说出点什么来不可罗？……好吧，我告诉你一个秘密，这个秘密我可从来没跟人讲过！
嘿，怎么说呢？就不说了吧……好，说就说吧！
我妈妈是个清洁工，刚解放那年就开始扫大街，一扫就扫了40年，直到去年扫不动了才退休。妈妈40年来扫出的垃圾能堆成山，也扫到了许多行人丢失的钱物。妈妈单位有一本拾物交公的表册，妈妈40年来上交的手表就有148块，金项链17条，金戒指36个，钱包266只，至于硬币、钞票什么的，多得无法统计，有一回……有一回，妈妈在马路边捡到一个刚出生的女孩，这个女孩就是我。我很爱现在的妈妈，但有时候也……好了吧？明白了吧？不需要我再说什么了吧？
读了这篇用讲实话方式写成的答记者问，令人感动不已。女清洁工拾了一万多美金交了公，照理可以谈出几点感想，可她却“没有什么好说的”。记者启发她是否想到了维护中马两国人民的友谊，女清洁工回答得很干脆：“当时我绝对没有想到是为了维护中马两国人民的友谊，真的，确实没这样想！”因为拾钱时，并不知道失主就是马亚西亚商人，怎么可能“想.到为了维护中马两国人民的友谊”呢？由于记者的热情来访，女清洁工终于说出了拾金不昧的秘密在于养母的言传身教。她的养母是位退休的老清洁工，拾到行人丢失的钱物数不胜数，全部交了公，就连女清洁工本人也是养母从马路上捡来的。女清洁工的答话句句是实话，就从这句句实话之中，说出了她诚实、忠厚的性格，说出了拾金不昧的美德已代代相传的深刻主题。
实话，好比刚出清水的芙蓉，由于“天然去雕饰”，因而显得格外清新自然。几年前，有位教师曾经这样撰文评价自己的职业：
我承认，教师的工作是辛苦，因为我们常常需要夜以继日地工作；我也承认，教师的经济收入是微薄的，因为从未听说过因教书而发财或成为“万元户”的；我更承认，教师的地位，也很一般，甚至被人瞧不起，因为我还未曾见过由教师而发迹，一步登天的……但是，我不承认教师的职业不是好职业。因为虽然教师在经济上、生活待遇上差一些，但我们的心灵并不空虚；虽然教师在工作上辛苦一些，但是，当我们看到学生成才的时候，我们无时不在享受着劳动者丰收后的欢乐和自豪！我们的劳动和社会的进步、人类的文明、祖国的未来紧密地联系在一起，我们的职业充满希望！
这篇文章没有运用“园丁”、“人梯”、“红烛”、“铺路石”、“灵魂工程师”、“太阳底下最光辉的事业”等词语进行一般的赞誉，而是运用三个“承认”，将教师的实际情况，一就是一、二就是二，不夸大、不缩小，不过誉、也不隐讳地娓娓道来，让人感到真实可信。接着用“但是”一转，斩钉截铁地道出了“我不承认教师的职业不是好职业”，进而交待了“不承认”的原因，字字句句发自肺腑，字字句句情深意切，字字句句真实可信，字字句句让人感到教师心灵的美好，情操的高尚，从而让人对教师产生了由衷的尊敬之情，钦佩之意。
有些青少年朋友认为，作文中的实话不大容易感人，只有多用形容词才能产生强烈的感人效应。这种看法实在值得商榷。作文能不能感人，在于“情”，而不在于形容词。实话有了真情，照样可以收到感人肺腑的最佳效果。请看《少年文史报》佚名同学写的《依旧是那个阳台》一文：
今日，我臂上带着孝，在楼下望着爷爷家那空空的阳台发呆。
昔日，我一到爷爷家，爷爷就把我叫进书屋，先是用昵称叫我，用慈祥的目光打量我，而后，便让我倚在他的怀中给我讲故事。爷爷不仅对历史非常熟悉，地理知识也十分丰富，从老家苏州的旅游图到世界地图，只要说到哪个地方，爷爷便能指出它的位置。我刚记事的时候，爷爷经常让我在地图上找老家。这些对我以后的历史学习有很大帮助。
