第162章 位置不同

读唐诗，我们感受较深的，是诗人们的失意、落魄、贬官、流放；是他们借酒浇愁，诟病读书，向往归隐的无奈；是诗人虽身处逆境，却依然“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的士子精神。读唐诗，虽然每每有引古自伤的情绪，但转瞬即逝。萦迴于胸间的，是对于唐代官员诗人、布衣诗人丰富社会阅历的艳羡，是对他们自由心灵的由衷的敬佩。

新中国成立后，伴随着社会主义革命和建设事业的不断推进，文学事业蓬勃发展，涌现出一大批脍炙人口的优秀作品，极大地激发了人民群众当家做主人、建设新中国的旺盛热情。改革开放以来，我国文学取得新的历史性进步，创作队伍更加壮大，创作活力更加旺盛，当代文学在记录时代发展、见证历史巨变、弘扬民族精神，在满足人民群众精神文化需求、促进改革开放和社会主义现代化建设等方面，发挥了独特作用，做出了积极贡献。现在，我们已站在新的历史起点上，兴起文化建设新高潮，推动文化大发展大繁荣，赋予每一位作家艺术家光荣而神圣的职责，呼唤着更多的好作品问世。

“银杏王”的大部分文章，都曾经在报刊上发表过，此书突出一个关键词“记”。阮道明抒写了少年在家乡卖柴火、烧木炭、捕溪鱼、抓毛蟹、捉黄鳝、拾田螺、挖薯榔等生活片段为题材的那些散文，如“牛缘”、“拄杖”、“种丝瓜”、“番薯情结”等篇。作者是个热爱家园、热爱生活、热爱劳动的人。他重观察、重欣赏、重聆听、重思考、重哲理。他对身边的物事有一种与生俱来的亲近感。他视它们为友伴，珍惜它们的存在。

本书是《中国当代记者随笔》丛书之一，全书由“心灵家园”、“千古男女”、“世相论语”、“记者走笔”、“家庭广角”等7部分组成，收录随笔72篇。作者以诚挚、投入的态度直面人生，作品较为真实地记录了作者对生活的感受，以及对世界、历史、社会和人生价值的深入思考。在长期的记者生涯中，作者接触了大量的人和事，其中有些颇发人深省，在此基础上所写的随笔，从不同角度作了精要的分析，并由此反映了近年来社会风情的种种细微变化，读来很有启发。全书文笔生动流畅，思想容量较大。

五千多年前，炎帝在上党完成了中华民族从游牧到定居、从渔猎到农耕的重大转折。炎帝之女女娃，随父治理水患，不幸溺水身亡，化作精卫鸟，“常衔西山之木石，以堙于东海”。发鸠山在长子县，山上的灵湫庙即为纪念女娃而建。

这是一个没有希望的时代，也注定如此，能做的，只有活下去，挣扎，打破强权，打破所谓的永恒！我命由我！不再由命运之轮掌控！

“你不知道这世界上，有些东西一旦失去就是永远吗？”苏若紫唇边勾起一丝弧度，冰凉而漠然地看着他。他沉默着，不语。“你凭什么觉得，我，苏若紫会一直等你?”苏若紫冰冷的脸庞夹着一丝苦涩，曾经，那是个多么美好的词啊……

盘古大神开天辟地，开辟力之世界，盘古陨后，鸿钧继而开辟‘利’之道。所以世间充满着各种力量而无法使用，空间之力，时间之力，混沌之力，信仰之力，魔神之力，红尘之力。赵钱流着口水说“我要，我都要。”

少年背负着御神血脉与是对头弑神血脉的巅峰之战

揭开误读的面纱，抚摸历史的真相。从颠倒的黑白中，从隐藏的真相中，从褪色的画面中，从纷乱交错的事实中，从被尘封地记忆中追踪历史原貌的蛛丝马迹。洗去铅华，剥掉粉饰，还历史一个本来面目。深层考证，客观评价，给世人一面真实的镜子。《被误读的世界历史》的旨趣正在于引领人们回首过去，从被颠倒的黑白中、从被隐藏的真相中、从褪色的画面中、从纷乱交错的事实中、从被误读的历史中去追踪历史原貌的蛛丝马迹，重新解读人类文明的真实历史，使我们在建设今天和走向未来中不至于迷失前行的方向。

阅读是写作的基础，是写作内容与语言的重要来源。写作的素材、语言的积累、习作的技巧唯有通过大量阅读才能获取。主题阅读为学生进行习作创造了极其有利的条件，因为主题阅读与随意读、泛泛而读效果是不一样的，有主题的阅读首先是主体的提炼与确立，在一个主题的统领下，让学生阅读相关的文章，积累了大量的语言，丰富了情感体验，并从中习得方法，是解决学生作文时不再无话可说、无内容可写的有效途径。

大雨。斗笠。蓑衣。长短刀。烈火盛燃。//两大遗迹穿越时空降临现世，天辉夜魇圣者邪魔各显神通。而他拔刀烈火，却要与世间为敌。

讲的是一个20世纪30年代发生在江南的故事。情节跌宕起伏，峰回路转，语言流畅自如，灵动传神，体现了作家高超的技巧和天赋。

一个少年因为一个车祸穿越，成为了一个精灵。另带全能金手指“炼金师系统”在调戏了整个精灵森林的妹子然后打发到人族上学？好吧我去还不行吗……（注：本文轻松系的文，想看龙傲天之流，还是不要来了）

这世界真是神奇，没事的躺在床上，又没看见流星，又没死亡伏笔，我只是在家里睡觉好不好，老天爷，能不能别这么玩我！