共同拥有什么？这个问题由一位男士提给占人类一半的女性，我觉得本身就不够公平。如果改成我们共同拥有什么，就比较公正。尽管如此，我还是要回答，女性共同拥有的很多，大而言之，这个世界，这个地球，随之而来的是责任与使命；从细微处，家与家园；讲究特质，则是价值感与美感的统一；人生角色的多重性，更有爱心。无法想象缺少爱心的女人会是什么样。那位在中美知识产权谈判中的女部长，当美方贸易谈判代表卡拉·希尔斯仗着财大气粗，开场白竟是“我们是在和小偷谈判”。这位女部长则回答：“我们是在和强盗谈判，请看你们博物馆里的展品，有多少是从中国抢来的。”她代表了我，我们，体现着中国人的尊严与智慧；当初中国女排的姑娘们代表我们，代表全中国人的拼搏精神；在奥运赛场上让五星红旗升起的的姑娘们代表着我们，共同的一颗中国心！轮椅上的张海迪也代表着我们，捧出一颗不向命运屈服的心；即使在身边近处也多风景，望重德高的老省长，集真善美于一身的女部长，刚柔相济的女主任，活力四射的女发明家，秀外慧内的女主编……柔美的人性，坚定的党性，很具体地代表着“当代女性”的品格与风采！
做女人确实是一件很需要勇气和牺牲精神的事情，灵魂每时每刻都负载着沉重。我们正视这一现实，目前不是思考共同拥有的问题，而是责任与使命，面对生活作出我们的回答，爱指引着我们，我们就用爱心和宽容来扩展我们的生活范围，并营造美好和谐的生活空间。
不要生活在过去，只是从过去汲取一些经验，抑或教训；不要生活在未来，只能向未来坚强地迈进，朝前走。
我们共同拥有世界，但不要回错了家。
我们共同拥有今天，利用每一分钟去创造明天。观赏玫瑰，更种树，自己却不能坐在树下乘凉，微笑着，迈向未来……
天生我材
人因何而生？不答自明。审视人生，相信命运之神就在高处，与我们的目光相逢。
每一个人，既生于世，必有他的独特的用处。
天生我材，天地之间立心。每个人一串钥匙，开启自己的人生之门。
天生我材，经历风霜雨雪，走过人生四季，软弱是对人生的放逐，时间是伤口痊愈的缓冲剂。
天生我材，生活的目的就是不断塑造我们。父母养育我们，师长教导我们，更有生活历练的过程锻炼我们成材。
天生我材，时不我予，那就与时光同步而行。每天留一点点时间思考，生命是一个不断渐进的过程，不断完善的过程。
天生我材，简单做人，老实做事，勤奋为文。日习则学不忘，自勉则身不堕。任何时候都不失去自尊。
天生我材，有所爱，有所好，经得起推敲，经得起检验，聊以自慰。信奉：天道酬勤，人道酬诚。
天生我材，不失真诚，不变本色。尽管这个世界还存在不公，有时善不得善报，恶不受惩罚，生活往往让善良的人饱受折磨，不论怎样，还是热爱生活，还是本色人生，还是不改自己的活法。
天生我材，成功自有理由，失败没有借口，人生一世，美丽过一次足矣。
天生我材，积爱成福。一颗感恩的心，珍存着生活及人性的种种美好。
人生本无副本，天生我材必有一用。世界多维，生活多元，自己就一个，还是保持本色，珍爱生命。
心灵与生活的对话
别去咬狗，连孩子都知道的生活常识，但反击的想法，也是人之常情。以咬还咬的心态，往往是无缘无故地被狗咬了之后的情感的一时冲动。
“人类比动物更坏，当他是动物时！”泰戈尔如此评说。
人从动物进化而来，未能完全改变弱肉强食的特性，保不准森林里的生存法则就是人类社会生活的潜规则。
不说见了羊是狼，见了狼是羊，弱肉强食的动物法则，且说狗，普遍存在的动物，这里说疯狗，无耻之徒，你走你的路，可是一不小心，就被咬了一口。这时候，憎恨是本能的心理，是自然为自卫而制造的。如亚当·斯密所说，“最直接地引起我们要对别人有所报答的心，是感激，而最直接引起对人有所责罚的心，是愤恨。”
愤恨也不能去咬狗——心灵与生活的对话。
