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第2章 活好自己(2)

品味孤独,不是逃避,是为清澈心灵找到一个净化的方式。要知道自己是由成熟与幼稚、聪明与肤浅的自我结合而成。高度紧张的工作与生活,使得我们疲于应对,很少有面对自我的独处机会,很少有不受干扰的孤独时刻。只有在孤独中我们才有足够的时间来回忆往事,在细细的品味回忆里才会对生活产生更深刻的理解。

孤独也足以提供给我们一个较客观地审视生活的远景。透过孤独,最能找到内在的源泉。

透过孤独,过滤心灵的灰尘,积累人生的能量,重振自我的信心及信念,之后再投入生活,面对必须解决的问题。

品味孤独,让心灵回归,和生命的节奏合舞,自己的内心合而为一。古来圣贤皆寂寞,是说伟大的思想产生于寂寞孤独中。

当今之世,60亿人生活在一个地球上,要想孤独与独处也不容易,人作为一个自然存在物,被置于一个广大无垠的空间和无始无终的时间里,个体依附于群体而存在。古人说,喜欢孤独的人,不是野兽就是神仙。有一首歌中唱到,情到深处人孤独。

无论如何,人生乐痛与共,让我们品味孤独。

品味孤独,自我再生,恢复元气,回归原生态的心灵。一个人应该养成适当独处的习惯,以面对真实的自我。给自己留出独处的时间来,进行一定的思考与自省。

如果可以选择,确信谁都不会选择长久孤独而离群索居,我也不会。我愿意在人生旅程中偶尔有点孤独,供品味。

过滤语言

世人谁不说话?生命是一种表达。

说话是最容易的事,也是最不容易的事。俗话说,一言可以兴邦,一言可以乱邦。姑且不去论兴与乱是否真是责在语言,就这句话本意来说,就足以说明语言的重要与非同寻常了。

一个字,或是字的组合,一个词,以及词的组合,是组成一个思想的象征。因此,一个人很容易在他的语言中,透露出他的价值取向,以及思想的基本概念。言为心声,是最普通的真理。

我们通过语言,来和他人沟通,把热诚、爱与愉悦等情绪传送给别人。有效使用口头语言,不要口不择言,要想表达得准确精彩,起码是得体,就需要过滤语言。

过滤语言,使打开的耳朵,不饱受折磨。别太啰里啰嗦地说个没完,使用语言轰炸;也别太随心所欲地信口开河,不知所云。讲究语言的含金量,不说多余的话,更不说闲言闲语。成功始于对自己思想的控制和个性的培养,也在于对语言的精炼合理地使用。有人说,金子都喜欢会说话的,并更愿意流入那些会说话的人的金库中去。至于出口莫成刀,是一个人起码的道德修养。不说假话,不讲大话,不言套话,乃是做人的基本底线。

过滤语言,力求简练,力求准确,剔除废话,多余的话,没必要的话。一个人的魅力,主要是透过语言散发出来,思想永远会通过语言来表现,情感需要语言来表达,今日世界还是处于“内容为王”的时代。有人总结说,该说话时说话,是一种水平;不该说话时不说话,是一种聪明;知道什么时候该说话什么时候不该说话,是一种城府。如何说话,是涉世的功夫。古人则说,“风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。”

过滤语言,从结构来说,表意体系的每一个字,或象形,或指事,或会意,或形声,或转注,或假借,都具有特定的意义,需要恰当使用。艾默生曾经说过:“用刀割一个重要的字,会使它流血。”这就是说,语言和文字是有生命和生命力的,值得我们珍惜和爱惜。语言拥有创造或毁灭的能力,只是我们往往意识不到。还有愚能用智,讷能胜辩,也值得思之。

过滤语言,在于重视语言。而重视语言,力求精炼,还因为我们以诚待人过程中的话未免太多,我自己就被好友善意地提示过。

过滤语言,使得日常生活审美化,一个古老的道理,“大音”还是“稀声”。

过滤语言,也不必刻意为之,与人交往重要的是在于心地光明的坦诚言行。

人本然,言至诚,以心来体悟天地之气,以言来述说造化之功。爱惜语言,合适地使用,也不妨动静语默。

善待理解

生活就是理解——雨果说得没错。理解,在现实中也确实是一个值得重视的词汇。

谁都不是孤立地生活在世界上。一切和谐的共存或弥漫的温馨,一切深刻的认识或敏锐的感觉,一切博大的智慧或瞬间的体悟,说来都是理解的结果。

同在一片蓝天下,大地是万物的根本,是众生的依托。不同的语言,不同的种族,不同的生灵,组成这多彩多姿的大千世界。他人不是地狱,在于相互的尊重与理解。与优秀的人交往,会使自己也优秀。

人和一般动物的一个根本区别,是人有类意识,即能意识到你和我一样是人,是属于一个类——人类,这就是费尔巴哈的看法,马克思在《1844年经济学—哲学手稿》中也是这样看的。

自然循环,人类前进,没有哪个人是不可缺少的,但任何人都是不可顶替的。各自的不同,差异是客观存在的,爱和关怀是人类最崇高的感情。尚不知人类还得进化多少年,才能人人都充满爱心善意。

