古育王利宾菩萨塔亭
民国·释闲云
千山霜叶瘦；
万壑雨花肥。
又
民国·曾熙
长干显瑞；
离石发祥。
又
民国·释闲云
一唤千世界；
六藏三须弥。
“注”利宾菩萨即慧达，古阿育王寺开山祖师，俗名刘萨诃，西晋并州（今山西省）离石县人。利宾菩萨塔亭位于大碶嘉溪村乌石岙内（今属北仑区），据铭文记载，塔亭为1921年重建。
招宝山观音阁山门
当代·释悟尊撰陈启元书
明朝肇建夕照庵，独尊不肯去；
民国更称观音阁，普度有缘来。
招宝山观音阁原始殿
当代·释明旸
随类化身，紫竹林中观自在；
普门示现，白莲会上见如来。
招宝山观音阁大雄宝殿内柱
当代·曹厚德
愿海弘深，纵穷三际，处处现身说法；
慈门广大，横极十方，时时救苦寻声。
“注”观音阁位于招宝山左侧山腰，明代原为夕照庵，后圮。民国六年（1917）宝陀寺住持妙山大师在招宝山重建天王殿后，又在此建观音阁。后几经兴废，新中国成立初拆除。1985年重建。
题招宝山观音阁
当代·金贤德
以杨柳枝广施法雨，莲花洋上佑境安民御外侮，
慧心隐般若；
于紫竹林普度众生，招宝山前释怀证果说因缘，
大觉指迷津。
——摘自《招宝山诗词》第十四集
宝陀禅寺大观楼联
清·陈造
天与水无涯，万船远循鳌柱麓；
地随山共尽，十洲环向海陀峰。
——摘自梁章钜《楹联丛话全编》
“注”宝陀寺位于招宝山顶威远城内，原建于东海梅岑山（即今之普陀山）。明朝嘉靖年间，海寇出没，将该寺据为巢穴，浙江总督胡宗宪命所部于嘉靖三十六年（1557）把该寺迁至镇海，在招宝山顶建造“宝陀禅寺”。大观楼，今已圮。
圆通宝殿柱联
有感即通，千江有水千江月；
无机不被，万里无云万里天。
圆通宝殿柱联
当代·曹厚德
海永镇，波长宁，看千载伽蓝重焕异彩；
江开源，山招宝，喜十方缁素共沐慈光。
“注”圆通宝殿位于镇海区招宝山顶的威远城内，系宝陀禅寺主殿。
清水浦普渡禅寺内柱
晨钟暮鼓，惊醒世间名利客；
佛号经声，唤回苦海梦迷人。
“注”原址在蛟川街道五里牌村汤杨张村，现重建于清水浦村柴家。普渡禅寺原名草庵，建于清朝康熙年间。开基祖师是本村杨氏之女，法名成道。成道最初在三间茅草棚里坐禅，因此称为草庵。后来由净桂师太、宝根师太扩建，更名为普渡庵，后更名为普渡禅寺。
徐家堰万寿禅寺大雄宝殿门柱
当代·王介堂
佛在心中，法海慈航堪易度；
善行脚下，灵山慧路不难攀。
徐家堰万寿禅寺大雄宝殿内前柱
当代·佚名
法悟真如，慧性通明归般若；
圆参妙谛，禅机密契证菩提。
徐家堰万寿禅寺大雄宝殿内后柱
当代·佚名
磬韵悠扬，但使千秋留净土；
梵音缭绕，愿无一物染真身。
“注”徐家堰万寿禅寺紧靠徐家堰自然村后丰林庙西南侧，为近年新建佛教场所。
净业寺冥殿
当代·佚名
众生度尽，方成菩萨；
怨狱未空，誓不作仙。
“注”净业寺位于镇海区蛟川街道五里牌村，始建于1993年。初名“镇海佛教老年安养院”，2010年增挂“净业寺”额。
福田禅寺大门
当代·王介堂
佛法无边，慈航普渡痴迷客；
众生有幸，觉路广超醉梦人。
福田禅寺大雄宝殿边柱