不知怎的，爷爷弥留的最后半天又浮现在我的眼前，那天爷爷见了我，强挤出一丝笑容，又说一定要我给他喂饭，我明白这意味着什么了，我尽量使自己不流泪，可是不争气的我把泪水流到了饭里。之后，除了我与小姑，剩下的人都走了，我坐在病床的一旁，只见爷爷用几乎呆滞的目光望着我，我也强挤出一丝笑容。当我买花生回来的时候，爷爷您已经被抬进急救室。当我看到死亡通知书时，惊得把花生撒了一地，不相信这是真的。爷爷您虽然没给我留什么话，可从您的目光中可以知道，一定是勉励我好好学习。
我从遐想中回到现实，望着昔日爷爷经常站在那里目送我的阳台，想着：爷爷，我一定化悲痛为力量，等来年用我的答卷来告慰您的在天之灵。
佚名小朋友在这篇文章中用的形容词并不多，可读了文章之后，无不让人觉得字字句句是实话，句句字字含深情。文章先写仰望“人去楼空”的阳台产生的发呆之情；接着回忆小时候爷爷对“我”的谆谆教诲之情；继而状写爷爷弥留之际，强挤一丝微笑，让“我”喂饭的依依不舍之情；最后抒发看到死亡通知书时，难以抑制的悲痛欲绝之情以及誓将遗愿化宏图的奋发向上之情。由此观之，少用形容词的实话，只要感情真挚，照样能够催人泪下，并且让人爱不释手地读下去。
实话，贵在一个“实”字，这是初学作文应该注意的一个问题。
比如，人物语言的描写，如果符合了人物的性格和身份，则是实话。
否则，实话不实，人物性格与身份亦会变形与失真。鲁迅笔下的阿Q去尼姑庵偷拔萝卜被老尼姑发现，在“阿弥陀佛”的惊叹声中，老尼姑责问阿Q为何“跳进园里来偷”阿Q拒不承认，且看且走地说：“我什么时候跳进你的园里来偷萝卜？”当老尼姑指出萝卜就装在他的衣兜时，阿Q于是歪搅胡缠起来：“这是你的？你能叫得他答应你么？你……”阿Q的辩解话语是实话，因为与他“很沾了些游手之徒的狡猾”(鲁迅语)的性格及身份相符合。而《孔乙己》中的孔乙己却没有阿Q“游手之徒的狡猾”，他读过书，处处要维护读书人的斯文与身份，所以尽管偷了何家的书，被何家吊起来打，但仍然听不得半个“偷”字。然而，酒客偏偏抓住孔乙己的偷书之事问个不休，孔乙己闻听此言，犹如乱箭穿心，额上青筋条条绽出，接着在咬文嚼字中进行争辩：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷吗？”孔乙己对偷的辩解语言也符合他的性格与身份，因而也是实话。如果不是这样写，而是让阿Q偷了萝卜却争辩说：“窃萝卜不能算偷……窃萝卜！”让孔乙己争辩说：“我什么时候在何家偷过书？”就与阿Q、孔乙己的性格和身份相差甚远。因为阿Q是个有点狡猾的游手之徒，又是个文盲，他可以杏认偷萝卜的事实1但绝不会运用同义词进行辩解；孔乙己是个读书人，他要维护读书人“君子固穷”的体面与尊严，可以用他学到的知识将“偷”说成“窃”，然而绝不会像阿Q那样，赤裸裸地矢口否认“我什么时候到何家偷过书”的事实。
作文之中的任何假话都是实话的大敌。宋代范正敏在他的《遁斋闲览一》中记载了这么一件事：说的是有个叫李廷彦的人向其上司献了《百咏诗》。其中一联写道：
舍弟江南没，家兄塞北亡。
上司拜读之后，得知李廷彦的弟弟、哥哥分别死去，黯然痛惜道：“不意君家凶祸，重并如是。”意思是“真没想到你家遭遇凶祸，竟然到了祸不单行的地步”。李廷彦受宠若惊地连忙站起解释说：
“实无此事，但图属对亲切耳。”意思是说，“其实没有这回事，我的哥哥、弟弟都健在，只是为了对偶的工整亲切，才让‘舍弟江南没，家兄塞北亡’的。”为了讨好上司，献上一首好诗，不惜拿弟弟、哥哥的生死编起假话，岂不让人啼笑皆非？
但愿青少年朋友的作文能够说实话，而不要信口开河地说假话。
