打起竹板的的笃，
说段快板来学习。
勿讲东西和南北，
单讲阿拉村里有个王阿六。
阿六公公年纪七十六，
身板结实毛病缺，
性格开朗心快乐，
抱抱孙子享清福。
这几天不知为什么，
闷闷不乐闲话缺。
坐在房间把头笃，
两天工夫只吃一碗粥。
是不是伤风感冒不舒服？
量量体温正常三十六度六。
看得儿子媳妇汗急出，
他心中闷气和盘托：
“想想自己活到七十六，
旧社会里苦头吃了五足和六足；
改革开放以后享了福，
寿坟寿材都落实。
哪知最近村里有传说，
殡葬要改革，土葬要勿作；
死了要往火里逐，
思想当然有抵触。”
儿子名字叫阿福，
支部书记当了六年六。
一听老爹思想有包袱，
觉得要破千年旧风俗。
具体问题当然有曲折，
应该耐心做工作：
“老爹啊，旧的丧葬是陋习，
应该改革受约束；
明天镇里开大会，
镇长要专题把报告作；
不妨你去听报告，
一定可以受教育。”
王老六，开会虽然坐在顶单角，
镇长讲话听得一句勿错落；
越听越觉道理足，
思想慢慢放包袱。
浪费土地最可恶，
火葬卫生、节约、简便又科学。
想想那年老伴活到六十六，
刚刚死在六月六；
割材做坟买锡箔，
瞎眼念经白布会扯六丈六；
四亲八眷哭管哭、吃管吃，
出丧羹饭会办廿六桌；
死人抬出贼臭出，
活人食物会中毒；
生病眠床会困半个月，
钞票用掉二万六千六；
死人风头出，
活人受委屈。
王老六，思想一通心快乐，
晚上老酒会喝一斤六；
饭吃两碗外加一盆红烧肉，
饭后子孙面前把后事托：
“死后一定要火葬，
勿办羹饭勿要烧锡箔；
敲掉寿材好建房屋，
拆掉寿坟土地种柑橘；
省落铜钿都储蓄，
以后好给孙子上大学。”
从此后，王老六，
六中全会决议逐条学；
现身说法破旧俗，
精神文明建设干劲足。
（获1996年宁波市曲艺征文二等奖）