民国·佚名
精舍广宏基，甘露瓣香，溪海人家供佛日；
新亭傍水国，清风皓月，福田妙法现慈云。
福田禅寺天王殿中柱
化雨沛蛟川，钵韵频连溪港水；
梵音来鹫岭，钟声遥接海沙潮。
福田禅寺天王殿内柱
无事渡溪桥，洗钵归来云满扆；
有缘修善果，谈经空处雨飞花。
福田禅寺天王殿边柱
当代·王介堂
借此暮鼓晨钟，唤醒群蒙，共出迷津登道岸；
仰依祥轮法炬，照临乐土，永调玉烛固金瓯。
妙胜寺观音殿门柱
增福延龄悲心济物；
消灾免难慈力度生。
妙胜寺观音殿内柱
具平等心，万物静观皆自在；
现慈悲相，众生普渡摄群机。
妙胜寺千手观音殿边柱
若不回头，谁替你救苦救难；
如能转念，何须我大慈大悲。
千手观音殿中柱
南海驾慈航，普渡众生登觉岸；
西方悬佛日，光照万姓庇佑天。
香山寺圆通宝殿外柱
当代·葛国平
香界倚沧溟，声声磬呗伴潮生，佛物齐运；
山门虚旷宇，旦旦峰峦看日出，天壤并辉。
香山寺三圣殿正门中柱
当代·郑玉浦
无眼耳鼻舌意心，面对九龙湖，一尘不染；
如露电梦幻泡影，身临三圣殿，万法皆空。
香山寺三圣殿外边柱
当代·桑文磁
圣教共同求，面朝幽谷十年壁；
法门容易入，心有灵犀一点通。
香山寺三圣殿内柱
九龙澄湖，开百年风物，佛日庇护多胜迹；
千载古刹，历几度沧桑，祥云弥漫拥江城。
“注”香山寺最初建于天宝十四年（755），史载三受皇封，历史上素有“千僧寺”之称，香火鼎盛时期，香客如云，清同治年间毁于战火，2002年经政府批准重建。
净圆寺山门
众等皈依增福慧；
三门清净绝非虞。
净圆寺天王殿外前中柱
浩气妙高山，信矣此心含极乐；
明镜公德水，了然弹指见弥陀。
净圆寺天王殿外后中柱
护法安僧，不负灵山咐嘱；
降魔伏怨，全凭宝杵威风。
净圆寺天王殿外后边柱一
大道无私，但能色相俱空，何须别求南海；
迷津广济，若使悲心继世，此际即是西天。
净圆寺天王殿外后边柱二
至善慈怀，三轮普济芸生悟；
灵神妙法，六度皆通慧业兴。
净圆寺大雄宝殿正门联
释迦金口亲宣，语十方迷子愿愿在信，直往安养证妙道；弥陀垂手立侍，欲大地众生心心念佛，早归极乐免轮回。
净圆寺大雄宝殿正门边联
民国·佚名
地以人传，想当初文公偶隐清溪，能使辉增东土；
寺因宅改，到今日净老重兴名刹，顿教乐慕西方。
净圆寺大雄宝殿内中柱
文种胜境，前溪隐，后西方，地灵更拓佛阙，开大千世界；
净果梵缘，南汶溪，北神钟，人仁缔凿耨池，利普济众生。
净圆寺大雄宝殿内边柱
施医办学，济困扶危，广结因缘追往事；
劝世说禅，兴邦爱教，弘扬佛法看今朝。
净圆寺大愿宝殿联
当代·吴孝治
悲行坚，地狱未空不成佛；
愿力深，众生度尽证菩提。
又
掌上明珠光摄大千世界；
手中金锡振开地狱之门。
净圆寺内坛一楼门联
增福延龄，悲心济物；
消灾免难，慈力度生。
净圆寺内坛一楼内联
净身比闲云，月影溪光堪证性；
圆心同流水，松声竹色共忘机。
净圆寺内坛二楼门联
妙应宏施无畏力；
圆通广运大悲心。
题净圆寺财神殿
当代·曹德润
财势盖天，无意徇私枉法；
神通广大，有心扶困济贫。
