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第24章 杀鸡就用宰牛刀

“杀鸡焉用牛刀”原作“割鸡焉用牛刀”。这个格言出自《论语·阳货》,又见于《史记·仲尼弟子列传》。春秋末期,孔子的学生子游在鲁国武城县做县官。有一次,孔丘来到武城,听见弹琴唱歌的声音,他微笑了一下,对子游说:“治理武城这个小地方,根本用不着礼乐。比如杀鸡,何必用宰牛的大刀!”子游引用孔丘以前讲过的话来反驳他:“以前我听老师讲过,君子学了礼乐就能相亲相爱,小人学了礼乐就易于驱使。我照你的话去做,为什么又取笑我?”孔丘听了子游的辩驳,连忙改口说:“子游这话讲得对,我刚才说的那句话,不过是开个玩笑罢了!”后来,人们引用“杀鸡焉用牛刀”或“割鸡焉用牛刀”这个成语,来比喻办小事情,何必花费大力气,也就是不要小题大做。

杀鸡也用宰牛刀?

然也。

我想很多人看了这个题目,都会想起另外一句话:高射炮打蚊子——大材小用。那我倒要先问问,何为“大材”?何为“小用”?

空谈是虚,举例为证。蚊子问题是大是小?

我想通常的处理办法就是拿点儿蚊香或者灭害灵之类的杀虫剂一喷就好了。

但如果蚊子繁衍过多,四处为害,又如何呢?倘若是冈比亚疟蚊呢?这种蚊子携有剧毒,每年要夺走100多万人的生命,很多人现在都在考虑用“基因”这把“牛刀”来对付它了。

我们常说,杀鸡焉用宰牛刀?一方面,这是一种自信,是对自己实力的充分估计;另一方面就走向了自信的反面——自负,是对自身的过分评价。这固然可以调整心态,但也会造成自身的麻痹大意,从而酿成大错。

矛盾是分主次的,但我们也知道矛盾的双方是相互联系相互转化的,谁又能保证就在我们提着“杀鸡刀”和“宰牛刀”分别对待的时候,就没有这种变化产生?临阵换刀,恐怕晚矣!

一着不慎,满盘皆输,这样的例子举不胜举。

输赢之间,有的时候就是一步之遥,抱着“杀鸡”的心态怎会不麻痹大意?当我们躺在得意的温床上呼呼大睡的时候,胜利的天平也许就倾向了另一方。

要取得100%的成功,就要作好200%的准备,胆大也要心细,创新不失谨慎,提着“牛刀”上阵,让人心里有底,手脚不慌。

十年磨一把小刀,只要它足够锋利,就可以削铁如泥。

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