理解的道路不是遍地玫瑰。

大自然是一本书。理解太阳的人,自然不会因为一时的乌云埋怨它的光明不再;理解大海的人,也不会因为波涛汹涌而忽略它的博大与包容。

想得到别人的理解,首先得理解别人。

说到底,人的优秀的品质,其实都是理解培养的。从心灵到心灵,人与人之间的真情,通过理解得以真正实现。

善待理解,真爱最大。

艾默生说,“什么是莠草?优点尚未发现的一种植物。”不同的视角,不同的结论,在于理解,以及理解的程度。

保养灵魂

生活广阔,岁月绵长,而人生却有限度。

在有限的人生中,美,是每个人——尤其是女人,所希望拥有,所做的不醒的梦。美人梦,“秋水为神,芙蓉为面,冰雪为肤,气如幽兰”。

以我看,美貌本天然,重要的是灵魂。有哲人说,如果把灵魂剔除掉,美就不能给人以安慰。而大师雨果说,真正的人在人的内部。

保养灵魂,是人生的大课题。

中华养生的四个要义——顺四时,节饮食,调情志,慎医药。除了顺应自然,注意习惯,就是保养灵魂了。

保养灵魂,在于读书,养气,养心。充实性灵,腹有诗书气自华。读书是在语言世界里畅游,美妙多彩。一个在阅读中与古今中外的大师、哲人交谈的人,拥有曼妙广博的精神世界。读书,得读好书,有人说,读好书仅次于选择益友。现在的读物实在是太多太多,在于你如何来选择。哲人费尔巴哈说,人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。读好书,不读完全可以不读的书。当然,学问之道,也不限于读书。一个人灵魂的保养,在于内心的开悟,与智慧结合的幻想,是艺术之母和奇迹之源。

保养灵魂,以快乐之水浇灌生命之树,则生命之树枝繁叶茂。把握生命中的点点滴滴,接受每一次选择,以理性的态度应对生活中的始料不及。不挥霍生命,也得不吝惜投入,这分寸还真很难把握,但也得尽力把握。我们与世界本无契约,这世界却对我们满怀期待。不妨缓缓脚步,让身心逃离所压迫的环境,找到一种适合自己的生活方式。心是灵魂的眼睛,供我们来欣赏世界之美,品味生活之爱。美丽的心灵,是那种博大的能够容纳一切的善良心灵。

保养灵魂,防守着不受污染,不受腐蚀,始终是纯净的本心。罗曼·罗兰说过,一个勇敢而率真的灵魂,能用自己的眼睛观照,用自己的心去爱,用自己的理智去判断。不做影子,而做人。

保养灵魂,不妨适时放松一下自己,让疲惫的身心,获得复原的机会。能掌握工作与休息之间的脉动,是持续拥有无穷动力的智慧。美好的灵魂,需要健康的身体来恰当地支撑。

保养灵魂,生活使你成为一棵树,根扎在泥土中,枝干向上生长,风中雨中摇动叶片,扬起绿色的旗帜,挺拔着自己的尊严与真诚,纯美写进年轮,站成一道丰盈而有内涵的风景。

直面遗憾

世事苍茫,纷纭不已,每个人都会有大大小小的遗憾。遗憾,似乎就是生活让人成长过程中所支付的成本。

岁月如流,四季人生,平常的人,不管你愿意不愿意,总会有遗憾。也许圣人没有遗憾,可我们不是圣人;也许完人没有遗憾,但这个世界上缺少完人。

遗憾折磨人,遗憾贻误人,让人懊恼,让人失意,甚至让人久久扼腕。从另一个角度看,遗憾同时也让人警策,让人反思,让人校正方向。

面对遗憾,无须长久挂怀,就像石块不可长久地压在心头一样,而应放在脚下来铺路。

直面遗憾,向消极思想说不。从卑微的自我中超拔出来,从昨日的遗憾中求得解脱。良好的心态,能够维系一个人永恒的内在美。

谁能直面遗憾,谁就等于良药自备。只要是决心克服,就能够走出人生的低谷。

完善的人生,只是追求的目标,而且这完善永远是相对的。因此,有时就得不苛求自己,也不怕犯错。

生命苦短,我们不能让遗憾绊住前行的脚步。

追求完美,免不了面对遗憾。生活本艰辛,何必再难为我们自己。但求无愧,难免有憾。没有人非得要你如何,即使不是人人,也是许多的人,就是这样平常地一天天过下去。

人活着,就得有合理的悲观思想,顽强的乐观思想。所谓的开悟,也许就是要从自我障碍中解脱出来,看清生活的本质。生命的意义,在于合理的实现,而不在于自我的偏执。

梦与梦想,虽不可及,却时时在望;因其在望,而招引人不息地追求。

成功始于觉醒,心态决定命运,自慰与自嘲都是人生的清洁剂。

走过遗憾的心灵驿站,未来给人以希望与鼓舞,确信遗憾过后会有很多好日子等着。

健忘之乐

忘记,其实与记忆一样,是人的心灵活动。

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