——摘自《招宝山诗词》第十集
“注”净圆寺位于镇海区汶溪小洞岙村。前身是汶溪西方寺所属的放生园。民国十八年（1929）改建为净圆禅寺，后圮。1980年重建。
小港蓬莱寺大雄宝殿
当代·定慧书
慧日高悬，普度众生开觉路；
法门大启，弘扬圣教渡迷津。
小港蓬莱寺天王殿
当代·广修书
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于人何所不容。
小港蓬莱寺大悲殿
慧日常明，千处祈求千处应；
慈云普荫，万人称念万人灵。
小港茅洋寺大山门
当代·佚名
非色非相，圆通无碍；
大慈大悲，利乐有情。
小港茅洋寺天王殿弥勒佛
广结三生缘，谁解他大肚中容见刹海；
普度一切众，能知此布袋里装甚东西。
小港茅洋寺天王殿韦驮菩萨
宝杵镇乾坤，威力昭彰，遂使魔军丧胆；
丹心明日月，神勇广大，能护佛法长存。
小港茅洋寺大雄宝殿
当代·释明旸
如是妙香庄严，灵山会俨然未散；
本来佛身清净，菩提道当下圆成。
小港茅洋寺常住室
当代·王介堂撰释妙永书
妙转法轮成正觉；
永行慈道证圆通。
小港茅洋寺大仙殿
当代·法德撰并书
合三教为一家，日月星光辉宇宙；
统万灵无二理，儒释道经纬乾坤。
“注”茅洋寺位于小港偃山村茅洋岗上（今属北仑区）。始建于西晋，盛举于唐，重建于北宋治平四年（1067）。20世纪50年代被拆，2002—2003年重建。
新碶清福寺大门
当代·释宏智
修竹千竿，寒月当门摇琐碎；
清溪一曲，晴云绕户映空明。
新碶清福寺韦驮殿
当代·佚名
密宫寂寞堪磨杵；
佛性庄严也佩韦。
新碶清福寺大雄宝殿
民国·释莲山
圣教奉真言，三密齐熏超苦海；
圆修遵灌顶，四弘普摄渡迷津。
又
当代·释广修书
莲飞九品归黄海；
狮吼一声下玉屏。
又
当代·释宏智
眼根色澈浮云表；
心镜光莹宝月中。
又
当代·张秉全撰并书
三密务相应，乃显陀罗尼威力；
四弘能普摄，方圆菩萨道妙行。
又
当代·佚名张性初书
引大海之法流，传智灯之长焰；
承主言于先圣，受真教于上贤。
新碶清福寺文殊宝殿
当代·释宏智
净心方入清凉地；
灌顶能开福慧门。
大碶嘉溪村古阿育王寺天王殿
当代·沈元魁撰并书
莫谓金刚怒目，居上界而覆众生，吐气扬眉分善恶；
欣看弥勒欢容，入嚣尘故明群意，锦心绣口说慈悲。
又
当代·张秉全撰胡茂伟书
宝杵镇魔军，威德周三洲感应；
慈心扶圣教，伽蓝保四海安宁。
又
当代·郑玉浦撰并书
慧师诚敬，从并州而下，
到此吉祥殊胜地，喜宝塔岩前涌现；
我佛慈悲，自晋代以降，
任他颠倒恶凶时，佑吾甬境内平安。
又
当代·圆瑛法师撰广修敬书
刘萨诃精诚所感礼，涌舍利浮图，永镇吉祥胜地；婆伽梵悲愿难量力，碎金刚正体，广为良佑福田。
又
当代·董锦云撰沈元发书
大肚纵能容，容古容今，岂容祸国殃民事；
温颜长见笑，笑贫笑富，不笑循规蹈矩人。
又
当代·仇国华撰周宗毅书
钟声振四明，经契无言，解脱四我四烦恼；
舍利明三界，法门不二，弘扬三藐三菩提。
又
当代·高式熊撰并书