平息愤怒，包扎伤口，别忘了去打一支预防破伤风的预防针。而后做自己的事，有价值的事，与邪恶计较不出结果，还浪费时间与精力，不理是最大的轻蔑。
想想艾默生所说，历史告诉我们，邪恶也有它的存在意义。善是良医，但恶有时是更好的医生。
相信惩恶扬善有道义，自有时间的裁定。我们还是把握好自己，有尊严地活着。因为狗的存在，才显示人性的高贵。另一方面，兽性的力量有时也能触动世界，也足以教育善良的人们。
别去咬狗，那很无聊，也属荒唐。再说，如果这样做也未免有失人的尊严——自己对自己说，心灵对生活说。
别去咬狗，不能不防狗。古人说，宽待小人，更须严防。是说待小人宜宽，防小人宜严。
追逐缪斯
诗人的行为在常人看来未免怪。追寻着美的踪迹而来，驾驭着伟大的词语，建构精神的殿堂，并且义不容辞地做起了人类命运的承担者与见证人的角色。但在需要寻找最精确的词汇时，大诗人席勒每每把腐烂的苹果放在桌面下，深深吸入这种烂苹果甜而陈腐的味道之后，神思泉涌。另一位诗人葛兰比特则是找一扇窗，她临窗而坐。不论这扇窗是在乡村也好，在都市也好，是在火车上，或是海边别墅，窗子的玻璃培养的效果起到澄清她思虑的功效。J.克莱尔是外出寻找地平线。A.E.豪斯曼斯是午餐时喝下一品脱酒后，外出散步两三英里，慢慢地“分泌”出诗。还有靠吸食几口鸦片的柯立芝……种种写诗习惯，不管正常不正常，归结为写作者需要一种与外在世界相关联的感官支持。
追逐缪斯各人各异。先前的我，只要宁静书桌上的一枝笔，握它时，指尖有一丝丝温煦的感觉，性灵也往指头集结倾注，写下心灵的感动与颤动。我写我在。如今是电脑的键盘，轻轻地以指尖敲打出诗行来。不管人说什么写诗的人比读诗的人多，戏言掉下一块砖头就能砸着几个诗人，似乎诗是远去的风景，我照写我的诗。诗思禅心共竹闲，只不过调整一下自己的诗性思维，从小情小景中往出跳，尽管至今也没写出力作精品来，不悔不弃。不管诗是贵族的还是平民的争论最终如何，追逐缪斯是我终生的意愿，努力使诗成为诗。
追逐缪斯，诗人以其虔诚的执著，在诗之外集结丰富的想象，想象是诗歌的翅膀，想象源于生活，生动的想象来自生动的形象。陆游说，汝果欲学诗，功夫在诗外。苏轼则说，诗从肺腑出。
诗无定式。爱缪斯是因她新鲜丰富的情性，对人生至美的享受，这对于缪斯的信徒来说，是他生命最本真的需要。人生无此，生活就索然无味，即使王公富豪，精神的园地也贫瘠不堪。诗人因结缘缪斯，即使孤寂的日子，过得依旧快乐充实。缪斯之美在于纯朴而不事雕琢，在于新鲜而不落俗，这种特点正是美之基质。人之生，本为碧玉无痕，是为至美至真，是时间与世事的雕琢，使之变得平庸流俗，所以美的流失是人性的流失，一个执著地追逐缪斯的人，必有他超脱之道，愈是执著愈是超脱，这也许是追逐缪斯的根本缘由。是的，在以利益逻辑取代价值逻辑的时尚中，诗作为人类向上飞升的艺术，终究应忠于自己的职守。
诗是关乎生命、心灵的艺术。生命尚存，心灵健全，怎能离开诗！诗以流畅的语言来表达，这语言既是音响，又是图画。
诗之心，一路攀升，如日如月，朗照乾坤。
想想维纳斯
想想维纳斯——本来是我用来劝慰一位挚友的话，现在以此劝说自己，在因自己的愚钝而心难过的时候，在为自己的缺失而深深自责的时候。
想想维纳斯，谁都有不足，乃至缺陷。有哲人说，最优秀的人们往往是由他们的缺陷铸就的。
想想维纳斯，想美神无以伦比的美，美的缺失。
想想维纳斯，我们缺失的不是一只手臂，这成为安慰自己的一个很充足的理由。
这世界，似乎每个人都少了一样东西，每个生命都有缺陷。
对别人拥有的羡慕有加，对自己缺少的耿耿于怀，在这个讲究包装未免有些虚华的世界里，往往是通病。而客观的现实是，与人类现有的博大的知识、经验、能力的汇集总和相比，连任何天才都不及格，何况我们常人！
