龙凤呈祥。
不见凤，只见龙，吉祥倒也有。
凿于南山的这条“石龙”，龙身直径0.21米，全长7.12米。盘桓洞内，却又翘首腾飞。该龙一身四折，头朝东，尾朝西；前两爪悬挂岩石，后两爪撑立地面，显得十分威猛。
在道教里，龙被称为神异之物。龙有多种，有鳞为蛟龙，有翼为应龙，有角为虬龙。此龙即是虬龙，是根据《春龙起蛰图》而刻。
“龙”向来是中国人崇拜的图腾，中国历代皇帝都自称“真龙天子”，中华儿女也自称“龙的子孙”。
古人把闪电称为“金龙”，这体现了对天帝的崇拜。龙的诞生，是氏族部落超越自然物的信仰膜拜和思想寄托。是中华民族生生不息的象征，更是一种民族精神的支柱。
《易经》开篇第一卦“乾卦”，即是讲的潜龙的智慧。说得再明白点，就是讲的“为君为帅之道”。乾为龙，为首，象征国君和领导。之所以将乾卦放在六十四卦之首，目的是统领全卦。同时也是在昭告为君者和各级领导者，他们作为一把手，掌握着众多人的命运。应该遵行天道，心怀苍生。就像北宋大儒张横渠所说的那样：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”惟有如此，才能风调雨顺，国泰民安。
具体怎么做呢？在乾卦的爻辞里，已经说得很清楚了，归纳起来，七条而已：
第一，藏态。凡有大为者，必有大藏。为官者，首先应甘居于下，与底层民众融为一体，做事顺应民意，赢得老百姓首肯。同时，不断提升自我的修养和执政能力，厚积薄发，待时而动，为飞天营建基石。
第二，立民。龙最终的目标是要飞天，而飞天必须斩头露角。要露角升天，不行天道不行。所谓天道，即以民为本。既不欺上，也不瞒下，凡事代表群众的利益。只有上下同心，鱼水深情，方可大展才略，飞龙在天。
第三，惕励。领导者应认清形式，顾全大局，建立群众口碑。这就需要时时警惕自己，做到言行一致，时常反省，既不居功自傲，又不妄自菲薄。凡事阴阳变化，需诫慎诫惧，居安思危。
第四，正位。位不正则行不端，一个领导者要找准自己正确的位置，保持头脑清醒。遇事不回避，要敢于正视矛盾，特别是在处理大是大非问题上，更是不容半点含糊。
第五，行道。即行人道。领导者最重要的是要有正气，从思想上牢固树立遵纪守法观念。只有心底无私，才能天地宽阔。不要对群众盛气凌人，横征暴敛。要明白“水能载舟，亦能覆舟”的道理。
第六，守恒。凡居高位者，切忌心贪。贪欲不灭，最终必玩火自焚。惟有踏实从政，廉洁奉公，方可保全性命。否则，物极必反，盛极而衰。若龙飞的高度超过了极限，就掉进地狱了。
第七，和谐。任何领导者，都不可能常坐江山，终有退下阵来的哪一天，这也是顺应天道规律。如果一个领导者退休以后，不想被世人唾骂，就应该在从政期间，励精图治，多为民众办实事，以促进本地方的民主建设，从而达到人民生活的“和谐”。天下是人人的天下，只有当每个民众都活得有尊严的时候，社会才能大和谐。正所谓“群龙无首，吉。”一生都在为社会的大和谐作出贡献的领导，才是人民心中的“真龙”。
原本谈石龙，却说起了《易经》，扯远了，惟愿所扯非闲话。
见南山石龙，大吉。无咎。