妙相圆融，即色即心，遍十方而示现；
法身常住，无来无去，历千劫以长存。
又
当代·周退密撰并书
佛陀慈爱，法门圆觉，善化大千世界；
宝殿崔巍，妙相庄严，同瞻亿万金身。
又
当代·周律之撰并书
古塔涌灵岩，历尽沧桑，依旧一尘不染；
高僧登宝筏，饱经风雨，果然万法归宗。
又
当代·桑文磁撰挹芬居士书
以天台山为主脉，蜿蜒伸展，毓秀钟灵，峰确是吉祥地；
从离石者成高僧，积极修持，正身行善，慧达堪称顿悟人。
又
当代·韩天衡撰并书
有因有果有菩提，终归难有救，缘有度；
无是无非无烦恼，始信寿无量，福无边。
大碶嘉溪村古阿育王寺藏经楼
当代·叶元章撰张忠良书
梵宇嵯峨，如来色相空三千世界；
莲花灿烂，贝叶经书证十二因缘。
又
当代·杨缄垒撰卢石臣书
百丈巍楼藏经逾万卷，朝朝暮暮全寺高僧怡然课诵；
千年古刹问世先三唐，户户家家八方檀越靡不皈依。
又
当代·陈启元书
遍翻三藏参禅林妙谛，万卷贝书堪悟道；
历耀四明逢国运昌隆，千年古刹庆重光。
“注”古阿育王寺坐落在太白山北麓乌石岙内（今属北仑区），始建于西晋太康三年（282），原名阿育王塔寺，俗称“老育王”、“小育王”。目前，古阿育王寺遗址内还存有慧达大师骨塔、塔亭、瑞应亭、涌见岩碑等文物史迹，均为民国九年（1920）重建。
大碶璎珞禅寺山门正柱
当代·释白光
马脚车尘，灰头土面，世路不知何处尽；
岩花涧月，青翠清凉，禅心应是此中生。
大碶璎珞禅寺山门边柱
当代·邵永康
璎珠耀金，千寻嶆峙护三宝；
珞玉流碧，一脉灵泉潜九龙。
大碶璎珞禅寺钟楼
当代·邵永康撰李羡唐书
百八钟声敲晓月；
三千佛号播莲花。
“注”璎珞禅寺位于大碶璎珞村（今属北仑区），原名无相庵，始建于南宋绍兴年间，后正式建于清康熙二十三年（1684），1995年重修。曾是阿育王寺的一部分。寺内因有江南最大的露天双面观音铜像而闻名。
万湫山迎恩寺大雄宝殿前柱
当代·释向学撰惟航
瑞气绕湫山，四季均霑祥福雨；
长空耸殿宇，十方共祝妙严身。
万湫山迎恩寺大雄宝殿后柱
当代·释向学撰天台久观书
晨风吟佛曲，千重圣号萦梵刹；
暮雨洗心尘，万点甘泉润妙音。
万湫山迎恩寺大雄宝殿边柱
当代·释戒贤撰连明生书
一枕青山依旧，百姓常怀邓公德；
千年香火因缘，万湫近与普陀邻。
万湫山迎恩寺邓公宝殿
当代·释戒兴撰并书
书著千金肘后，通灵今古远；
丹还九炼壶中，神化天地空。
万湫山迎恩寺三圣殿
当代·释向学撰释向庆书
具百眼光，看透众生心底事；
现千手法，抚平世界苦中人。
“注”迎恩寺位于大碶万湫山（今属北仑区），原称饭锹山。迎恩寺为原东麓万湫山庙改建。
大碶灵峰禅寺山门牌楼
当代·邵永康撰邹海云书
鹫岳长隆，凤笔书天昭日月；
蜃潭妙化，狮声动地靖乾坤。
大碶灵峰禅寺葛仙像
当代·邵永康撰郦全心书
崇慈尚孝，悬壶济世；
抱璞归真，得道成仙。
方丈楼佛龛
惟航书
法镜现慈云，观秋月春花，含将妙谛；
智灯悬宝座，听晨钟暮鼓，悟彻禅机。