自知者明，自胜者强，超越自卑才能坚定平和自己。重要的是，平心静气地分析自己，要有勇气承认自己的不足乃至缺欠，肯定自己的长处，扬长避短，增进自我接受的能力。
世无洁玉，人怎全美？收起自怜的念头，还是接纳有缺点的真实的自己，以健康的心态生存下去。
这世界有多少不能承受之重？又有多少回避不了的缺憾？今天微笑的花，明天难免枯萎凋零。
收回目光，向内心审视，缺什么，我们不缺道德。
艾默生说，道德不存在缺陷，只有不合时宜。
想想维纳斯，开启自爱之门，直面不完善的自我，优雅地活出个性风采，过好生命的每一天。
无条件地爱自己
喜欢自己，朋友这样说，是一份情；亲人这样说，是缘于爱；同事领导这样说，是出于尊重。不管出于什么动机或原因，被人喜欢被人爱总是好事，比被人讨厌被人烦强多少倍的好事。于是我忽然想到，为什么不可以自己对自己说呢？说：喜——欢——自——己！
喜欢自己，没有前提，没有任何附加的条件。尽管长得并不漂亮，年龄也不再年轻，为人也不属于乖巧，作品也没写出足以酬世的精品力作来，尚有许多不足与缺点掺杂人生，不论怎样，还是应该爱自己，无条件地爱，是对生命的敬畏与珍惜，算做自我价值认定与自信心的体现。
爱自己，并不是生来就有这种情结。刚出世那会儿，舅母有病，与差不多大的表弟同享母亲有限的乳汁，因此一有记忆就是病痛，不是气管，就是肚子，要不耳朵发炎。稍大一些，“先天不足”的家庭成分问题，带给人生的是被歧视与受侮辱。那个时候，无喜欢可言，再优秀的成绩也说明不了自己，再努力的辛劳也证明不了自己，全部生命的搏击也解脱不了自己。自己喜欢自己，是长大读书以后，渐渐地，在生活中学会。外表没有的，心灵的具有可以弥补；先天缺少的，培养所获得可以弥补——一份平静的接受。
高兴自己是自己，从形象到性灵，都比较注重，不再苛求自己。放弃完美，追求生命本真，很愿意成为自己而不是生活中别的什么人，既是对自己的交待，也是为生养自己的世界作个回答。
生命的历程可以不同，而生活的过程却极为相似。生为女儿身，人生之路坎坎坷坷。走过一段长长的路，回首望一望，百感交集。失望之后，伤痛过后，似乎再无前行的勇气，真想歇下脚来，享受家的温暖来抚平伤痛。只是生命如潮，一波平静会有另一波惊涛拍岸，让自己不得不分出极大的身心和精力来面对和去应对无聊。然而自己可以屈从于自己的感情，却屈从不了意志，还是艰辛地做自己，忍受煎熬和痛苦，保留一份天真与单纯，坚守一种信念与追求，恪守一份正义与良知，留住一种向往与梦想。一次次灵魂的洗礼与肌体的磨砺过后，有什么理由不珍爱自己！一回回遭遇不公与挫折之后，有什么理由不善待自己！
卢梭说：“大自然铸造了我，然后就把模型打破了。”从这个意义上说，每个自己就只是自己，属于自然的一部分。在自自然然中，最能体现自己的风格，在平平淡淡中，才会袒露自己的品位。在终极意义上说，人世间的成与不成，幸与不幸，都只是过眼烟云；人生中的凡与不凡，弱与不弱，都不值得过分在意或往心里去。怀着从容闲适的心情来体味，不可让不公平的伤害和得失之患占有自己。哲人尼采说，“谁想变得像鸟儿一样轻快，他就必须爱自己。”
懂得爱自己，不是自我姑息狂妄，更不能自我放纵不羁，而是自尊自重自爱，及时矫正自己，努力充实自己，不断完善自己。
无条件地爱自己，并非出于一种夜郎自大的狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。人的一生，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远地伴随我们，惟有自己时时刻刻地相伴自己，须臾不离，形影不离，岂有不好好来爱的道理！
眷恋生命，执著人生，无条件地爱自己。只有无条件地爱自己，才会真正懂得去爱自己与他人所共同拥有的这个世界以及世界上的一切一切……