“注”灵峰禅寺坐落于大碶灵峰山窝岩上（今属北仑区），东汉明帝永平十六年（73）始结精舍于此。梁天监年间（502—519）建寺于山上。后周广顺元年（951）增建殿宇。北宋治平元年（1064）赐额“灵峰禅寺”。明崇祯十年（1637），僧觉明扩建寺宇。清康熙二十三年（1684），僧自闻全面修葺并增建殿堂。康熙四十年（1701），僧圆常新建钟楼及山门。咸丰年间寺毁于火。光绪元年（1875）重建。1969年寺毁殆尽。1993年重建。
灵峰山葛仙殿
近代·杨霁园
十余处郡中遗迹，任世攀援，
此地以最吉祥，传依稀方竹；
数万点海上神仙，向公下拜，
何日作小游戏，去吞吐扶桑。
——摘自《杨霁园诗文集》
“注”葛仙殿位于邬隘（今属北仑区）灵峰寺后，传说葛洪在灵峰山隐居期间，采药治病，救人于时疫。
九峰山瑞岩寺大殿
近代·杨霁园
以一刹那寓千百世，
云山花鸟犹纪唐年，况乃灵芝高赵宋；
从无意识得清净身，
水月松风都圆佛相，岂徒顽石拜瞿昙。
——摘自《五昚山馆联语》
九峰山瑞岩寺大雄宝殿
当代·胡嘉翔
石生仙芝，从宋瑞岩成胜地；
钦锡龙藏，自清名刹仰苇江。
“注”瑞岩寺位于北仑九峰山，始建于唐会昌元年（841），初为精舍，唐昭宗景福二年（893）改为开善寺。宋真宗大中祥符五年（1012）有芝草生于青松峰山，遂易寺名为“瑞岩寺”，改峰名为“瑞岩山”，俗称灵芝山。宋治平初赐“山开善寺”额。1949年以后，寺屋被相继拆除，仅余藏经阁五间。今已重建。
柴桥后所村慧寂禅寺圆通宝殿
当代·普陀山道僧撰并书
大慈大悲见般若心，普度众生离苦海；
千手千眼现庄严相，尽教弟子悟真禅。
“注”慧寂禅寺位于柴桥后所村（今属北仑区）。始建于后梁贞明年间（915—921），晋开运元年（944）初名芦浦庵，宋治平元年（1064）正式额名慧寂禅寺。嘉庆二十五年（1820）为普陀佛顶山之分院，又名慧寂寺佛顶山分院。毁于1958年。
梅山清修禅寺山门
竹密岂妨流水过；
山高那阻野云飞。
“注”清修禅寺位于梅山乡梅中村（今属北仑区）的鸡宝岭上。前身称清修庵，始建于明代景泰年间，毁于1961年。1992年重建，2002年改名为清修禅寺。此联出自唐朝天复年间禅师善静与中南乐普禅师的对白。
大榭岛仙山寺
古刹重开，我梦仙山山梦我；
旧岛新画，心照明月月照心。
——摘自《宁波楹联集》
白峰小门村宁国寺玉佛殿前廊
民国·法善
经录华开，香满大千世界；
菩提树长，影达亿万人天。
“注”宁国寺位于白峰小门村（今属北仑区）青龙、白虎山麓之间，始建于明崇祯十三年（1640），原名宁国庵。民国二十二年（1933）改为宁国寺，并重建。20世纪50年代起，宁国寺一度改作小门小学。1993年12月，修复开放。
上阳青龙寺
青龙蟠古地，风调雨顺；
慈佛进山门，民乐村安。
“注”据光绪《镇海县志》记载，青龙寺位于上阳梅山。
上阳万年寺千佛殿
当代·邵永康
佛光普照，千山紫气浮红日；
禅法长弘，万壑松涛涌白云。
“注”万年寺传说始建于宋。据民国《镇海县志》载，寺原在上阳日头山，清光绪间迁戴家岙东北，现寺由释印智于2004年起复建于戴家岙南麓。
